Name: イエスの生涯 (The Life of Jesus)
Uploaded: 2026-03-18T11:41:43.000Z
Duration: 34 min 25 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

Jesus was, in terms of his influence, the most important human being in history.

イエスは、その影響力という点で、歴史上最も重要な人間でした。

He is also the most written about and discussed.

また、最も多く書かれ、議論されてきた人物でもあります。

基礎受動態

The earliest surviving document dealing with him was circulated in the 50s of the 1st century AD.

彼に関する現存する最古の文書は、西暦1世紀の50年代に広まりました。

Within a half a century of his death, four biographies written in Greek had been published and all have come down to us, meaning they survived.

彼の死後半世紀以内に、ギリシャ語で書かれた4つの伝記が出版され、すべてが私たちのもとに伝わっています。つまり、生き残ったのです。

Since then, entire books about him have been published in growing quantity and and in all languages.

それ以来、彼に関する書籍は、ますます多くの量で、そしてあらゆる言語で出版されてきました。

Today There are over 100,000 printed biographies of Jesus in English alone.

今日、英語だけでも10万冊以上のイエスの印刷された伝記があります。

The religion which commemorates Jesus teachings, death and resurrection was well established in half a dozen countries by A.D. 50.

イエスの教え、死、そして復活を記念する宗教は、西暦50年までに半ダースほどの国で確立されていました。

The first Christian place of worship dates from about A.D. 50.

最初のキリスト教の礼拝所は、西暦50年頃にさかのぼります。

And now nearly 1 million chapels, churches, basilicas, abbeys and cathedrals include many of the largest, most remarkable and beautiful buildings ever erected.

そして今、約100万もの礼拝堂、教会、バシリカ、修道院、大聖堂には、これまで建てられた中で最も大きく、最も注目に値し、美しい建物が多く含まれています。

in cultural and moral respects especially Jesus life and the faith it created are the central events in the history of humanity.

文化や道徳の面で、特にイエスの生涯とその信仰は人類の歴史における中心的な出来事です。

So far we have considered the influence of Jesus as man, but

これまで私たちは人間としてのイエスの影響について考えてきましたが、

私は彼が神でもあり、今も神であると信じています。

It is futile for us to inquire about the nature of Jesus and God and his pre existence from the beginning, since since that is unknowable, let alone the future which is still hidden from us.

イエスや神の本質、そしてその最初からの先在について尋ねても無駄です。なぜなら、それは私たちには知りえないことだからです。ましてや、まだ私たちから隠されている未来のことなどなおさらです。

What we can do, however, is write about Jesus the Man.

しかし、私たちにできることは、人間イエスについて書くことです。

The problem with writing about the life of Jesus the Man is not so much the paucity of sources as their abundance and the difficulty in reaching behind the written text to the full meanings of sayings and episodes.

人間イエスの生涯について書く上での問題は、資料の不足というよりも、その豊富さと、書かれたテキストの背後にある言葉やエピソードの完全な意味に到達することの難しさにあるのです。

The sketch that follows reflects many years of reading and historical study.

以下に続く概略は、長年の読書と歴史研究を反映したものです。

My objects have been clarity and brevity and my desire is to convey the joy and nourishment that I receive in following Jesus footsteps and pondering his words.

私の目的は明確さと簡潔さであり、イエスの足跡をたどり、その言葉を熟考することから私が受ける喜びと滋養を伝えることです。

That is an excerpt from the book I'm going to talk to you about today, which is Jesus A Biography from a Believer.

これは本日お話しする本、『イエス・バイオグラフィー・フロム・ア・ビリーバー』からの抜粋です。

そして、それはポール・ジョンソンによって書かれました。

So I want to immediately jump into some background that Paul gives you and I which will help understand the society, the really the world into which Jesus was born into.

それでは、イエスが生まれた社会、つまり世界を理解するのに役立つ、ポールが提供してくれる背景からすぐに始めたいと思います。

He says it was harsh, cruel, violent and unstable.

それは過酷で、残酷で、暴力的で、不安定だったと彼は述べています。

It was also materialistic and increasingly wealthy.

また、物質主義的で、ますます豊かになっていました。

Rome was in the process of transforming itself from a republic into an empire.

ローマは、共和国から帝国へと変貌を遂げつつありました。

Rome now occupied all of Italy and Spain, as well as Greece and Egypt and what we now call Turkey.

ローマは現在、イタリアとスペイン全土、そしてギリシャ、エジプト、そして現在のトルコと呼ばれる地域を占領していました。

Between 50 to 60 million people came under its laws 50 years before Jesus was born.

イエスが生まれる50年前には、5000万から6000万もの人々がその法律の下に置かれていました。

Julius Caesar had added the whole of Gaul, which would be modern France, to the Roman Empire.

ユリウス・カエサルは、現代のフランスにあたるガリア全土をローマ帝国に併合していました。

The expanding empire was based upon muscle rather than technology, thanks to about 15 million slaves who constituted one third of its population.

拡大する帝国は、人口の3分の1を占める約1500万人の奴隷のおかげで、技術よりも武力に基づいていました。

And whose life was summed up by Aristotle in four work, punishment, and food.

そして、その人生はアリストテレスによって、仕事、罰、そして食料という4つの言葉で要約されました。

As you probably already know, I'm a huge fan of Paul Johnson's writing.

おそらくすでにご存知かと思いますが、私はポール・ジョンソンの著作の大ファンです。

I've read and made podcasts on a bunch of biographies that he's written, like on Winston Churchill, Alexander the Great, Julius Caesar, Socrates, Mozart, Picasso, Disney.

ウィンストン・チャーチル、アレキサンダー大王、ユリウス・カエサル、ソクラテス、モーツァルト、ピカソ、ディズニーなど、彼が書いた多くの伝記について、私は読んだりポッドキャストを作ったりしました。

I'll leave all those linked in the show notes in case you want to check out those other episodes.

他のエピソードに興味がある方のために、それらはすべてショーノートにリンクしておきます。

But one of the things I love about his writing is the way he's able to use contrast to drive home a point.

しかし、彼の文章の好きなところの一つは、対比を使って主張を際立たせる方法です。

And you see that here because he's going to compare who is ruling the area in which Jesus is going to be born into with really the main lessons that Jesus the man taught.

そして、それはここで見られます。なぜなら、彼はイエスが生まれる地域の支配者と、イエスという人間が教えた主な教訓を比較するからです。

And so he talks about the ruler at this time being Herod the Great.

そして、彼はこの時代の支配者がヘロデ大王であったと語っています。

For more than 30 years, this astute financier had made himself the richest individual in the entire empire, but

30年以上にわたり、この抜け目のない金融家は、帝国全体で最も裕福な個人となりましたが、

he was still subservient to the rulers of Rome.

彼はまだローマの支配者に服従していました。

He made himself master of the ancient kingdom, and he was the greatest builder of his age.

彼は古代王国の支配者となり、その時代の偉大な建築家でした。

So he built shipping ports, he rebuilt the temple in Jerusalem, he built a bunch of public baths and aqueducts and what we would call today shopping centers in more than a dozen cities.

彼は港を建設し、エルサレムの神殿を再建し、多くの公衆浴場や水道橋、そして今日のショッピングセンターと呼ばれるものを12以上の都市に建設しました。

しかし、彼は怪物でもありました。

He had numerous wives and concubines and sired many children.

彼は多くの妻や側室を持ち、多くの子をもうけました。

He was suspicious and cruel, and he slaughtered over 40 of his wives.

彼は疑い深く残酷で、40人以上の妻を殺害しました。

He killed over 40 of his wives, children, and close relatives.

彼は40人以上の妻、子供、近親者を殺害しました。

And this is the contrast point that I was referencing earlier.

そして、これが先ほど言及した対比点です。

The last year of his life was the year of Jesus's birth.

彼の人生最後の年は、イエスが生まれた年でした。

Jesus was most constantly referred to as Jesus of Nazareth, Nazareth being this small Galilean town that he grew up in.

イエスは最も頻繁に「ナザレのイエス」と呼ばれていました。ナザレは彼が育った小さなガリラヤの町です。

He's estimated to be born somewhere around 4 BC Nazareth at this time was home to many small workshops and craftsmen.

彼は西暦紀元前4年頃に生まれたと推定されており、当時のナザレには多くの小さな工房や職人がいました。

One of these craftsmen was Joseph, who was a carpenter.

その職人の一人が、大工であったヨセフです。

Joseph was a prosperous tradesman, or the way you and I would talk about that is he was a good entrepreneur.

ヨセフは裕福な商人、あるいは私たちで言えば、優れた起業家でした。

And then he takes as his bride as his wife, Mary.

そして、彼は妻としてマリヤを迎えます。

This is a description of Jesus's childhood.

これはイエスの幼少期についての記述です。

彼らの家庭には深い信仰がありました。

There was much praying, and the Jewish feasts and practices were meticulously observed.

多くの祈りがあり、ユダヤの祝祭や慣習は厳格に守られていました。

Every year at the feast of Passover, they went up to Jerusalem to make a sacrifice in the temple.

毎年過越祭の祝祭には、彼らは神殿で犠牲を捧げるためにエルサレムに上りました。

So by the time that Jesus is 12 years old, they think that he's old enough to wander around Jerusalem by himself, exploring.

そのため、イエスが12歳になった時、彼らは彼が一人でエルサレムを探索するのに十分な年齢になったと考えました。

They usually do this trip with a bunch of other people.

彼らは通常、他の多くの人々との旅行をします。

So a few days later, they wind up leaving and heading back home.

数日後、彼らは出発して家に帰ることにします。

They get about a day's journey away when they realize that Jesus was not in their group, that he was lost.

彼らが家路について1日ほど進んだ時、イエスが自分たちのグループにいないことに気づき、彼が迷子になったことを知りました。

And this frightened Mary because she realized that he was left behind in what they called a holy and wicked city.

そして、マリヤは彼が聖なるそして邪悪な都市と呼ばれる場所に取り残されたことに気づき、恐れました。

そして3日間、彼らは彼を見つけることができません。

On the third day they find him in the temple, sitting in the midst of the elders, both hearing them and asking them questions.

3日目に、彼らは彼が神殿にいるのを見つけました。長老たちの中に座って、彼らの話を聞き、質問をしていました。

And it says, and all that heard him were astonished at his understanding and his answers.

そして、彼を聞いたすべての人が、彼の理解力と答えに驚いたとあります。

And it is in this exchange where we get Jesus's first recorded words.

そして、イエスの最初の記録された言葉は、このやり取りから来ています。

His it says Mary rebuked him for his thoughtlessness.

マリアは、彼の不注意をたしなめたとあります。

And she said, son, why have you treated us so?

そして彼女は言いました、「息子よ、なぜ私たちをこのように扱ったのですか？」

We have been searching for you in great distress.

私たちは、大変な苦しみの中であなたを探していました。

そしてこれがイエスの返事です。

彼は言いました、「なぜ私を探していたのですか？」

Did you not know that I must be in my Father's house?

私は父の家に行かなければならないことを知らなかったのですか？

So there's a couple interesting things here.

さて、ここには興味深い点がいくつかあります。

this is really what we'll talk to a lot talk a lot about, is the fact that the way to think about Jesus is think about him as a teacher.

そしてこれは、イエスを教師として考える、という事実について、私たちはたくさん話すことになります。

In his teachings, he uses questions a lot.

彼の教えの中では、彼は質問をたくさん使います。

There's over 300 different questions just in the four Gospels alone.

4つの福音書だけでも300以上の質問があります。

It is interesting that the first recorded words that we get from Jesus is actually in the form of a question.

イエスから最初に記録された言葉が、実は質問の形であるというのは興味深いことです。

And then after this, Paul Johnson writes, it is striking that these first recorded words of Jesus are of peace.

そしてこの後、ポール・ジョンソンは、イエスの最初に記録された言葉が平和に関するものであることは注目に値すると書いています。

With his entire life and mission, he must be about God's business.

彼の人生と使命全体を通して、彼は神の仕事に関わっていなければなりません。

And that is the extent of what we know about Jesus's childhood.

そしてこれが、イエスの子供時代について私たちが知っていることの全てです。

The gospels then Skip the next 18 years of Jesus life and they don't pick back up until he's being baptized by Saint John John the Baptist.

福音書はイエスの人生の次の18年間を飛ばし、洗礼者ヨハネによって洗礼を受けるまで、再び取り上げません。

そして、ポール・ジョンソンはこう書いています。

It is a somber and unwelcome fact that for more than half of Jesus's life we know absolutely nothing about what he did or where he went or how he lived.

イエスの人生の半分以上、彼が何をしていたのか、どこに行っていたのか、どう生きていたのか、全く何も知らないというのは、暗く歓迎されない事実です。

All we know is that his story picks up around.

私たちが知っているのは、彼の物語が始まる頃までということです。

He's around 30 years of age and it's very clear that he's a man of wide knowledge.

彼は30歳頃で、幅広い知識を持った人物であることが非常に明確です。

We must assume that Jesus was self taught in many respects.

イエスは多くの点で独学だったと推測しなければなりません。

His words and concepts betray absolutely no sign of academic deformation or the impress of a system being an autodidact.

彼の言葉や概念は、学問的な変形や独学者のシステムの影響を全く示していません。

He was dismissed by his critics as uneducated.

彼は批評家たちによって無学だと退けられました。

And so there's examples where the educated or the ruling elite hear him speak and they say stuff like this, how did this man get such learning without having been taught?

そして、教育を受けた人々や支配層が彼の話を聞いて、「この人は教えもせずに、どうしてこんな知識を得たのか？」と言うような例があります。

Jesus possessed broad knowledge, especially of trade and agriculture.

イエスは、特に商業と農業に関して幅広い知識を持っていました。

This is made clear by his confident and expert references to those practical matters in his sayings and parables.

これは、彼の言葉やたとえ話の中で、それらの実用的な事柄について自信に満ちた専門的な言及をすることによって明らかになります。

Jesus had a huge range, one reason why so many people love to listen to him.

イエスは幅広い知識を持っており、それが多くの人々が彼の話を聞きたがる理由の一つです。

But I suspect that his knowledge reflected actual experience.

しかし、彼の知識は実際の経験を反映していたのだろうと私は推測します。

The death of Joseph, which occurred during his missing years, led to the breakup of the Nazareth household.

彼の空白期間中に起こったヨセフの死は、ナザレの家計の崩壊につながりました。

His mother Mary went to live with one of her numerous family.

母のマリアは、多くの親戚のうちの一人の元に身を寄せました。

At that point, it would have been natural for Jesus to leave home and seek experience in a wider world.

その時点で、イエスが家を出て、より広い世界で経験を求めるのは自然なことだったでしょう。

But Paul makes the point that this is just his opinion based on his readings and studyings because he says there is no means of knowing what he did.

しかしパウロは、彼が何をしたかを知る手段がないと言っているため、これは彼の読書や研究に基づいた単なる意見にすぎないと指摘しています。

This then is what we know of Jesus birth and childhood and what we can reasonably guess about his life from 12 to 30.

これが、私たちがイエスの誕生と幼少期について知っていること、そして12歳から30歳までの彼の人生について合理的に推測できることです。

At that point he began his ministry and entered the full glare of evangelical record.

その時点で彼は宣教を開始し、福音の記録の全面的な注目を浴びることになりました。

And so in part because we have the most documentation.

そして、最も多くの記録があるという理由の一部です。

But this is also what I want to focus on the most, which is what was Jesus teaching, what did he believe and what did he go around teaching up until the time of his death?

しかし、これこそ私が最も焦点を当てたいことであり、イエスの教えは何だったのか、何を信じ、死ぬまで何を教えて回ったのかということです。