Name: キリスト教は密かにゲイなのか？ (Is Christianity Secretly Gay?)
Uploaded: 2025-12-23T13:12:12.000Z
Duration: 27 min 43 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

様態の副詞

このタイトルは確かにとても刺激的ですね。

But let's talk about what happens when a religion loses its aspect of the divine feminine.

でも、宗教が神聖なる女性性を失うとどうなるか、お話ししましょう。

そして一度見たら、もう見ずにはいられなくなります。

まずはベル・フックスから始めたいと思います。

When bell hooks wrote that patriarchy has no love for women, she wasn't being metaphorical.

ベル・フックスが「家父長制には女性への愛がない」と書いたとき、それは比喩ではありませんでした。

She meant that under patriarchy, in patriarchal religion, which we're going to talk about, men are not taught to love women.

家父長制、そしてこれから話す家父長制的な宗教の下では、男性は女性を愛することを教えられない、という意味でした。

They're taught to possess women or manage women or take care of women.

男性は女性を所有すること、管理すること、世話をすることを教えられます。

But love, emotional intimacy, devotion, loyalty, vulnerability is reserved for other men.

しかし、愛、感情的な親密さ、献身、忠誠、脆弱性は、他の男性のために取っておかれます。

And we're going to see this in patriarchal religion.

そして、それは家父長制的な宗教に見られます。

Christianity reserves its deepest love, its deepest loyalty, devotion for other men in the church, for Jesus and for God, who is male.

キリスト教は、その最も深い愛、最も深い忠誠、献身を、教会内の他の男性、イエス、そして男性である神のために取っておきます。

つまり、すべての愛は男性に向けられるのです。

So Christianity is not entirely gay in the sexual sense, but

ですから、キリスト教は性的な意味で完全にゲイではありませんが、

it is homosocial in the emotional, relational and spiritual sense.

感情的、関係的、精神的な意味ではホモソーシャルなのです。

And then we'll talk about how homosocial environments actually create homophobia and why that happens.

そして、ホモソーシャルな環境がどのようにホモフォビアを生み出すのか、そしてなぜそうなるのかを話します。

So patriarchal societies create male to male loyalty bonds.

家父長制社会は、男性間の忠誠の絆を育みます。

And women exist to support those bonds, to produce heirs, to elevate men's spiritual status.

そして女性は、それらの絆を支え、相続人を産み、男性の精神的な地位を高めるために存在します。

But emotional intimacy, spiritual, sacrificial love, moral loyalty are exchanged between men or between men and their male dominated gods.

しかし、感情的な親密さ、精神的な、犠牲的な愛、道徳的な忠誠は、男性間、あるいは男性と彼らが支配する神々との間で交わされます。

So when bell hooks says patriarchy is a love ethic between men, she means that men learn to see other men as the real subjects who matter.

ベル・フックスが家父長制は男性間の愛の倫理だと言うとき、それは男性が他の男性を、重要人物として見ることを学ぶという意味なのです。

Women are background characters in a story written for men, about men, through men, by men.

女性は、男性のために、男性について、男性を通して、男性によって書かれた物語の背景の登場人物なのです。

And Christianity, especially American conservative Christianity, has reenacted that script for centuries.

そしてキリスト教、特にアメリカの保守的なキリスト教は、何世紀にもわたってその脚本を再演してきました。

So here are the ways that I think Christianity funnels love towards men and how it overtly undermines women and then how it gets semi gay.

では、キリスト教がどのように男性に愛を注ぎ、どのように公然と女性を損ない、そしてどのように半ばゲイになるのか、その方法をいくつかご紹介します。

First of all, all the heroes are men, right?

まず、すべてのヒーローは男性ですよね？

感情的な忠誠は男性へと注がれます。

The central emotional attachments of Christianity are loving God the Father, loving Jesus the Son, following Paul the Apostle, obeying pastors, elders, bishops, overwhelmingly men submitting to husbands.

キリスト教の中心的な感情的な結びつきは、父なる神を愛すること、息子であるイエスを愛すること、使徒パウロに従うこと、牧師、長老、司教に従うこと、そして圧倒的に夫に従う男性たちです。

信仰の偉大な男性を賞賛する男性たちです。

アブラハム、モーセ、ダビデ、ヨセフ、ペテロ。

Where in that spiritual infrastructure does a woman receive, or even the divine feminine receive, devotion or admiration or reciprocal love or emotional recognition as a woman?

その精神的なインフラのどこに、女性が、あるいは神聖なる女性性が、女性としての献身、賞賛、見返しの愛、または感情的な認識を受け取るのでしょうか？

Help meets their servants, they are wombs, they are supporters, they are objects of purity, they are temptations, they are background labor.

助けは彼らのしもべに遇い、彼女たちは子宮であり、彼女たちは支持者であり、彼女たちは純粋さの対象であり、彼女たちは誘惑であり、彼女たちは背景の労働力です。

But they're never the subject of love in the Christian moral imagination.

しかし、キリスト教の道徳的な想像力において、彼女たちは愛の対象ではありません。

さて、皆がこう言います、「マリアはどうなの？」と。

Even the most revered woman in the tradition, she's not honored As a woman, she is not there for her wisdom.

その伝統の中で最も尊敬される女性でさえ、女性として称賛されているわけではなく、彼女の知恵のためにそこにいるのではありません。

She is not there for, you know, any opinion that she has.

彼女は、ご存知のように、彼女が持っているどんな意見のためにもそこにいるのではありません。

She's there as a vessel, a representation of virginity and obedience.

彼女は、処女と従順の器、象徴としてそこにいます。

She is not there for her autonomy or her perspective.

彼女は、彼女自身の自律性や視点のためにそこにいるのではありません。

彼女が持っているものがあるからそこにいるのです。

第二に、忠誠は他の男性に対してです。

So take the standard sermon, you must love your brothers.

ですから、標準的な説教を聞いて、兄弟を愛さなければならないのです。

これらの賛美歌すべてに、この戦いがあります。

Like kind of hymns, like the Battle Hymn for the Republic, we're fighting for Jesus.

「リパブリック賛歌」のような賛美歌で、私たちはイエス様のために戦っているのです。

If you go on Instagram today, especially after the death of Charlie Kirk, you see men at the gym saying, we're building an army of brothers for Jesus.

今日インスタグラムを見れば、特にチャーリー・カーク氏の死後、ジムで男性たちが「私たちはイエス様のために兄弟の軍隊を築いている」と言っているのを目にするでしょう。

そういうのがたくさんあります。

And women, again, are not appearing in the moral imagination except as wives to be led, daughters to be protected, temptresses to avoid, and

そして女性は、導かれるべき妻、守られるべき娘、避けるべき誘惑者、

家庭や教会の助け手としてしか、道徳的な想像力の中に現れてきません。

But they are not the objects of devotional love.

しかし、彼女たちは献身的な愛の対象ではないのです。

And when a man in the church is disloyal to his wife, men help other men cover that up, to lie for him, to tell the wife that men stray, that she needs to forgive and she needs to stay with her husband.

そして教会の男性が妻に不誠実なとき、男性たちは他の男性を助けてそれを隠蔽し、彼のために嘘をつき、妻に男性は浮気するものだと伝え、彼女は許すべきであり、夫のもとに留まるべきだと話します。

The church does forgive man's disloyalty to his wife.

教会は男性の妻への不誠実を許します。

The church historically does not forgive women for deciding not to be loyal to their husbands or to the institution.

歴史的に教会は、夫や制度に忠誠を誓わないと決めた女性を許しません。

So the emotional energy of Christianity is male bonding and male obedience to other men and a male God.

ですから、キリスト教の感情的なエネルギーは、男性同士の絆、男性が他の男性や男性の神に従うことです。

And so I want to talk now about Nick Fuentes, because he is the perfect contemporary example, because he says the quiet part out loud.

そこで、ニック・フエンテスについて話したいと思います。彼は完璧な現代の例だからです。なぜなら彼は、隠していることを声に出して言うからです。

So he openly mocks heterosexual relationships.

だから彼は、異性愛関係を公然と嘲笑します。

彼は男同士の兄弟愛を賛美します。

He frames women as distractions, degenerates, gold diggers, threats to, you know, male political cohesion.

彼は女性を、邪魔者、堕落者、金目当て、そして、男性の政治的結束を乱すものだと位置づけます。

そして、彼は例外ではありません。

He's the most explicit version of something baked into Christian national from the beginning, that the fantasy of this world of men is strong, men loyal to other men, ordering society to together.

彼は、この男性たちの世界は強く、男性は他の男性に忠実であり、社会を共に秩序づけるという、キリスト教国家の始まりから組み込まれているものの、最も露骨なバージョンなのです。

They are roles, and they are support systems.

彼女たちは役割であり、サポートシステムなのです。

彼は女性に拒絶されてきました。

And so it's hilarious when Tucker Carlson asks him, hey, why aren't young men getting married?

そしてタッカー・カールソンが彼に「若い男性はなぜ結婚しないのか？」と尋ねると、それはとても面白いですね。

結婚の問題は何なのでしょうか？

そして彼は、それは女性たちだと言います。

And so Nick Fuentes is the perfect kind of caricature of Christianity because it shows us that he doesn't see women as people.

ニック・フエンテスはキリスト教の完璧な風刺画のような存在です。なぜなら、彼が女性を人間として見ていないことがわかるからです。

彼は実際、女性のことが全く好きではありません。

And so recently, Piers Morgan asked him, are you attracted to women?

そして最近、ピアーズ・モーガンが彼に「女性に惹かれますか？」と尋ねました。

彼はすぐに「とても」と答えます。

And that because it's so clear, like Piers Morgan is asking this, because it's so clear that Nick Fuentes loves men.

そしてそれはとても明確だから、ピアーズ・モーガンがこう尋ねているのは、ニック・フエンテスが男性を愛していることが非常に明確だからなのです。

And you know, Nick Fuentes says, yes, I'm attracted to women.

そして、ニック・フエンテスは「はい、女性に惹かれます」と言っています。

するとピアーズ・モーガンは「あなたはゲイですか？」と尋ねます。

And there's this long pause, this long awkward pause.

そして、長い間、気まずい沈黙が流れます。

And he looks to the side, he goes, no, I'm not gay, but

彼は横を見て、「いいえ、ゲイではありませんが」と言います。

I do find women to be difficult to be around.

女性と一緒にいるのは難しいと感じます。

そして彼はこれを公言しているのです。

This is kind of sometimes subtle in Christianity.

これはキリスト教では時々微妙なことです。

You don't see this at first, but he's saying these things out loud.

最初は気づきませんが、彼はこれらのことを公言しているのです。

That he sees women as objects that need to submit to a man and that her job is to worship him.

女性を男性に服従する必要のある対象とみなし、彼女の仕事は彼を崇拝することだと。

And it was to the point that even Tucker Carlson, who is not known for his liberal values, was like Jesus.

それは、リベラルな価値観で知られているわけではないタッカー・カールソンでさえ、「ジーザス」と言ってしまうほどでした。

Like, I don't think men with big egos need women to worship them at home.

大きなエゴを持つ男性は、家庭で女性に崇拝される必要はないと思います。

Like, you need a woman who can kind of call you out on your bullshit sometimes, like Nick Fuentes.

時には、あなたのくだらない話を指摘してくれるような女性が必要なのです。ニック・フエンテスのように。

Like, this was too much even for Tucker Carlson.

これはタッカー・カールソンでさえ、やりすぎだと感じたほどでした。

And so what Fuentes is articulating, he's articulating the emotional subtext that patriarchal men feel, but

フエンテスが明確にしているのは、家父長制的な男性が感じているけれど、

never articulate that I feel safer with men.

決して言葉にしない感情的な含意、つまり「男性の方が安全だと感じる」ということを明確にしているのです。

女性は私にとって異質な存在です。

私は彼女たちを人間としてあまり見ていません。

私は女性があまり好きではありません。

本当の行動は、男性同士の間にあるのです。

字幕リスト動画再生

キリスト教は密かにゲイなのか？ (Is Christianity Secretly Gay?)

articulate

vulnerability

intimacy

average