Name: トリプルチェック・メソッドで脳を活性化｜Anne-Laure Le Cunff (Use the Triple Check Method to jumpstart your brain | Anne-Laure Le Cunff)
Uploaded: 2025-08-14T18:33:07.000Z
Duration: 7 min 16 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

程度の副詞

Procrastination has become a little bit of a dirty word and that's because we have just been through hundreds of years of moralization around productivity and work.

先延ばしは少し汚い言葉になってしまったが、それは私たちが何百年もの間、生産性や仕事をめぐる道徳化を経験してきたからだ。

Being productive means that you are a good, useful, helpful contributor to society.

生産的であるということは、社会に貢献し、役に立ち、役に立つということだ。

In a way, we have all agreed to tie our self-worth to our productivity.

ある意味、私たちは皆、自分の価値を生産性に結びつけることに同意している。

And so not being productive means that you're being lazy, you're not contributing, you're not being useful and helpful to society.

生産的でないということは、怠けているということであり、貢献していないということであり、社会の役に立っていないということだ。

Because of the efficiency worship that we have developed in our industrial age, we are now seeing procrastination as a character flaw rather than what it is, a signal that is worth listening to.

工業化時代に発達した効率崇拝のせいで、私たちは先延ばしにすることを、それが何であるかということではなく、むしろ性格的な欠点、つまり耳を傾ける価値のあるシグナルとみなすようになっている。

This has propped up an entire industry of productivity, whether it's online courses telling you how to manage your life and your time and how to make the most of every single minute, templates for you to track all of your tasks, wearables to tell you whether you've been using your time in the right time and making sure that you're not missing any notifications, calendars that are ruling the way we spend our time.

生活と時間を管理し、1分1秒を最大限に活用する方法を教えてくれるオンラインコース、すべてのタスクを追跡するためのテンプレート、適切なタイミングで時間を使っているかどうかを教えてくれ、通知を見逃さないようにしてくれるウェアラブル、私たちの時間の使い方を支配するカレンダーなど、生産性の業界全体を支えている。

So even if at a personal level, you don't feel like productivity is the most important thing you want to optimize for, it's very hard to resist the sirens of our society telling you you must be more productive.

だから、個人レベルでは生産性が最適化したい最も重要なことだと感じていなくても、より生産的にならなければならないという社会のサイレンに抗うのはとても難しい。

As a result of this society that keeps on telling us that we need to be productive to be a good person, whenever we find ourselves procrastinating, we just try to ignore it.

生産的でなければ良い人間になれないと言われ続けるこの社会の結果、私たちは先延ばしにしていることに気づくと、それを無視しようとする。

We push through using our willpower and we feel self-blame and self-judgment.

私たちは意志の力で押し切り、自己非難と自己判断を感じる。

Instead, there's a very simple tool that you can use whenever you experience procrastination, a tool that is based on self-discovery, on thinking like a scientist and trying to understand what the signals are.

その代わり、先延ばしを経験したときにいつでも使える、とてもシンプルなツールがある。科学者のように考え、シグナルが何であるかを理解しようとする、自己発見に基づいたツールだ。

This tool is called the Triple Check, and it's about asking yourself, why am I procrastinating?

このツールはトリプルチェックと呼ばれるもので、「なぜ私は先延ばしにしているのか？

Is it coming from the head, from the heart, or from the hand?

頭からなのか、心からなのか、それとも手からなのか。

If it's coming from the head, it means that at a rational level, you're not fully convinced that you should be working on that task in the first place.

それが頭から来るのであれば、理性的なレベルでは、そもそも自分がその仕事に取り組むべきであると十分に納得していないことを意味する。

If it's coming from the heart, it means that at an emotional level, you don't think this is going to be quite fun or enjoyable to work on.

それが本心から出たものであれば、感情的なレベルでは、この仕事がかなり楽しい、楽しいものになるとは思っていないということだ。

And if it's coming from the hand, that means that even though at a rational level, you feel like, I should be working on this, at an emotional level, you feel like, that looks like fun.

そして、それが手から出てくるということは、理性的なレベルでは「これに取り組むべきだ」と感じていても、感情的なレベルでは「楽しそうだ」と感じているということだ。

At a practical level, you feel like you're not equipped with the right tools or you don't have the right resources in order to get the job done.

現実的なレベルでは、仕事を成し遂げるために適切な道具を備えていない、あるいは適切なリソースがないと感じている。

What's great about the Triple Check tool is that it's not just a tool for diagnosis.

トリプルチェック・ツールの素晴らしいところは、単なる診断のためのツールではないということだ。

It also tells you what to do for each of those situations.

また、それぞれの状況で何をすべきかも書かれている。

So if the problem is rational, coming from the head, it means that you might want to redefine the strategy.

つまり、問題が頭から来る合理的なものであれば、戦略を再定義した方がいいということだ。

Maybe reach out to your colleagues and tell them, hey, I'm not quite convinced this is the way we should go about this.

同僚に声をかけて、私はこのやり方には納得していない。

Do you want to go and brainstorm together and see if there's a better approach that we could use?

一緒にブレインストーミングをして、もっといい方法がないか考えてみる？

If the problem is emotional, coming from the heart, you might want to redesign the experience so it's more fun.

もし問題が感情的なもので、心から来るものであれば、より楽しくなるように経験をデザインし直した方がいいかもしれない。

That could look like going to your favorite coffee shop or grabbing a colleague and say, hey, let's do a little bit of co-working while I work on this task.

それは、お気に入りのコーヒーショップに行ったり、同僚をつかまえて、私がこの仕事に取り組んでいる間、ちょっとしたコワーキングをしよう、というようなことかもしれない。

And if the problem is practical, where you feel like you don't have the right tools or resources or skills, then raise that hand, ask for help.

そして、もしその問題が現実的なもので、自分には適切なツールやリソース、スキルがないと感じているのなら、手を挙げて助けを求めればいい。

Tell people around you, the people you're working with, that maybe you need a bit of mentoring or coaching or you need to take a course in order to be able to do that task.

周りの人たち、一緒に仕事をしている人たちに、その仕事ができるようになるためには、ちょっとした指導やコーチングが必要かもしれない、あるいは講習を受ける必要があるかもしれないと伝える。

Sometimes you'll go through the Triple Check, head, heart, hand, and everything fills in alignment and still you're procrastinating.

頭、心、手のトリプルチェックを行い、すべてが一直線になったにもかかわらず、まだ先延ばしにしていることがある。

In this case, it might be worth looking outside of yourself for systemic barriers.

この場合、自分の外側にあるシステム的な障壁に目を向ける価値があるかもしれない。

And that means having honest, sometimes difficult conversations with other stakeholders, redesigning your environment if it is not conducive to you being focused and productive, or sometimes completely removing yourself from that work environment and doing something else because you might not be able to change that situation every time.

そしてそれは、他の利害関係者と本音で、時には難しい会話をすること、集中力や生産性を高めるのに不都合な環境であれば環境を再設計すること、あるいは、毎回その状況を変えることはできないかもしれないので、時にはその仕事環境から完全に離れて他のことをすることを意味する。

Your magic windows are those moments of high productivity, creativity, and focus where you feel like there is zero effort involved, time is flowing, and your attention is completely locked onto the task that you're working on.

魔法の窓とは、生産性、創造性、集中力が高まる瞬間のことで、労力はまったく必要なく、時間は流れるように流れ、あなたの注意は今取り組んでいるタスクに完全に集中する。

Whether you've noticed it or not, we have all gone through those kinds of magic windows in our lives.

あなたが気づいていようといまいと、私たちは皆、人生の中でそのような魔法の窓を通過してきた。

Those are the moments when you look at the time and you feel like, where did it go?

そういう時こそ、時間を見て、どこに行ってしまったんだろうと感じる瞬間だ。

Maybe you were lost in a conversation with a friend.

友人との会話に夢中になっていたのかもしれない。

Maybe you were working on a creative task.

創造的な仕事に取り組んでいたのかもしれない。

散歩でもしていたんじゃない？

And what's amazing is that once you learn to identify them, you can start becoming a bit more intentional and opening those magic windows at will during your daily life.

そして驚くべきことに、いったんそれを見分けることを学べば、日常生活の中でもう少し意図的に、魔法の窓を自由に開けられるようになるのだ。

You might think that mindfulness and productivity are kind of antithetic and don't really belong together.

マインドフルネスと生産性は相反するもので、一緒にするものではないと思うかもしれない。

But when you go back to the very definition of mindfulness, it's really about paying attention to your experience in the present moment without self-blame or self-judgment.

しかし、マインドフルネスの定義に立ち返れば、それは自己非難や自己判断をせずに、今この瞬間の自分の経験に注意を向けることなのだ。

Mindful productivity is about cultivating this awareness in the way you work and direct your focus.

マインドフルな生産性とは、仕事の仕方や集中力の向け方において、この意識を培うことである。

Mindful productivity is really about answering three key questions.

マインドフルな生産性とは、3つの重要な質問に答えることである。

この窓には何がふさわしいのか？

その窓を開けておくにはどうしたらいい？

The traditional definition of productivity only focuses on time as the most important resource.

従来の生産性の定義では、最も重要な資源として時間だけに焦点が当てられていた。

And the assumption here is that every minute is a little box that you need to fill with as much stuff as possible in order to be productive.

そして、ここでの前提は、生産性を上げるためには、1分1秒をできるだけ多くのもので埋めなければならない小さな箱だということだ。

With mindful productivity, you consider other very important resources, your physical resources, your emotional resources, and your cognitive resources.

マインドフルな生産性では、身体的資源、感情的資源、認知的資源といった他の非常に重要な資源を考慮する。

And that really means thinking about your emotions, your energy, and your executive function.

そしてそれは、自分の感情、エネルギー、実行機能について考えることを意味する。

To practice mindful productivity requires to change your perspective as to what the most important resource is, from time to energy.

マインドフルな生産性を実践するには、時間からエネルギーまで、最も重要な資源は何かという視点を変える必要がある。

We have a very negative relationship with procrastination.

私たちは先延ばしと非常にネガティブな関係にある。

If you go online trying to find solutions as to how to deal with procrastination, you're going to only find articles that tell you how to beat procrastination.

先延ばしに対処する方法をネットで探そうとしても、先延ばしに打ち勝つ方法を伝える記事しか見つからないだろう。

But instead, if we start seeing it as a useful signal, it allows us to better connect with the emotions that are around that procrastination and to understand that this is really just our brain trying to send us a signal.

しかし、そうではなく、先延ばしを有用なシグナルとしてとらえるようにすれば、先延ばしにまつわる感情とうまくつながることができ、これは本当に脳が私たちにシグナルを送ろうとしているだけなのだと理解できるようになる。

By reconnecting with these emotions instead of trying to ignore them, not only are we going to understand ourselves better, but also better understand our relationship to work and become more productive in the process.

無視しようとするのではなく、こうした感情と再びつながることで、自分自身をよりよく理解できるだけでなく、仕事との関係をよりよく理解し、その過程でより生産的になることができる。

In Buddhist philosophy, there is a concept called death by two arrows that tries to explain some of the sources of human suffering.

仏教哲学には、人間の苦しみの原因のいくつかを説明しようとする「二本の矢による死」という概念がある。

So the way it works is that whenever we experience a difficult emotion, that's the first arrow.

つまり、難しい感情を経験するたびに、それが最初の矢になるということだ。

So in the case of procrastination, when we procrastinate, that's the first arrow.

つまり、先延ばしの場合は、先延ばしにしたときが最初の矢となる。

But then there's a second arrow, which is the shame and the self-blame that we experience because of the first experience.

それは、最初の経験のために経験する恥や自責の念である。

What's very important to know is that that second arrow is completely optional.

非常に重要なことは、2本目の矢は完全にオプションだということだ。

We don't have to add a second layer of suffering to the difficulty and the challenges that we're facing in the first place.

そもそも私たちが直面している困難や挑戦に、第2の苦しみを加える必要はないのだ。

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