Name: 愛は感情ではなくスキルである | アラン・ド・ボトン：フルインタビュー (Love is a skill, not a feeling | Alain de Botton: Full Interview)
Uploaded: 2026-03-04T18:29:45.000Z
Duration: 58 min 13 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

私の名前はアラン・ド・ボットンです。

I'm a philosopher, psychotherapist and founder of the School of Life.

私は哲学者、心理療法士、そしてスクール・オブ・ライフの創設者です。

Chapter one Our Destructive Romantic Culture we know, in theory that love matters a lot.

第一章 我々の破壊的なロマンチック文化では、愛が非常に重要であることは理論上わかっています。

それはあらゆるポップソングにあります。

それはほとんどの宗教の中心です。

We sometimes lose sight of what that word actually means.

私たちは時々、その言葉が実際に何を意味するのかを見失ってしまいます。

それは本当につながりのことであり、

it is one of the most beautiful and one of the most complicated of all phenomena.

そしてそれはすべての現象の中で最も美しく、最も複雑なものの一つです。

Even though we think we've been around on this planet for a long time, trying to figure things out, I'd say we were still at the dawn collectively, of making sense of this phenomenon we call love.

この地球上で物事を理解しようと長い間生きてきたと考えていますが、私たちは愛と呼ぶこの現象を理解する上では、まだ集団的に夜明けにいると言えるでしょう。

And it's no surprise that most people will go to their deathbeds thinking, not quite sure I figured that side of life out.

そして、ほとんどの人が、人生のこの側面を完全に理解できたか確信がないまま、死の床につくことになるのも不思議ではありません。

At least many of us will still be grappling with some of the complexities of love by the time time runs out on us.

少なくとも私たち多くの人は、時間切れになる頃には、愛の複雑さのいくつかにまだ取り組んでいるでしょう。

The most central kind of love that people are obsessed about, concerned about, is romantic love.

人々が夢中になり、心配している愛の中心的な種類は、ロマンチックな愛です。

That is the intimate connection between two human beings who have a sexual contact.

それは、性的な接触を持つ二人の人間の間の親密なつながりです。

It's worth saying that there are other forms of love.

他の形の愛もあると言ってもいいでしょう。

We can love our children, we can love animals, we can love ideas.

私たちは子供たちを愛し、動物を愛し、アイデアを愛することができます。

We can love tables, chairs, clouds, all sorts of things.

テーブルや椅子、雲など、あらゆるものを愛することができます。

私たちは多くの形の愛を持つことができます。

But I'd say that when people sing about love and when they cry about love, it tends to be the love of one very special person.

しかし、人々が愛について歌い、愛について泣くとき、それは一人の特別な人への愛であることが多いと言えるでしょう。

We tend to call our soulmate our partner.

私たちはソウルメイトをパートナーと呼ぶ傾向があります。

It used to be the case that when people found partners, they would do so according to fairly pragmatic considerations.

かつては、人々がパートナーを見つけるとき、かなり実用的な考慮事項に従ってそうしていました。

In most nations, in most parts of the world, for most of history, couples were formed not by the individuals themselves, but

ほとんどの国で、世界のほとんどの地域で、歴史のほとんどの間、カップルは個人自身によってではなく、

by the wider society, families, the village, the court.

より広い社会、家族、村、宮廷によって形成されていました。

There were, if you like, dynastic marriages, you would get together with somebody because they had a plough and you had an ox and it seemed like a good match.

いわゆる、政略結婚があり、相手が鋤を持っていて自分が牛を持っていれば、それは良い組み合わせだと考えられていました。

Or you were the Duke of Brabant and they were the Princess of Naples, and

あるいは、あなたがブラバント公で、相手がナポリ王女だった場合、

それは素晴らしい結婚と見なされていました。

So you got together for reasons that were nothing to do with emotional compatibility.

つまり、感情的な適合性とは全く関係のない理由で結ばれていたのです。

There were a lot of tears, there was sadness, there was loneliness.

多くの涙があり、悲しみがあり、孤独がありました。

It didn't seem to matter, because relationships were seen to be about something else.

それは問題ではなかったようです。なぜなら、関係は他の何かに関するものだと見なされていたからです。

There was then a momentous change that occurs towards the end of the 18th century, starting in Britain, France, Germany, parts of Italy.

18世紀末にかけて、イギリス、フランス、ドイツ、イタリアの一部で始まり、画期的な変化が起こりました。

A revolution in feeling that we now know as romanticism.

私たちが今ロマン主義として知っている感情の革命です。

And one of the central tenets of romanticism is that each individual should be left to decide on their partner by their own, the movements of their own heart.

そして、ロマン主義の中心的な教義の一つは、各個人が自分の心の動きに従って、自分でパートナーを決めるべきだということです。

They should Be left to decide for themselves.

それは非常に自由な考えです。

それは大いに理にかなっているはずです。

And we have been in the romantic age now for, you know, 200 years, perhaps shorter, perhaps a little longer, that kind of time period.

そして、私たちは今、200年ほど、あるいはそれより少し短く、あるいは少し長く、そのくらいの期間、ロマン主義の時代にいます。

And let's put it plainly, it's been a disaster.

はっきり言いましょう、それは悲惨な結果でした。

We are not any appreciably happier now in a romantic culture than we were in a dynastic culture where marriages were made for dynastic reasons.

王朝的な理由で結婚が決まっていた王朝文化の時代と比べて、ロマンチックな文化の今、私たちは特に幸せになっているわけではありません。

Because we have failed collectively to focus with enough intent on the difficulties that couples will have when they choose each other according to the movements of their own heart.

なぜなら、私たちは、自分の心の動きに従って互いを選ぶカップルが抱える困難に、十分な意図をもって焦点を当てることに、集団的に失敗してきたからです。

Look, I think a really key prejudice of the romantic worldview is that if love is working well, it should be following instinct.

さて、ロマンチックな世界観の非常に重要な偏見は、愛がうまく機能しているなら、それは本能に従うべきだということだと思います。

There's been an enormous veneration, almost a worship of instinct.

本能に対する計り知れない尊敬、ほとんど崇拝がありました。

愛は特別な感情として描かれています。

Not in a set of ideas, not a sense of rationally observable principles, but a feeling.

考え方のセットではなく、合理的に観察可能な原則の感覚でもなく、感情として。

You either have the feeling or you don't.

その感情があるかないかです。

自分の感情に導かれなければなりません。

There's even a prejudice against language.

言語に対する偏見さえあります。

You know, true lovers shouldn't talk too much.

本当の恋人はあまり話すべきではないと知っていますね。

They should just feel the fluttering of their own hearts.

ただ自分の心のときめきを感じるべきです。

That's why music has a huge prestige, higher than, you know, philosophy.

だからこそ、音楽は哲学よりもはるかに高い名声を得ているのです。

When we're in love, we don't want to read philosophical tracks.

恋をしているとき、哲学的な文章を読みたくはありません。

ラブソングを聞きたいのです。

That is to do with our sense that emotion should be guiding us, not reason.

それは、理性ではなく感情に導かれるべきだという感覚に関係しています。

Reason is the enemy in the romantic worldview of truly happy relationships.

理性は、本当に幸せな関係におけるロマンチックな世界観では敵なのです。

もし理に従うなら、それは冷たいことです。

それはロマンチックではありません。

And, you know, there are so many things that are considered unromantic.

そして、ロマンチックではないと見なされることがたくさんありますね。

And I would love to train our audience that every time something seems unromantic, question it.

そして、ロマンチックではないように思えるたびに、それを問い直すよう、皆さんにトレーニングしたいのです。

Is it truly unromantic if we define romanticism as the pursuit of a workable relationship on that basis?

もしロマンチシズムを、その基礎の上に成り立つ実用的な関係の追求と定義するなら、それは本当にロマンチックではないのでしょうか？

お金の話をするのはロマンチックではないのでしょうか？

Is it unromantic to think long and hard about childhood patterns of psychological development?

心理的な発達の幼少期のパターンについてじっくり考えるのはロマンチックではないのでしょうか？

Is it anti romantic to spend a lot of time thinking about families and friends and compatibility at that level?

家族や友人、そしてそのレベルでの相性について多くの時間を費やすのは、反ロマンチックなのでしょうか？

All these things, in my view, belong to a truly adequate way of surveying whether a couple should be together.

これらすべては、私の見解では、カップルが一緒になるべきかどうかを検討する真に適切な方法に属します。

But I'm also aware that nowadays these things are considered very unromantic.

しかし、今日ではこれらのことが非常にロマンチックではないと考えられていることも認識しています。

To live in a romantic culture means to live in a culture that has a set of ideas about how good couples should form.

ロマンチックな文化で生きるということは、良いカップルがどのように形成されるべきかについての考え方のセットを持つ文化で生きるということです。

They should be formed by instinct, that everybody has a soulmate, that you'll recognize your soulmate by a special fluttery feeling that you shouldn't be asked to account for that feeling.

それらは本能によって形成されるべきであり、誰もがソウルメイトを持っており、そのソウルメイトを特別なドキドキする感情で認識するはずであり、その感情を説明するように求められるべきではない、ということです。

You should simply go for it and marry in Vegas in two weeks if that's what seizes you.

ただそれに飛びついて、もしそれがあなたを捉えるなら、2週間でベガスで結婚すべきです。

And that you should be able to communicate deeply with your partner without using language through that special medium of the heart, through the silence.

そして、その特別な心の媒体、沈黙を通して、言葉を使わずにパートナーと深くコミュニケーションできるべきだということです。

Also, that you shouldn't criticize your partner.

また、パートナーを批判すべきではないということです。

That true partners should love each other for who they really are, which means no desire to grow or change.

本当のパートナーはお互いが本当の自分でいることを愛すべきだ、つまり成長したり変化したりしたいという願望がないということです。

ただ誰かを受け入れるだけです。

Couples in romantic culture will sometimes complain, you're trying to change me.

ロマンチックな文化では、カップルは時々「私を変えようとしている」と不満を言うでしょう。

そしてこれは非常に攻撃的だと見なされます。

It's like, what, you know, you complain to your friends, my partner's trying to change me.

それは、友人たちに「私のパートナーが私を変えようとしている」と不満を言うようなものです。

ああ、なんてひどい人なんだろう。

If you went to an ancient Greek, if you went to Athens in 400 B.C.

もし古代ギリシャ、紀元前400年のアテネに行ったとしたら。

and you said to an ancient Greek, what is love?

そして古代ギリシャ人に「愛とは何ですか？」と尋ねたとしたら。

そして批判の役割はどこにあるのでしょう？

They would say, love is a process of education.

彼らは、愛とは教育のプロセスだと言うでしょう。

And lovers should, of course, be able to pick each other up for things that they don't spot in one another.

そして恋人たちは、お互いに気づかないことについて、もちろん相手を成長させられるべきです。

And they should be trying to develop into the best version of themselves rather than simply staying stuck in an admiration for who they are today.

そして、今日自分がどうであるかという賞賛にただ留まるのではなく、自分自身の最良のバージョンに発展しようと努めるべきです。

そのプロセス全体はダイナミックであるべきです。

Become who you could be, not worship who you happen to be right now.

あなたがなり得る自分になること、今いる自分を崇拝することではなく。

All of this sounds very strange in romantic culture, which is why relationships are so difficult in our time.

これらすべては、ロマンチックな文化においては非常に奇妙に聞こえます。だからこそ、私たちの時代には人間関係がとても難しいのです。

Let's remember that a person's life satisfaction is determined by up to around 70% by the quality of their personal relationships.

人の人生の満足度は、個人的な人間関係の質によって、最大で約70％決まることを覚えておきましょう。

A Martian hearing that statistic visiting planet Earth would think.

その統計を聞いた火星人が地球を訪れたら、こう考えるでしょう。

Well, clearly Earthlings, given the enormous role of love, will be spending 70% of their money and 70% of their educational time working out how on Earth this business of love works.

さて、明らかに地球人の皆さんは、愛が果たす途方もない役割を考えると、この愛というものをどうにか理解するために、収入の70％と教育時間の70％を費やしていることでしょう。

We spend hardly any time rationally thinking about it.

私たちは、それについて合理的に考える時間をほとんど使っていません。

None of us are made to sit through classes in attachment theory classes, in apology classes, in listening classes, in communication.

私たち誰も、愛着理論のクラスや、謝罪のクラス、聞くクラス、コミュニケーションのクラスを受けるようにさせられていません。

No, we're, you know, physics is important.

いや、物理学は重要ですよね。

Geography is important, don't get me wrong.

地理学も重要ですよ、誤解しないでください。

But is there no time for this, given its role in our lives?

しかし、私たちの人生におけるその役割を考えると、これに時間を割く必要はないのでしょうか？

Do we really want to leave this to chance?

私たちは本当にこれを偶然に任せたいのでしょうか？

そして、その答えは「はい」です。

字幕リスト動画再生

愛は感情ではなくスキルである | アラン・ド・ボトン：フルインタビュー (Love is a skill, not a feeling | Alain de Botton: Full Interview)

intense

instinct

enormous

material