Name: 気候危機を本当に止められるのは誰か？ | RSAジャーナルプレゼンツ (Who really has the power to stop the climate crisis? | RSA Journal Presents)
Uploaded: 2026-02-05T18:19:21.000Z
Duration: 9 min 41 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

I think today everybody knows that the climate crisis is happening, from fires in LA to heat waves across Europe.

今や、ロサンゼルスの火災からヨーロッパの熱波まで、気候危機が起きていることは誰もが知っていると思います。

But the old ways of talking about it are not stopping it or changing it.

しかし、それについて話す古いやり方では、それを止めたり変えたりすることはできません。

We've never had more information, we've never had clearer science.

これほど多くの情報があったことはなく、これほど明確なサイエンスがあったこともありません。

And for a long time the consensus within climate was, well, if people just know what's happening, then we'll be able to galvanize action.

そして長い間、気候に関するコンセンサスは、「人々が何が起きているかを知れば、行動を喚起できるだろう」というものでした。

それでも、逆のことが起きています。

Currently the science establishes that we're essentially on track for about 2.6 degrees of global heating by the end of the century.

現在のサイエンスによると、世紀末までに地球温暖化は実質的に約2.6度になると確立されています。

It means, by conservative estimates, you know, a billion people being on the move due to climate change.

これは、保守的な推定では、気候変動のために10億人が移動することになるということです。

With that being said, we are in a, a better position than where we were before the Paris agreement.

そうは言っても、パリ協定以前よりは良い状況にいます。

So pre Paris agreement, we were on track for about 3.6 degrees of global heating.

パリ協定以前は、地球温暖化は約3.6度になる見込みでした。

So we have brought things down and the rate of emissions is slowing and yet it's still on the increase.

ですから、私たちは状況を改善し、排出量の増加率は鈍化していますが、それでも増加傾向にあります。

Paris was undoubtedly this massive milestone.

パリは間違いなく、この大きなマイルストーンでした。

The fact that the 1.5 degree threshold was established and agreed upon was a tremendous political feat which many people didn't think was possible.

1.5度のしきい値が確立され、合意されたという事実は、多くの人が不可能だと思っていた、とてつもない政治的偉業でした。

In the wake of Paris, there was this flurry of commitments.

パリ協定の後、大量の約束がなされました。

And I think while, you know, governments were scrambling to appease angry citizens, a lot of corporations were also kind of afraid of missing the boat and so adopted a lot of language around climate, set these commitments, even though they were very far off.

そして、政府が怒れる市民をなだめるために奔走している間に、多くの企業も機を逃すことを恐れて、気候に関する多くの言葉を使い、非常に遠い目標ではありましたが、これらの約束を設定したのだと思います。

And even, you know, fossil fuel companies, the original architects of climate denial and delay, were suddenly parroting the words that were splashed across our placards.

そして、気候変動否定と気候変動遅延の最初の立役者であった化石燃料会社でさえ、突然、私たちのプラカードに大きく書かれていた言葉を繰り返していました。

I think a lot of companies have taken the mask off and that's largely been affected by what's happening geopolitically, especially with the reelection of Trump in the States.

多くの企業が仮面を剥がしたと思います。これは、特にアメリカでのトランプ氏の再選など、地政学的な出来事によって大きく影響されています。

From a kind of political context a few years ago, climate did feel like a top priority for a lot of politicians because there was that pressure coming from the people that since been superseded by, you know, things like immigration, scapegoating the trans community, a lot of kind of identity politics.

数年前の政治的な文脈からすると、気候は多くの政治家にとって最優先事項のように感じられていました。なぜなら、国民からの圧力が、移民、トランスジェンダーコミュニティへのスケープゴート、多くのアイデンティティ政治のようなものに取って代わられたからです。

So naturally, climate, which is in many ways this kind of abstract, historically slow moving thing, it has slid down the ladder of what people have the capacity to kind of care about.

そのため、多くの意味で抽象的で、歴史的にゆっくりと動くものである気候は、人々が気にかけることができることの順位を下げてしまいました。

I think this speaks to the broader challenge that we're up against when it comes to climate.

これは、気候に関して私たちが直面している、より広範な課題を物語っていると思います。

We've failed to interrogate systems of power, the idea that we can indefinitely grow our economies and yet we can do it in a system sustainable way.

私たちは、経済を無期限に成長させることができるという考え方、そしてそれを持続可能な方法で実現できるという考え方、これらの権力システムを問い直すことに失敗しました。

It doesn't match up with a planet that has finite resources.

有限な資源しかない惑星とは一致しません。

The Earth is incredibly resilient and has taken everything that we've been throwing at it for decades, and

地球は信じられないほど回復力があり、何十年にもわたって私たちが投げかけてきたものすべてを受け入れてきましたが、

yet it's finally losing its capacity to replenish itself.

ついに自らを再生する能力を失いつつあります。

And so much of our economic theory is totally divorced from the material reality that we're living in.

そして、私たちの経済理論の多くは、私たちが生きている物質的な現実から完全に切り離されています。

そして、私たちはそれを本当に指摘してきませんでした。

Over the past decade, we've seen the largest power grab in history.

過去10年間で、私たちは歴史上最大の権力掌握を見てきました。

Today we have 26 people who own the same wealth as the poorest, 3.8 billion.

今日、最も貧しい38億人と同じだけの富を持つ人が26人います。

And so that's why we've not seen a meaningful increase in the people being pulled out of poverty for over three decades.

そのため、30年以上も貧困から抜け出す人の数に意味のある増加が見られなかったのです。

So climate, it's been framed as degrees of heating and carbon and polar bears, which don't mean anything to the average person.

だから、気候は、加熱の度合いや炭素、ホッキョクグマといった、平均的な人には何も意味しないものとして扱われてきました。

But we've also failed to talk about equity, talk about social justice, and

しかし、私たちはまた、公平性や社会正義について話すことにも失敗しました。

talk about how in pursuing solutions for climate, we have to be pursuing a more fair and equitable world for everyone.

気候の解決策を追求する中で、すべての人にとって、より公正で公平な世界を追求しなければならないということについて話しましょう。

I think the conversation about climate is caught very often in scientific terms that are real, that are important, not disputing the data or the science.

気候に関する会話は、現実的で重要な科学用語に陥りがちだと思います。データやサイエンスに異議を唱えるわけではありません。

We know about emissions, we know about carbon, we know all these things.

排出量や炭素、その他多くのことはわかっています。

And I consider myself somebody who does care.

そして私は、気にかけている人間の一人だと考えています。

そして、このプロジェクトはこうして始まりました。

The Herds is a participatory public art piece that is questioning our effects on nature.

「ザ・ハーズ」は、自然への影響を問い直す参加型のパブリックアートです。

It's a 20,000 kilometer journey of a herd of animals that are fleeing their natural habitat.

これは、自然の生息地から逃れる動物の群れの2万キロメートルの旅です。

They're created from cardboard and sustainable materials.

段ボールと持続可能な素材で作られています。

They leave the Congo basin and run north.

コンゴ盆地を出て北へ向かいます。

They go through West Africa, across the Mediterranean, and

西アフリカを通り、地中海を横断し、

then from South Europe to the edge of Europe to the cliff in Nordkapp, which is the Arctic Circle.

南ヨーロッパからヨーロッパの端、北極圏のノードカップの断崖へと向かいます。

They're fleeing natural disaster, they're fleeing the erosion of their world.

彼らは自然災害から逃れ、自分たちの世界の侵食から逃れています。

そして、彼らは私たちよりも速いのです。

They're reacting before we do, which is very common in animals.

私たちよりも先に反応している、これは動物によく見られることです。

We created big public art events in 27 cities in 11 countries.

11カ国27都市で大規模なパブリックアートイベントを実施しました。

And in each city, we worked with hundreds of local participants to co create a very specific show that is right for that community.

そして各都市で、何百人もの地域住民の参加者と協力し、そのコミュニティにふさわしい、非常に特別なショーを共同制作しました。

And although we worked in many, many different cultures, in many different languages, and

そして、多くの異なる文化、多くの異なる言語で活動しましたが、

each show is unique, what unites all of these shows is a story about climate crisis.

どのショーもユニークですが、それらを繋ぐのは気候危機についての物語です。

And each of the city is experiencing a different version of climate crisis.

そして、それぞれの都市が気候危機の異なる側面を経験しています。

From floods in Kinshasa in the Congo to heat waves in Northern Europe, my job is to put people in this uncomfortable place where they're asking a question.

コンゴのキンシャサでの洪水から北ヨーロッパでの熱波まで、私の仕事は人々を不快な状況に置くことです。そこで彼らは問いを投げかけます。

なぜこれらの動物たちは走っているのでしょう？

なぜかを問いかけてください。

なぜ彼らは走っているのでしょう？

And if they're running, are they running because of you?

そして、もし彼らが走っているなら、それはあなたのせいで走っているのでしょうか？

そして、もしあなたが敵なら。

We have to acknowledge that we're not going to solve the climate crisis with the same types of thinking that created it.

気候危機を生み出したのと同じ考え方では、それを解決できないことを認めなければなりません。

And so we need to remember who the enemy is.

だからこそ、敵が誰なのかを思い出さなければなりません。

Who benefits from this polarization, from us hating one another, from us being in these political silos and echo chambers where we're incapable of having a conversation with someone who maybe we disagree with.

この分断、私たちがお互いを憎み合うこと、意見の違う人と会話できないような政治的な分断やエコーチェンバーにいることから、誰が利益を得ているのでしょうか？

There's a piece of research that came out this year which found that 89% of people globally want their governments to take stronger action on the climate crisis.

今年発表された研究によると、世界中の89%の人が、政府に気候危機に対してより強力な行動をとることを望んでいます。

Most people want action, most people believe in the science, and

ほとんどの人は行動を望み、ほとんどの人はサイエンスを信じていますが、

yet that majority believe that they're the minority.

その大多数が、自分たちが少数派だと信じているのです。

And that's where community and finding like minded people is such a powerful and important act of resistance and such a critical way to sustain your activism as well.

だからこそ、コミュニティを見つけ、同じような考えを持つ人々を見つけることは、抵抗の強力で重要な行為であり、活動を維持するための非常に重要な方法なのです。

Because while anxiety or fear or anger might be the emotions that catalyze you, they're very difficult feelings to kind of sustain long term.

なぜなら、不安や恐れ、怒りがあなたを駆り立てる感情かもしれませんが、それらの感情を長期的に維持するのは非常に難しいからです。

So you can touch on those emotions and dip into them.

その感情に触れて、それに浸ることができます。

But ultimately it's the, the feeling of connection and joy that you get from doing something that has purpose, doing something that feels meaningful and getting to do it with people you love and respect.

しかし、最終的には、目的に沿った行動、意味のある行動をしているという感覚、そして愛する人々や尊敬する人々と一緒に行動できることから得られるつながりと喜びの感覚なのです。

That's what's going to sustain us through these movements, especially when it gets difficult.

それこそが、特に困難な時期に、これらの運動を乗り越えていく私たちを支えるものとなるでしょう。

The herds took a very long journey and that journey collected hundreds, thousands, hundreds of thousands of people into collective action.

その群衆は非常に長い旅をし、その旅を通して、何百、何千、何十万人もの人々が集団行動へと駆り立てられました。

And it ends very dramatically and poetically at a cliff.

そして、それは非常に劇的で詩的な、崖での終わりを迎えます。

And the cliff is a metaphor, but the cliff is real.

そして、その崖は比喩ですが、崖は現実なのです。

私たちは皆、その崖に向かっています。

With the journey ending there starts a very interesting question of what is the next phase?

その旅がそこで終わると、次の段階は何だろうかという非常に興味深い疑問が始まります。

And that's also why it's so important that this conversation is intersectional, so that we're not just talking about, okay, how do we protect nature?

だからこそ、この会話がインターセクショナルであることも非常に重要であり、単に「自然をどう守るか？」ということだけを話しているのではなく、

We have to talk about class struggle, we have to talk about racial injustice, we have to talk about how do we actually make the society better for everyone.

階級闘争や人種的不公正、そしてどうすれば皆にとってより良い社会を築けるのか、といったことについて話す必要があります。

That's why I get really excited about climate solutions.

だからこそ、私は気候変動対策にとてもワクワクするのです。

Because when you go to real solutions that have the power to change our societies, they're not just offering to deliver benefits 20 or 30 years down the line.

なぜなら、私たちの社会を変える力を持つ真の解決策に目を向けると、それは単に20年や30年後の利益をもたらすというだけではないからです。

When we focus on things like moving to renewables in this country, that is a mechanism to lower people's energy bills.

この国で再生可能エネルギーへの移行といったことに焦点を当てることは、人々の光熱費を下げるための仕組みなのです。

When we talk about growing more food in the UK and having a more resilient agricultural system, that's also how do we create more jobs in this country?

イギリスでより多くの食料を栽培し、より強靭な農業システムを構築することについて話すとき、それはまた、この国でより多くの雇用をどう創出するかということでもあります。

So we have to be able to ground it in the things that people are scared about and worried about for their kids and their futures and their families, but

ですから、人々が恐れていること、子供や将来、家族のために心配していること、そして

also the things that are going to meaningfully make people's lives better in the short term.

同時に、人々の生活を短期的に meaningfully に改善するようなことにも、根ざす必要があります。

My role as an artist is not to make sure people take actions.

アーティストとしての私の役割は、人々に実際に行動してもらうことではありません。

私の役割は、人々に感じてもらうことです。

And what they do then with the feeling, I hope they go back to their community and go, let's think differently.

そして、その感情をどうするかというと、地域に戻って「違う考え方をしてみよう」と思ってくれることを願っています。

これは人々についてのプロジェクトです。

At the end of the day, it's not a zoology study.

結局のところ、これは動物学の研究ではありません。

And I hope the cliff, the image of the cliff, the metaphor of the cliff, makes us understand that we will have to jump off that cliff.

そして、崖、崖のイメージ、崖の比喩が、私たちにその崖から飛び降りなければならないことを理解させてくれることを願っています。

問題は、どう着地するかです。

How do we mitigate the fact that there is no way back?

戻る道がないという事実をどう軽減するかが問題です。

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