Name: 魔女の秘密の歴史｜BBCアイデア (The secret history of witches | BBC Ideas)
Uploaded: 2025-07-21T18:03:05.000Z
Duration: 4 min 42 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

私たちは魔女について何を知っているのか？

The woman with magical powers and spells, in a pointy hat, with a broomstick, and a black cat?

魔法の力と呪文を持ち、とんがり帽子をかぶり、ほうきを持ち、黒猫を飼っている女性？

But behind this stereotype is a long, dark history of torture and persecution.

しかし、このステレオタイプの背後には、拷問と迫害の長く暗い歴史がある。

Much of what we think we know comes from the 16th and 17th centuries, and especially the work of the witchfinder Matthew Hopkins.

私たちが知っていると思っていることの多くは、16世紀と17世紀、特に魔女捜査官マシュー・ホプキンスの仕事に由来している。

It led to the deaths of around 100 people and still has echoes in our lives today.

この事件は約100人の死者を出し、現在も私たちの生活に影響を及ぼしている。

In the 16th and 17th century, people in Europe were living in what historians call a magical universe, a realm where it was implicitly accepted that God and the devil were real.

16世紀から17世紀にかけてのヨーロッパでは、人々は歴史家が「魔術的宇宙」と呼ぶ、神と悪魔が実在すると暗黙のうちに受け入れられていた領域に生きていた。

当時のイギリスの生活は厳しかった。

People were often hungry, angry, and fearful.

人々はしばしば飢え、怒り、恐怖を感じていた。

Most people lived in small rural communities, and between 1530 and 1630, the population doubled.

ほとんどの人々は小さな農村に住み、1530年から1630年の間に人口は倍増した。

There were plague outbreaks and a little ice age causing harvests to fail.

疫病が発生し、小氷河期には収穫ができなかった。

Everyday misfortunes could be interpreted as either a punishment from God, bad luck, or the act of a witch.

日常的な不幸は、神からの罰、不運、あるいは魔女の仕業と解釈される。

It was widely believed witches could raise storms, destroy livestock, drive people mad, or even kill them.

魔女は嵐を起こし、家畜を破壊し、人々を狂わせ、殺すことさえできると広く信じられていた。

Witch trials followed legal process and acquittal rates were actually relatively high.

魔女裁判は法的手続きに従って行われ、無罪判決は比較的多かった。

Only 22% of those tried in Southeast England were executed, while burning at the stake was common across Europe.

ヨーロッパ全土で火あぶりが一般的だったのに対し、イングランド南東部で裁判にかけられた者のうち処刑されたのはわずか22％だった。

イングランドでは、魔女はたいてい絞首刑に処された。

In the 1640s, during the chaos of the English Civil War, the witch hunter Matthew Hopkins appeared on the scene, along with his associate, John Stern.

1640年代、イングランド内戦の混乱のさなかに、魔女ハンターのマシュー・ホプキンスが仲間のジョン・スターンとともに登場した。

Known as the Witchfinder General, Hopkins would ride into villages in East Anglia, often invited by concerned citizens, and listen to their suspicions.

魔女発見将軍として知られたホプキンスは、イースト・アングリアの村々に乗り込み、しばしば心配した市民から招かれ、彼らの疑念に耳を傾けた。

With his assistance, he would search for the witch's mark, or teat, where familiars were thought to suck blood.

彼の助けを借りて、ファミリアが血を吸うとされる魔女の印（乳頭）を探すのだ。

Familiars were thought to be a witch's companion, half animal, half demon.

ファミリアは魔女の仲間で、半獣半魔と考えられていた。

ヒキガエル、フェレット、猫などである。

He had suspected witches watched for days to see if their animal familiar would come to them.

彼は、魔女が自分の身近な動物がやってくるかどうか、何日も見守っているのではないかと疑っていた。

In reality, this was sleep deprivation designed to break suspects into confessing.

実際は、容疑者を自白させるための睡眠妨害だった。

ホプキンスも水泳テストを行った。

A suspected witch's toes and thumbs were tied together, and they were submerged in water.

魔女と疑われた者の足の指と親指が縛られ、水に沈められた。

It was thought a witch would float, rejected by the pure water, but the innocent would sink.

魔女は清らかな水に拒絶されて浮くが、罪のない者は沈むと考えられていた。

Women were considered, at the time, to be more vulnerable to temptation from the devil.

当時、女性は悪魔の誘惑に弱いと考えられていた。

Some women were particularly vulnerable to accusations due to a lack of protection in a patriarchal society.

家父長制社会では保護がないため、特に告発されやすい女性もいた。

And although most of the witches accused during the Hopkins witch hunt were women, in other parts of Europe, greater numbers of men were persecuted as witches, and men were caught up in the Hopkins witch hunt too.

また、ホプキンスの魔女狩りで告発された魔女のほとんどは女性だったが、ヨーロッパの他の地域では、より多くの男性が魔女として迫害され、男性もホプキンスの魔女狩りに巻き込まれた。

The elderly clergyman, John Lowes, was accused of witchcraft in his town of Brandiston in Suffolk.

年老いた聖職者ジョン・ロウズは、サフォークのブランディストンという町で魔術の疑いをかけられた。

He was examined by Hopkins, who found two teats on his head and one beneath his tongue.

ホプキンスに診てもらったところ、頭の上に乳頭が2つ、舌の下に1つあった。

Under torture, he confessed to having six familiars, which he'd allegedly ordered to sink a ship, killing 14 men.

拷問を受け、彼は6体のファミリアを持っており、そのファミリアが船を沈めるよう命じ、14人を殺したと自白した。

Although he later retracted this confession, on the 27th of August, 1645, he was hanged in Bury St.

後に彼はこの告白を撤回したが、1645年8月27日、彼はベリー・セントで絞首刑に処された。

Yet opposition to Hopkins witch hunt was growing.

しかし、ホプキンスの魔女狩りに対する反対は高まっていた。

人々は彼のやり方を非難し始めた。

His influence waned, and after an illness, he died at home in August, 1647.

彼の影響力は衰え、病気の後、1647年8月に自宅で亡くなった。

Overall, around 250 people were investigated for witchcraft during the Hopkins witch hunt, and about 100 of these were ultimately condemned.

ホプキンスの魔女狩りでは、全体で約250人が魔女として調査され、そのうち約100人が最終的に断罪された。

The Hopkins witch hunt was a brief and tragic period in the history of England.

ホプキンスの魔女狩りは、イングランドの歴史における短期間の悲劇だった。

Many people in the 16th and 17th centuries believed in the necessity of witch hunts to protect their communities, but these persecutions can also be seen as a case of blaming vulnerable people for the difficulties of the time.

16世紀と17世紀には、自分たちのコミュニティを守るために魔女狩りが必要だと考える人が多かったが、こうした迫害は、当時の困難の原因を弱い立場の人々になすりつけたケースともいえる。

We live in a very different world today, but has the witch hunt mentality gone away?

しかし、魔女狩りのような考え方はなくなったのだろうか？

We still have a tendency to accept easy answers to complex problems.

私たちはいまだに、複雑な問題に対して安易な答えを受け入れる傾向がある。

Social media fuels both conspiracy theories and the public shaming of others.

ソーシャルメディアは陰謀論と他人を貶めることの両方を助長する。

Fear and uncertainty is still being used to scapegoat vulnerable sections of society.

社会的弱者をスケープゴートにするために、恐怖と不安がいまだに利用されている。

So while the context may be different, witch hunts, it seems, are alive and well.

文脈は違っても、魔女狩りは健在のようだ。