Name: イランは自滅的なゲームを仕掛けたのか？ | Pinch Point (Has Iran rigged the game against itself? | Pinch Point)
Uploaded: 2026-02-16T21:43:35.000Z
Duration: 17 min 7 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

In June 2025, with US and Israeli airstrikes pounding Tehran, Iran's supreme leader did something he has avoided doing for years.

2025年6月、アメリカとイスラエルの空爆がテヘランを襲う中、イランの最高指導者は長年避けてきたことを行いました。

様態の副詞

Actually, he picked three potential successors, all senior clerics.

実は、彼は3人の有力な後継者、いずれも上級クレリックを選びました。

This was because the threats against his life were becoming real.

これは、彼の命を狙う脅威が現実のものとなっていたためです。

イスラエルは彼を排除したがっていました。

アメリカもそれに反対しませんでした。

And so, hidden in a bunker at an undisclosed location, Ayatollah Ali Khamenei wrote down three names, ones that would be kept secret as long as he remained in power.

そして、非公開の場所にあるバンカーに隠れ、アヤトラ・アリー・ハメネイは3つの名前を書き記しました。それは彼が権力を握っている限り秘密にされるものでした。

But this isn't how Iran's most senior political and religious figure is meant to be chosen.

しかし、イランで最も高位の政治的・宗教的指導者が選ばれるのは、本来こうではありません。

では、なぜ秘密にされたのでしょうか？

That tells us something about how power works in Iran and what Iran's powerful are truly afraid of.

それは私たちにあることを示しています

Iran has an elected president, but he has a limited portfolio.

イランには選挙で選ばれた大統領がいる。

It has a national military, but also another parallel army that's even stronger.

それは国軍を持っていますが、

It has influential business leaders, but it's the religious charities that make the real money.

それは影響力のあるビジネスリーダーを持っています

On paper, this complicated network of economic, religious, and military alliances is meant to maintain a balance.

In reality, it's led to a web of competing interests, mistrust, and

実際には、それはウェブにつながっています

corruption, a web that's left only one person who is truly in control, one person holding it all together.

Iran has enemies, powerful ones who have used crippling sanctions and military might to isolate the country and push its economy to the brink of collapse.

イランには敵がいる、強力な敵が

And that has exposed the deep fractures within its society, the growing disillusionment with its elites, and

But the deeper the crisis gets, the wider the web is spun.

しかし、危機が深まるほど、その網は広がっていきます。

The more powerful the state becomes, the weaker its society.

国家が強くなるほど、社会は弱くなります。

To understand what is happening in Iran today, we need to talk about the country's history of revolution and how it led to this delicate balancing act between theocracy, democracy, and

今日のイランで何が起きているかを理解するには、この国の革命の歴史と、それが神権政治、民主主義、そして

the military, one that could now be unraveled.

軍隊の間で、今にも解きほぐされかねない、この繊細な綱渡りにどう繋がったのかについて話す必要があります。

I'm Mohammed Hasan, and this is Pinchpoint, where politics and geography collide.

モハメド・ハサンです。ここは政治と地理が交錯する「ピンチポイント」です。

We need to talk about Iran's revolution, but not the one you're probably thinking of.

イラン革命について話す必要がありますが、皆さんがおそらく考えているようなものではありません。

Not the one in 1979, the one that happened seven decades earlier, the Constitutional Revolution.

1979年の革命ではなく、70年前に起こった憲法革命についてです。

In 1905, three groups came together to demand change and representation.

1905年、3つのグループが団結して、変化と代表を要求しました。

They were the clerics, merchants, and secular reformists.

それはクレリック、商人、そして世俗改革派でした。

The clerics represented Iran's communities in rural provinces and their traditional ties to Islam.

クレリックは、地方のコミュニティとイスラームとの伝統的な繋がりを代表していました。

The reformists wanted to modernize Iran and create a democratic state in line with liberal Europe.

改革派はイランを近代化し、自由主義的なヨーロッパに沿った民主国家を創設したいと考えていました。

And the merchants, or the bazaar represented the growing middle class, the business interests that weaved the country together.

そして商人、あるいはバザールは、国を織りなしていた成長する中間層、ビジネス上の利害を代表していました。

Historically, power in Iran was decentralized.

歴史的に、イランの権力は分散されていました。

Each Region had its own internal politics, its own leaders, and made its own decisions.

各地域には独自の国内政治、独自の指導者があり、独自の決定を下していました。

It's why religious clerics hold so much influence.

だからこそ、宗教的なクレリックは非常に大きな影響力を持っているのです。

If you had a problem, you went to your local mosque and spoke to the imam.

問題があれば、地元のモスクに行ってイマームに話しました。

This is what historian Mehran Kamrava calls a strong society with a weak state.

これは歴史家のメーラン・カムラヴァが「弱い国家を持つ強い社会」と呼ぶものです。

History of modern Iran, like the history of many other countries, is made up of this almost constant struggle between state and society, between people in position of institutions and instruments of power trying to force their, their ideology, their agenda, their policies on a society that beats to its own rhythm, sometimes is receptive to these pressures from above, and

現代イランの歴史は、他の多くの国の歴史と同様に、国家と社会の間、権力機関や権力手段を持つ人々が、独自のペースで鼓動する社会に自分たちのイデオロギー、アジェンダ、政策を強制しようとする、このほぼ絶え間ない闘争で構成されています。社会は、時には上からの圧力に受け入れやすく、

sometimes either is oblivious and doesn't want to have anything to do with it and sometimes outright resents it.

そして時には、無関心で関わりたくないと思ったり、時には outright にそれを resent したりします。

And so this state society tension is one of the defining factors, in fact, the defining factor.

ですから、この国家と社会の緊張は、定義する要因の一つであり、事実上、定義する要因なのです。

While this lack of a strong centralized state meant each region could be left to govern its own affairs, it left Iran at the mercy of foreign powers.

しかし、この強力な中央集権国家の欠如は、各地域が独自の事柄を統治することを可能にしましたが、イランは外国の力に翻弄されることになりました。

They saw Iran as the bridge between east and west, fertile, resource rich, and

彼らはイランを東西の架け橋、肥沃で資源が豊富で、

located conveniently along both ancient and modern supply routes.

そして古代から現代に至る交易路沿いに位置する便利な場所と見なしていました。

つまり、一等地だったのです。

Throughout much of the 19th and 20th centuries, Russia and Britain often controlled different parts of Iran at once, trying to edge each other out through competing political and business deals with Iran's leaders.

19世紀から20世紀にかけて、ロシアとイギリスはしばしばイランの異なる地域を同時に支配し、イランの指導者たちとの政治的・ビジネス上の取引を通じて互いを出し抜こうとしました。

When they weren't helping one ruler stay in power, they were overthrowing another who wasn't playing ball.

ある支配者を権力に留めるのを助ける一方で、協力しない別の支配者を打倒していました。

But Iran's society was changing, becoming more urbanized.

しかし、イラン社会は変化し、より都市化していました。

Young people moved to the cities to seek education and career prospects.

若者たちは教育やキャリアの機会を求めて都市に移住しました。

The three sectors of Iran's society began to work with each other, to imagine the type of state that could protect them from predatory colonial forces.

イラン社会の3つのセクターは互いに協力し始め、略奪的な植民地勢力から自分たちを守ることができる国家のあり方を想像しました。

A modern state that represented all its sectors, but one that would impose limits on absolute power.

全てのセクターを代表する近代国家であり、絶対的な権力に制限を課すものでした。

Together, they wrote a constitution and established an elected parliament, or Majlis.

彼らは共に憲法を書き、選挙で選ばれる議会、すなわちマジュレスを設立しました。

They overthrew the Qajar dynasty and tried to usher in the change that would bring Iran into the 20th century.

彼らはカージャール朝を打倒し、イランを20世紀に導く変化をもたらそうとしました。

It's another to hold onto it and to be able to implement your ideas and to administer a country as vast and in a historically critical juncture when colonial powers have designs on it as Iran.

それを維持し、植民地勢力が虎視眈々と狙うイランのような広大で歴史的に重要な時期にある国を統治し、自らの考えを実行できることは、全く別の話です。

The constitutional revolution never really is able to consolidate its past, maybe five years at most.

立憲革命は、その過去を確立することができず、せいぜい5年程度でした。

And so that vacuum and political paralysis provides and facilitates an opportunity for a military strongman to step in.

そのため、その真空と政治的麻痺が、軍事的な独裁者が介入する機会を提供し、容易にします。

レザ・カーン・パフラヴィーです。

A military commander with grand ambitions, Reza Pahlavi instead sidelined the parliament and the clergy, crowning himself a Shah king.

壮大な野心を持つ軍司令官であったレザ・パフラヴィーは、代わりに議会と聖職者を排除し、自らをシャー（王）と称しました。

But with all this power, he was still unable to protect Iran from foreign influence.

しかし、これほどの権力を持っていても、彼はイランを外国の影響から守ることができませんでした。

During World War II, Britain and Russia invaded, once again forcing him to abdicate to his son, Mohammad Reza Pahlavi, someone they could work with.

第二次世界大戦中、イギリスとロシアが侵攻し、彼らは再び息子であるモハンマド・レザー・パフラヴィーに退位を強制しました。彼らは彼と協力できたのです。

In 1943, Stalin, Churchill and Roosevelt held a conference in Tehran to debate how they could divide Iran amongst themselves and how they could keep it out of Germany's control.

1943年、スターリン、チャーチル、ルーズベルトはテヘランで会議を開き、イランをどのように分割するか、そしてドイツの支配からどのように遠ざけるかを議論しました。

All while Iran's people were forced to watch.

その間ずっと、イランの人々はそれを見ていることを強いられました。

A decade later, Britain and the CIA overthrew Iran's Prime Minister, Mohammad Mossadegh, a leader of the constitutional revolution after he nationalized the country's oil sector.

10年後、イギリスとCIAは、憲法革命の指導者であったモハンマド・モサッデグ首相を、国の石油部門を国有化した後に打倒しました。

That left the Shah with uncontested rule.

これにより、シャーは争いのない統治権を得ました。

Once more, he passed economic reforms and liberalized the country.

彼は再び経済改革を行い、国を自由化しました。

But under his watch, powerful secret police trained by the CIA went after democratic and religious leaders, imposing a climate of fear and control.

しかし、彼の監視下で、CIAに訓練された強力な秘密警察が民主主義者や宗教的指導者を追跡し、恐怖と支配の雰囲気を課しました。

By the 1970s, worsening economic conditions pushed more people into the cities, converging the three sectors of society as revolution was again in the air.

1970年代までに、経済状況の悪化はより多くの人々を都市に押しやり、社会の3つのセクターが収束し、再び革命の機運が高まりました。

バザールの商人たちはストライキを起こしました。

The clerics urged their congregations to leave the mosques and take to the streets.

クレリックたちは、会衆にモスクを出て街頭に出るよう促しました。

Allied around the exiled Ayatollah Ruhollah Khomeini, Iranians overthrew the Shah and his Western backers.

亡命中のアヤトラ・ルーホッラー・ホメイニ師を中心に結集したイラン国民は、シャーとその西側の支援者を打倒しました。

What is your own role in this government that is to come?

これから来るこの政府で、あなたご自身の役割は何ですか？

I would not have any position in the future government as such, being the president or a prime minister.

大統領や首相といった将来の政府で、私はそのような地位には就きません。

そして、私の仕事はそういうことではありません。

I will be some sort of supervising their activities.

私は彼らの活動を監督するような立場になります。

I will give them guidance and if I see some deviation or some mistake, I will remind them how to correct it.

彼らに指導を与え、もし逸脱や間違いを見つけたら、それをどう修正するかを思い出させます。

全体的な指導を与えてください。

You would be in effect the strong man of Iran.

あなたは事実上、イランの権力者となるでしょう。

そうなるかもしれませんね、旦那様。

What followed wasn't the euphoric sharing a power everyone hoped for, but

しかし、皆が期待していたような権力の陶酔的な共有ではなく、

a fight for control between the three sectors of Iranian society.

イラン社会の3つのセクター間での権力闘争となりました。

The clerics, with Khomeini as their head, came out on top.

クレリックたちは、ホメイニ師を筆頭に、優位に立ちました。

Iran became an Islamic republic and the secular reformists were pushed out.

イランはイスラム共和国となり、世俗的な改革派は排除されました。

多くの人々が国外へ逃れました。

A new constitution was drafted, setting up a hybrid system that combined theocratic rule with democratic elements under the umbrella of Islamic law.

イスラム法の下で、神権政治と民主主義的要素を組み合わせたハイブリッドシステムを確立する新憲法が起草されました。

And here's where things start getting cross complicated.

そして、ここで事態はさらに複雑になり始めます。

It's helpful to imagine it as a pyramid with the Supreme Leader, the Grand Ayatollah at the top.

最高指導者である大アヤトラが頂点に立つピラミッドとして想像すると分かりやすいでしょう。

He is chosen by an assembly of experts which is elected every eight years by popular vote, as is a president and a parliament every four years.

彼は、8年ごとに国民投票で選ばれる専門家会議によって選ばれます。大統領や議会は4年ごとに選ばれます。

However, any laws the parliament drafts have to be approved by the Guardian Council, which is made up of senior clerics.

しかし、議会が起草した法律はすべて、上級クレリックで構成される憲法擁護評議会の承認を得なければなりません。

These guys also decide who gets to run for president and who doesn't.

この人たちが、誰が候補者になれて、誰になれないかも決めるんです。

The clerics are picked by the Supreme Leader and The judiciary.

クレリックは最高指導者と司法によって選ばれます。

And the head of the judiciary is picked by the Supreme Leader.

そして、司法のトップは最高指導者によって選ばれます。

どういうことか、お分かりになりますか？

The president oversees the cabinet and economic and foreign policy, but

大統領は内閣や経済・外交政策を監督しますが、

has no control over the armed forces, which falls under, you guessed it, the Supreme Leader.

国軍を指揮する権限はありません。国軍は、お察しの通り、最高指導者の管轄です。

There's another block next to the military, the Islamic Revolutionary Guard Corps, which operates as an independent security force answerable directly to the Supreme Leader.

軍の隣には、最高指導者に直接責任を負う独立した治安部隊として機能するイスラム革命防衛隊という別の組織があります。

And the IRGC has become a lot more than just an army.

そして、IRGCは単なる軍隊以上の存在になっています。

At the base of this pyramid, you have the voting electorate, the ordinary people of Iran.

このピラミッドの底辺には、投票する有権者、つまりイランの一般の人々がいます。