Name: 4つの異なる分野の専門家が意識を定義する (Experts from 4 different fields define consciousness)
Uploaded: 2025-09-25T19:15:34.000Z
Duration: 7 min 10 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

様態の副詞

How is it that a piece of matter, no matter how complex, ultimately the brain is a piece of furniture, but it can love, and it can hate, and it can fear, and it can dread?

どんなに複雑な物質であっても、究極的には脳は家具の一部であるにもかかわらず、愛することも、憎むことも、恐れることも、恐怖することもできるのはなぜだろう？

There's nothing in the foundational equations of physics.

物理学の基礎方程式には何もない。

There's nothing quantum mechanics and relativity.

量子力学も相対性理論もない。

There's nothing in the periodic table of chemistry that talks about love, or hate, or dreaming, or fearing.

化学の周期表には、愛や憎しみ、夢や恐れについて語るものはない。

So where does conscious experience come into the world?

では、意識的な経験はどこで生まれるのか？

Consciousness is any subjective experience.

意識とはあらゆる主観的な経験である。

Seeing, hearing, loving, dreading, imagining.

見ること、聞くこと、愛すること、恐れること、想像すること。

If it feels like something, then you're conscious.

それが何かのように感じられれば、意識はある。

But we don't know how consciousness arises out of the unconscious complexity of the universe.

しかし、宇宙の無意識的な複雑性から意識がどのように生まれるのかはわからない。

You have to really look hard at the question of how evolution could have gotten the mind, the human mind, consciousness, up and running.

進化はどのようにして心、人間の心、意識を生み出したのか？

私たちは関係の中に存在している。

それがなければ、存在もない。

What really can't be debated is that from your point of view as a being in this universe, consciousness is the one thing that can't be an illusion.

議論の余地がないのは、この宇宙に存在するあなたの視点から見れば、意識は幻想ではありえないものだということだ。

It's the one thing to which you, moment to moment, are identical.

それは、瞬間、瞬間、あなたが同一である唯一のものだ。

The fact that it's like something to be you is what we mean by consciousness.

自分であることが何かに似ているという事実が、私たちが意識というものを意味している。

For millennia, people had it in mind that all the wonderful things they saw in the world, all the beautiful design of the animals and plants and living things must be due to a fabulously intelligent creator.

何千年もの間、人々は世界で目にするすべての素晴らしいもの、動物や植物や生き物のすべての美しいデザインは、素晴らしく知的な創造主によるものに違いないと考えてきた。

So it was until Darwin came along and turned that upside down and realized that, in principle, there could be a process that would just inexorably grind out better and better and better designs and create the living world where there had been just lifeless matter before.

ダーウィンが現れ、それをひっくり返し、原理的には、より良い、より良いデザインを無条件に挽き出し、以前は生命のない物質しかなかったところに、生きている世界を作り出すプロセスがありうると気づくまでは、そうだった。

しかし、それでは動物の心しか見えてこない。

If we want to look at human minds, we have to add another source of evolutionary power, and that's cultural evolution, and what it permits is for cultural evolution to become ever less Darwinian, ever more intelligent.

それは文化的進化であり、それによって文化的進化がダーウィン的でなくなり、より知的なものになるのである。

Then, eventually, you get comprehension and consciousness.

そして、やがて理解し、意識を持つようになる。

From a medical point of view, consciousness is defined as awareness of self and others and arousal.

医学的見地から、意識とは自己と他者に対する認識と覚醒と定義される。

So what that means, there are basic mechanisms in my brainstem, sort of at the bottom of the brain, that are absolutely necessary for me to be conscious, but it doesn't provide any of the content of consciousness.

つまり、脳の一番下にある脳幹には、私が意識を持つために絶対に必要な基本的メカニズムがある。

You don't love with your, or dream, or fear, or dread with your brainstem.

脳幹で愛したり、夢見たり、恐れたり、恐怖したりしない。

That really seems to be, in us, the outermost layer of the brain, which is the neocortex, and that's the physical substrate of our conscious experience of the world, including notions of self, who am I, my memories, my traits, my characterization.

大脳新皮質は、私たちが世界を意識的に経験するための物理的な基盤であり、自己の概念、私とは誰か、私の記憶、私の特徴、私の性格などを含んでいる。

All of that seems to be instantiated by the most excitable piece of active matter in the known universe, the neocortex.

そのすべてが、既知の宇宙で最も興奮しやすい活動物質である大脳新皮質によって実現されているようだ。

For most of us, we wake up each morning and we are chased out of bed by our thoughts, and we think, think, think, think, think, until we struggle to fall asleep later that night.

私たちのほとんどは、毎朝目が覚めると、思考に追い立てられるようにベッドから起き出し、その日の夜遅くに眠りにつくのに苦労するまで、考え、考え、考え、考え、考え続ける。

And our lives are largely determined by the quality of those thoughts, the quality of the stories we tell ourselves about our lives.

そして私たちの人生は、その思考の質、私たちが自分の人生について語る物語の質によって大きく左右される。

And these stories can be incredibly powerful, and negative stories can be profoundly innervating and dispiriting, but they're not the most fundamental layer of our experience.

これらのストーリーは信じられないほど力強く、ネガティブなストーリーは深く神経を逆なでし、意気消沈させることがあるが、それは私たちの経験の最も基本的な層ではない。

I mean, there's just something deeper to our being moment to moment than our thoughts and our reactions.

つまり、私たちの瞬間瞬間には、私たちの考えや反応よりも深いものがあるんだ。

Can you let your attention fully sink into the present moment so that you can discover what is beautiful there, what is sacred there, what is self-transcending there?

そこに何が美しく、何が神聖で、何が自己を超越しているのかを発見できるように、今この瞬間に注意を完全に沈めることができるか？

Expanded consciousness, alternate consciousness, they're very different from ordinary states of consciousness.

拡張意識、代替意識、それらは通常の意識状態とはまったく異なるものだ。

We all live in what I call in the gravitational field of planet ego.

私たちは皆、エゴの引力圏と呼ぶものの中で生きている。

We always live in this gravitational field, just like we always live in the gravitational field of the planet Earth, right?

私たちは常にこの重力場の中で生きている。私たちが常に地球の重力場の中で生きているのと同じようにね。

Now, there are certain conditions when we can begin, just like an astronaut becomes weightless and floats, when we can lose a self.

宇宙飛行士が無重力状態になって浮遊するように、私たちが自我を失うことができるようになるには、一定の条件がある。

文字通り、私たちは無私になる。

So for instance, when you go into a state of flow, for example, some people do it when they fly fish, long distance running or rowing.

例えば、フライフィッシングや長距離走、ボート漕ぎなどでフロー状態になる。

When you do meditation under certain types of psychedelics, we can have either reduced or maybe no self altogether.

ある種のサイケデリックのもとで瞑想をすると、自己が減少したり、あるいはまったくなくなったりすることがある。

And it's a wonderful experience to expand the walls of your perception box, where you realize now suddenly I understand something about the world or I've noticed for the first time that the world is beautiful and transcendent without the self necessarily getting in the way.

そして、自分の知覚の箱の壁を広げることは素晴らしい経験だ。突然、世界について何かを理解したり、自己が必ずしも邪魔をすることなく、世界が美しく超越的であることに初めて気づいたりする。

Self-awareness means awareness of experience through the five senses.

自己認識とは、五感を通した経験の認識である。

それは自分の身体に対する意識ということだ。

It means awareness of mental space, thoughts, memories, sensations, images, imagination.

それは、精神空間、思考、記憶、感覚、イメージ、想像力への気づきを意味する。

And finally, it means awareness of relationship, of me in relationship to friends and family, to community, to society, to the earth, to the stars, to the galaxies.

そして最後には、友人や家族、地域社会、社会、地球、星々、銀河系との関係性を意識することを意味する。

The more you experience this kind of self-awareness, you see that you are an activity of the total universe and that is a mystery.

このような自己認識を経験すればするほど、自分が宇宙全体の活動であり、それが神秘であることがわかる。

No one knows why there's the universe and no one knows why there is existence.

なぜ宇宙があるのか、なぜ存在があるのかは誰にもわからない。

But what it does do ultimately, it leads to what I call epistemological humility, not knowing which is actually the basis of all creativity.

しかし、それが最終的にすることは、私が「認識論的謙虚さ」と呼ぶもの、つまり、すべての創造性の基礎となるものを実は知らないということにつながるのだ。

If you knew everything, there wouldn't be any creativity.

すべてを知っていたら、創造性は生まれない。

The most satisfying way of engaging life is not to be endlessly thinking about it or in telling yourself some story about your past or future.

人生を最も満足のいくものにする方法は、人生について延々と考えたり、自分の過去や未来について何か物語を語ったりすることではない。

It's not in understanding yourself conceptually, but can you arrive in the present moment in such a way that you can most fully engage what it's like to be you?

自分自身を概念的に理解することではなく、自分が自分であることに最も完全に関与できるような方法で、今この瞬間に到着することができるのか？

Because if I'm not conscious, I don't exist for myself.

意識がなければ、自分自身は存在しないのだから。

だから、僕らにとってはそれがすべてなんだ。