Name: 動かないタイムトラベル映画 (The Time Travel Movie That Doesn't Move)
Uploaded: 2025-05-23T06:31:45.000Z
Duration: 6 min 41 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

This is a shot from Chris Marker's classic time-travel short film of 1962, La Jetée.

これは、クリス・マルケル監督の1962年の傑作タイムトラベル短編映画『La Jetée』からのショットだ。

It's not a screenshot, mind you. It's a full shot, a still image, a photograph, one of 422 photos that make up the entirety of this 28-minute movie, or photo novel, as Marker called it.

スクリーンショットではない。フルショット、静止画、写真であり、この28分の映画、あるいはマルケルがそう呼んだフォト・ノベルの全体を構成する422枚の写真のうちの1枚である。

La Jetée tells the story of a man being held captive underneath a Paris destroyed by World War III, where he becomes a guinea pig in time-travel experiments.

La Jetée』は、第三次世界大戦で破壊されたパリの地下で囚われの身となった男が、タイムトラベル実験のモルモットとなる物語である。

It turns out the protagonist can time-travel successfully because of a really strong memory from his childhood, where he saw a mysterious woman on the pier at the Orly airport and a man being shot dead.

主人公がタイムトラベルに成功するのは、オルリー空港の桟橋で謎の女性と射殺される男を見たという、幼少期の強烈な記憶のおかげであることがわかった。

これが映画の冒頭を飾る記憶である。

The scientist's goal is to send the protagonist to the future, but they practice by sending him to the past, where he develops a relationship with that woman from the pier.

科学者の目的は主人公を未来に送ることだが、彼らは主人公を過去に送ることで実践し、そこで彼は桟橋にいたあの女性と関係を築く。

After multiple trips and trials, the scientists learn what they need to to send him to the far future, where he meets advanced humans who give him the tools to restore the Earth of his own time.

何度も旅をして試した後、科学者たちは彼をはるか未来に送るために必要なことを学び、そこで彼は先進的な人類と出会い、彼自身の時代の地球を復元するための道具を与えられる。

Unfortunately, now that he's no longer useful, the scientists plot to kill the man upon his return.

残念なことに、彼が用済みとなった今、科学者たちは彼が戻ってきたときに殺そうと画策する。

The advanced humans, very nicely, offer to bring him back to the future, but he wants to be sent to the past instead, to that moment on the pier.

先進的な人間たちはとても親切に、彼を未来に連れて帰ろうと申し出るが、彼は代わりに過去、つまり桟橋でのあの瞬間に送られることを望む。

The scientists chase him in time, and, well, it turns out that the man who he remembers being shot dead on La Jetée was himself.

やがて科学者たちは彼を追いかけ、彼がラ・ジェテで射殺されたことを覚えている男が自分自身であることが判明する。

If this story sounds familiar, it's because it was an inspiration for Terry Gilliam's Twelve Monkeys, and its DNA can be felt in several famous time-travel and science fiction stories that came after.

この物語に聞き覚えがあるとすれば、それはテリー・ギリアム監督の『12モンキーズ』にインスピレーションを与えたからであり、そのDNAは、その後生まれたいくつかの有名なタイムトラベルやSFの物語に感じることができる。

Of course, what separates La Jetée from the others is Marker's choice to use still images.

もちろん、『ラ・ジェテ』が他の作品と違うのは、マルケルが静止画を使うという選択をしたことだ。

Actually, that's wrong, because, well, when you think about it, Terry Gilliam is using still images too.

テリー・ギリアムも静止画を使っているからね。

It's just that he's using 24 still images every second, while Marker uses, on average, one image every four seconds.

彼は1秒に24枚の静止画を使っているのに対し、マーカーは平均4秒に1枚だ。

The rapid rate of images in Twelve Monkeys and pretty much every other film creates the illusion of movement in our minds.

トゥエルブ・モンキーズ』をはじめ、ほとんどすべての映画における映像の速いスピードは、私たちの心に動きの錯覚を引き起こす。

The connection we make between frames is involuntary. Our brains automatically stitch them together.

フレームとフレームの間のつながりは不随意的なものだ。私たちの脳は自動的にそれらをつなぎ合わせる。

Marker slows down that rate, really slows it down, so that the connection ceases to be automatic.

マーカーはその速度を本当に遅くし、接続が自動的でなくなるようにする。

The voiceover guides us, but we have to do the stitching consciously.

ナレーションは私たちを導いてくれるが、私たちは意識して縫わなければならない。

We're also forced to sit with every frame, and what do we notice about those frames?

私たちはまた、すべてのフレームに座ることを余儀なくされる。

We notice that they are dead. All movement is gone, and we're left with these lifeless fragments of time, an appropriate thing in a world obliterated by war.

私たちは彼らが死んでいることに気づく。すべての動きが失われ、私たちに残されたのは、戦争によって消滅した世界にふさわしい、生気のない時間の断片なのだ。

Marker shows us that the movement of moving pictures, even though it resembles life, is illusory.

マーカーは、動く絵の動きは、たとえそれが生命に似ていたとしても、幻想的なものであることを示している。

It's really just another form of memory, and memory is always fragmentary and lifeless, reanimated only by the meaning we impose on it from the present, like the narrator of La Jetée, who organizes these photos into a coherent story.

記憶とは常に断片的で生気がないもので、『ラ・ジェテ』の語り手のように、私たちが現在から押し付ける意味によってのみよみがえる。

But it goes deeper than that, because this is a stable time loop story, suggesting that what happens was always going to happen.

しかし、それ以上に深いのは、これは安定した時間ループの物語であり、起こるべくして起こったということだ。

The protagonist sees his own death as a child, and by virtue of him seeing it, this future is inescapable.

主人公は子供の頃、自分の死を目の当たりにしており、その死を目の当たりにすることで、この未来は避けられないものとなる。

These kinds of stories suggest that all time is fixed, that every moment exists simultaneously, like all the moments of a movie exist on a film reel.

この種の物語は、すべての時間は固定され、映画のすべての瞬間がフィルムリールに存在するように、すべての瞬間が同時に存在することを示唆している。

The future, in some greater, higher sense, is already the past, already a memory.

未来は、より大きな、より高い意味において、すでに過去であり、すでに記憶である。

The main character of La Jetée is trapped in time.

ラ・ジェテ』の主人公は時間に囚われている。

In this deterministic universe, choice is as illusory as the movement of film.

この決定論的な宇宙では、選択はフィルムの動きのように幻想的なものだ。

The cruel irony is that time travel is usually imagined as a form of power, the power to escape linear time, to change history.

残酷な皮肉は、タイムトラベルは通常、直線的な時間から逃れ、歴史を変える力の一形態として想像されるということだ。

But time travelers in stable time loop stories discover again and again the exact opposite.

しかし、安定した時間ループの物語に登場するタイムトラベラーは、その正反対のことを何度も発見する。

They are more powerless than they ever imagined.

彼らは想像以上に無力なのだ。

Looking for possibility, they instead find fate.

可能性を求めて、代わりに運命を見つける。

For this reason, Marker's film is a humbling one.

そのため、マルケルの映画は屈辱的なものとなっている。

It suggests that our lives are, in some profound sense, static, frozen like the long-dead animals in the museum that the protagonist and the woman visit on their final date.

主人公と女性が最後のデートで訪れる博物館に展示されている、長い間死んでいた動物たちのように。

They might not know it, but they're looking at themselves in that museum.

彼らは気づいていないかもしれないが、あの美術館で自分自身を見ているのだ。

And we might not know it, but we're looking at ourselves in this film.

そして、私たちは知らないかもしれないが、この映画の中で私たち自身を見ているのだ。

Now, if that seems depressing, well, that's because it is.

憂鬱に思えるかもしれないが、それはその通りだからだ。

しかし、マーカーは私たちに慰めを与えてくれる。

It doesn't come at the end of the film, but in the middle.

それは映画の最後ではなく、中盤に訪れる。

You see, I lied earlier when I said that this film is made up entirely of still images.

先ほど、この映画は静止画だけで構成されていると言ったのは嘘だ。

There is one shot, just one, that moves, preceded by a series of fades that get closer and closer to movement.

動きのあるショットは1つだけで、その前にフェードが続き、だんだん動きに近づいていく。

The woman's face, for just a second, comes to life.

その女性の顔が、ほんの一瞬、息を吹き返した。

It is in the running for the most poignant bit of motion in all of cinema, and it's the slightest bit of motion you can possibly imagine.

映画界で最も痛烈な動きのひとつであり、あなたが想像しうる最も小さな動きのひとつである。

What I think Marker is saying is that love, human connection, somehow transcends, somehow escapes the trap of time.

私が思うに、マルケルが言いたいのは、愛や人間同士のつながりは、どうにかして時間を超越し、どうにかして時間の罠から逃れられるということだ。

It may be cliche to say that, but there is nothing cliche about the way Marker shows it here.

そう言うのは陳腐かもしれないが、マーカーがここで見せた方法には陳腐なものは何もない。

It's shocking to see, so shocking that it's only later you realize that this second of motion wasn't really motion at all, just 24 photos in sequence.

あまりに衝撃的なため、この1秒の動きが実際には動きではなく、24枚の写真が連続しただけだと後になって気づくほどだ。

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