Name: マルクス・アウレリウス - 内なる臆病者に打ち勝つ (Marcus Aurelius - Overcome Your Inner Coward)
Uploaded: 2025-06-17T17:54:09.000Z
Duration: 13 min 6 s
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基礎受動態

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During his reign as the Emperor of Rome, Marcus Aurelius faced immense uncertainties that would strike fear into the hearts of most people, such as times of war, plague, internal conspiracies, the death of some of his children, and the death of his wife, and yet he faced all of these problems with an unshakable courage.

マルクス・アウレリウスはローマ皇帝として在位中、戦争、疫病、内謀、子供の死、妻の死など、多くの人々の心を恐怖に陥れるような計り知れない不安に直面しながらも、揺るぎない勇気をもってこれらの問題に立ち向かった。

様態の副詞

And the secret to his unshakable courage lies within a collection of notes he wrote to himself roughly 2,000 years ago, many of them written in the midst of war, with the gravity of imminent death on his mind.

彼の揺るぎない勇気の秘密は、およそ2000年前に彼が自分自身に宛てて書いたメモの中にある。

Today, this collection of notes is referred to as meditations, and based on my reading of these notes, I've determined five principles that we can use, like Marcus, to overcome our inner cowards and become courageous.

今日、このノート集は瞑想集と呼ばれている。私はこのノートを読んで、マーカスのように私たちが内なる臆病者を克服し、勇気ある人間になるために使える5つの原則を決めた。

And along the way, you will hear many other stories and ideas that are not from Marcus, and they will help illuminate the Emperor's words in greater depth.

そしてその過程で、マーカス以外の多くのエピソードやアイデアを耳にすることになり、それらは皇帝の言葉をより深く照らし出す助けとなるだろう。

So without further ado, let's begin our journey through the principles.

それでは早速、原理原則を巡る旅を始めよう。

人を責めるのではなく、解決策を探す。

Our inner cowards love to look for people to blame rather than solutions, because it passes off the difficult burden of making real change to someone else.

私たちの内なる臆病者は、解決策ではなく、責めるべき人を探すのが大好きだ。なぜなら、真の変化を起こすという困難な重荷を、他の誰かに転嫁してしまうからだ。

And for many people, asking them not to blame others seems like too high of a demand.

そして多くの人にとって、他人を非難するなというのは高すぎる要求のように思える。

Sometimes other people are responsible for the that, I would agree, but looking for people to blame will often be counterproductive to finding a solution to your problems, because instead of arguing over the correct way to solve the problem at hand, you will begin arguing about who's really to blame for the situation.

しかし、非難すべき人を探すことは、問題の解決策を見つける上で逆効果になることが多い。なぜなら、目の前の問題を解決するための正しい方法を議論する代わりに、誰が本当に悪いのかを議論し始めることになるからだ。

You will blame someone, and they in turn will blame someone else, and then that person will blame someone else, and so on back to the beginning of time.

あなたが誰かを責め、その人がまた誰かを責め、またその人がまた誰かを責め......といった具合に、時間の始まりへと戻っていく。

As Marcus Aurelius said, A courageous person, on the other hand, looks for solutions, not people to blame.

マルクス・アウレリウスが言ったように、勇気ある人は、人を責めるのではなく、解決策を探す。

When trying to solve the problem of segregation and racial inequality in the United States of America, Martin Luther King Jr. did not blame all white people.

アメリカにおける人種隔離と人種不平等の問題を解決しようとしたとき、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアは白人すべてを非難したわけではない。

He even said that He demonstrated incredible empathy in a situation where blame would have been so easy.

彼は、非難するのは簡単なはずの状況で、信じられないほどの共感を示したとさえ言った。

He didn't view the struggle in America as being between blacks and whites, but rather, as he said in his own words, a conflict between justice and injustice.

彼はアメリカにおける闘争を、黒人と白人の闘争としてではなく、彼自身の言葉にもあるように、正義と不正義の闘争としてとらえていた。

Rather than looking for people to point the finger at or waiting for someone else to come fix his problem, he took responsibility for the situation at hand and helped develop a proactive movement around the tenets of nonviolence, non-cooperation with evil, unity, and love.

指をさすべき人を探したり、誰かが自分の問題を解決してくれるのを待つのではなく、彼は目の前の状況に責任を持ち、非暴力、悪への非協力、団結、そして愛という信条を軸とした積極的な運動を展開する手助けをした。

And along with the other citizens of Montgomery, he set a revolution in motion, not through blame, but by setting an example and by becoming the change he wanted to see in the world.

モンゴメリーの他の市民たちとともに、彼は革命を起こしたのだ。非難するのではなく、模範を示し、彼が望む世界の変化になることによって。

Today, when we say don't second-guess yourself, it doesn't mean to act without thinking deeply about the consequences of your actions, but rather, once you have made a decision, act with conviction and strength.

今日、私たちが言う「自分のことを二の次にするな」とは、自分の行動の結果について深く考えずに行動することを意味するのではなく、一度決断したら、信念と強さを持って行動することを意味する。

Don't let doubt, hyper-planning, and overthinking turn you into a passive coward.

疑心暗鬼、超計画、考え過ぎによって、受動的な臆病者になってはいけない。

There's a short poem called The Centipede's Dilemma, often attributed to Catherine Craster, that shows the relationship between overthinking and cowardice.

ムカデのジレンマ』という短い詩があるが、これはしばしばキャサリン・クラスターの作とされ、考えすぎと臆病の関係を示している。

In the poem, a centipede is walking along without problems, until suddenly, a toad asks it how it coordinates all 100 of its legs to move forward.

この詩では、ムカデが何の問題もなく歩いていたが、ある日突然、ヒキガエルがムカデに、100本の足をどのように動かしているのかと尋ねる。

The centipede thinks about it and realizes that it has no idea, and now the centipede is no longer able to walk, confused about how to coordinate its legs.

ムカデは考えてみて、自分には何もわかっていないことに気づく。そして今、ムカデは足をどう調整すればいいのか混乱し、歩くことができなくなってしまった。

Another phrase for this condition is paralysis by analysis.

この状態を表す別の言葉に、「分析による麻痺」がある。

When we overthink our actions, we become paralyzed by confusion, and are no longer able to act courageously like we once did.

自分の行動を考えすぎると、混乱で麻痺してしまい、かつてのように勇気を持って行動することができなくなってしまう。

While we've obviously been gifted with mental faculties that allow us to reflect and plan, these faculties only exist to enhance how we act in the present.

反省したり計画を立てたりするための精神的な能力は、私たちに与えられているのは明らかだが、これらの能力は、私たちが現在どのように行動するかを向上させるためにしか存在しない。

We were made to act, not just reflect and plan.

私たちは行動するようにできている。

Spending too much time in the past or future makes cowards of us all, because it is thinking that gives rise to fear.

過去や未来に時間を費やしすぎると、私たち全員が臆病になる。

But when our attention is brought fully to the present moment, courage is inevitable, because there's no longer time to dwell on all of the things that could go wrong.

しかし、私たちの注意が今この瞬間に完全に向けられると、勇気が湧いてくる。

In Meditations, Marcus Aurelius wrote, Concentrate every minute on doing what's in front of you with precise and genuine seriousness.

マルクス・アウレリウスは『瞑想録』の中で、「一分一秒、目の前のことを正確かつ真摯に行うことに集中せよ」と書いている。

Free yourself from all other distractions.

他のすべての雑念から解放される。

Stop letting your emotions override what your mind tells you.

感情に流されるのはやめよう。

Find the Beauty in Your Mistakes Making mistakes in life is inevitable, so if you fear making one, you will inevitably become a coward, afraid to act for fear of doing things the wrong way.

人生において間違いを犯すことは避けられないことであり、間違いを犯すことを恐れていると、必然的に臆病になり、間違ったやり方をすることを恐れて行動できなくなる。

The way to overcome your inner coward is by finding the beauty in making mistakes.

内なる臆病者を克服する方法は、間違いを犯すことに美点を見出すことだ。

The Japanese art of Kintsugi allows you to transform a broken item into something beautiful by repairing the cracks in it with a gold, silver, or platinum lacquer.

日本の金継ぎは、金、銀、プラチナの漆でひび割れを修復することで、壊れたものを美しいものに変えることができる。

The cracks in the item are not meant to be ignored or covered up, but rather, they become the central focus and the most beautiful parts of the item.

アイテムのひび割れは、無視されたり覆い隠されたりするものではなく、むしろアイテムの中心的な焦点となり、最も美しい部分となる。

The art of Kintsugi teaches us that every mistake contains a greater beauty in it, but you have to be willing to look for it.

金継ぎの技は、どんな間違いにも大きな美が隠されていることを教えてくれる。

Every mistake is a lesson waiting to be discovered, and every lesson you learn only makes your soul more beautiful.

すべての過ちは、発見されるのを待っている教訓であり、あなたが学ぶすべての教訓は、あなたの魂をより美しくするだけである。

In Meditations, Marcus Aurelius said, If anyone can refute me, show me I'm making a mistake or looking at things from the wrong perspective, I'll gladly change.

マルクス・アウレリウスは『瞑想録』の中で、「もし誰かが私に反論し、私が間違いを犯しているとか、間違った視点から物事を見ていると示してくれるなら、私は喜んで改めよう。

It's the truth I'm after, and the truth never harmed anyone.

私が追い求めているのは真実であり、真実は誰も傷つけない。

What harms us is to persist in self-deceit and ignorance.

私たちを害するのは、自己欺瞞と無知に固執することだ。

Humble Yourself Although it may seem odd at first, humility and courage are intimately connected.

謙虚になる 最初は奇妙に思えるかもしれないが、謙虚さと勇気は密接に結びついている。

In the story of the Emperor's New Clothes, two scammers visit an emperor and attempt to sell a suit.

皇帝の新しい服』の物語では、2人の詐欺師が皇帝を訪ね、スーツを売ろうとする。

They tell him that the suit is a special one and that it's invisible to those who are foolish or incompetent.

彼らは彼に、スーツは特別なもので、愚かな者や無能な者には見えないのだと言う。

Intrigued, the emperor, who enjoys spending his kingdom's money on luxuries for himself, puts an order in for the suit.

興味をそそられた皇帝は、王国の金を自分のための贅沢品に使うことを楽しみ、スーツを注文した。

Upon completion, the scammers show the emperor his suit, which is actually non-existent, but the emperor, who is incredibly vain and prideful, does not want to be thought of as foolish or incompetent, so he says that he is happy with his suit and will wear it at the next parade.

詐欺師たちは完成したスーツを皇帝に見せるが、実際には存在しないものであった。

And so the emperor, strutting his new suit in front of his subjects, gets called out by little boy.

そして、皇帝は臣下の前で新しいスーツを闊歩し、少年に呼び出された。

The emperor has no clothes on, says the boy, pointing and laughing.

This little story illustrates the connection between pride and cowardice.

この小さな物語は、プライドと臆病の関係を物語っている。

When you are too prideful, you also become cowardly and avoid anything that might bruise your ego, like the emperor who would not admit that he could not see the non-existent suit, for fear of looking foolish and incompetent.

プライドが高すぎると、臆病になり、自分のエゴを傷つけるようなことを避けるようになる。皇帝が、愚かで無能だと思われるのを恐れて、存在しないスーツを見ることができなかったことを認めないように。

So humble yourself and you will become more courageous, because you will not fear making mistakes, being wrong, or bruising your ego, or, as Marcus Aurelius said, remember, matter, how tiny your share of it.

なぜなら、間違いを犯すこと、間違っていること、自分のエゴを傷つけることを恐れなくなるからだ。

Time, how brief and fleeting your allotment of it.

時間、それはどれほど短く、はかないものなのか。

運命、その中で自分が果たす役割はいかに小さいか。

Do your best and trust that things will work out the way they're meant to.

ベストを尽くし、物事が運命のようにうまくいくと信じて。

Sometimes the strongest courage comes out of the deepest faith.

時として、最も強い勇気は最も深い信仰から生まれる。

In 2008, in the midst of the global financial crisis, Starbucks faced the potential of complete collapse.

2008年、世界的な金融危機のさなか、スターバックスは完全崩壊の危機に直面した。

They had scaled their business too quickly, lost the quality cafe experience that customers had come to love, and were facing formidable competition, such as McDonald's new McCafe offerings.

事業を急速に拡大しすぎたため、顧客に愛されてきた質の高いカフェ体験を失い、マクドナルドが新たに提供するマックカフェなど、手ごわい競争に直面していた。

Their future was incredibly uncertain, and so their former CEO, Howard Schultz, decided to step up once more as head of the company.

そのため、前CEOのハワード・シュルツは、会社のトップとして再び就任することを決めた。

And in his book Onward, when speaking about what it took to bring the company back from the dead, Schultz said, There are moments in our lives when we summon the courage to make choices that go against reason, against common sense, and the wise counsel of people we trust.

シュルツは著書『オンワード』の中で、会社を死から蘇らせるために何が必要だったかを語っている。 私たちの人生には、理性や常識、信頼する人々の賢明な助言に反する選択をする勇気を振り絞る瞬間がある。

But we lean forward nonetheless, because, despite all risks and rational argument, we believe that the path we are choosing is the right and the best thing to do.

しかし、それでも私たちが前へ前へと身を乗り出すのは、あらゆるリスクや合理的な議論にもかかわらず、私たちが選んでいる道が正しく、最善のものだと信じているからだ。

We refuse to be bystanders, even if we do not know exactly where our actions will lead.

たとえ自分の行動がどこにつながるか正確にはわからなくても、私たちは傍観者になることを拒否する。

In other words, he acknowledged the connection between faith and courage.

つまり、彼は信仰と勇気のつながりを認めたのである。

Before he could have the courage to act, he needed to have faith that the things would work out the way they were meant to.

行動する勇気を持つ前に、物事が意図したとおりになると信じることが必要だった。

While Schultz did have somewhat of a strategy of how he would try and resurrect Starbucks, it was his faith that things would work out the way they were meant to that allowed him to have the courage to put together and implement his strategy in the first place.

シュルツは、スターバックスをどのように復活させるかという戦略をある程度は持っていたが、そもそも彼が戦略をまとめ、実行する勇気を持つことができたのは、物事が意図したとおりにうまくいくという信念があったからだ。

Sometimes you just have to do your best and have faith that things will work out the way they are meant to, even if that means things don't go the way you expect.

時にはベストを尽くし、物事が思い通りに進まないことがあっても、物事が思い通りに進むことを信じるしかない。

Or, as Marcus Aurelius wrote about the true Stoic, he does only what is his to do, and considers constantly what the world has in store for him, doing his best and trusting that all is for the best, for we carry our fate with us, and it carries us.

あるいは、マルクス・アウレリウスが真のストア学徒について書いたように、彼は自分のすべきことだけを行い、世界が自分に何を待ち受けているのかを絶えず考え、最善を尽くし、すべてが最善であることを信じる。

So these are the five principles we went over today based on meditations by Marcus Aurelius. 1.

マルクス・アウレリウスによる瞑想に基づき、今日学んだ5つの原則を紹介しよう。1.

Look for solutions, not people to blame. 2.

人を責めるのではなく、解決策を探す。2.

自分のことを二の次にしないこと。3.

間違いの中に美を見つけよう。4.

Do your best, and trust that things will work out the way they're meant to.

ベストを尽くし、物事が運命通りにうまくいくと信じて。

And by following these five principles, you can overcome your inner coward and become more courageous.

そして、この5つの原則に従うことで、内なる臆病者を克服し、より勇気を持つことができる。

This was just my interpretation of Marcus Aurelius' work, and if you're interested in hearing more of my interpretations on his work, check out my last video called Marcus Aurelius, How to Become Who You Are.

これはマルクス・アウレリウスの作品についての私の解釈に過ぎない。彼の作品についての私の解釈をもっと聞きたい方は、前回のビデオ『マルクス・アウレリウス、ありのままの自分になる方法』をご覧いただきたい。

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