Name: あなたはサディストかマゾヒストか？ (Are you a Sadist or a Masochist - and Why?)
Uploaded: 2025-07-29T17:58:45.000Z
Duration: 3 min 13 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

Two of the strangest but most powerful concepts in psychology are called variously sadism and masochism.

心理学で最も奇妙だが最も強力な2つの概念は、サディズムとマゾヒズムと呼ばれる。

By sadism is understood an enjoyment in causing other people suffering, and by masochism an enjoyment in receiving ill-treatment from others.

サディズムとは、他人を苦しめることに喜びを感じることであり、マゾヒズムとは、他人から不当な扱いを受けることに喜びを感じることである。

Though commonly associated with sexual scenarios, these drives operate in all areas of life, at the office or in the schoolyard as much as in the bedroom or the dungeon.

一般的には性的な場面に関連づけられることが多いが、こうした衝動は、寝室やダンジョンと同様に、オフィスや校庭など、生活のあらゆる場面で作用する。

では、なぜ彼らは存在するのか？

Why do we seem to delight in inflicting suffering or, even more strangely, take satisfaction in enduring it?

なぜ私たちは苦しみを与えることに喜びを感じ、あるいはさらに不思議なことに、苦しみに耐えることに満足感を覚えるのだろうか？

The best way to understand the phenomena is to view them as attempts to deal with an earlier, intolerable experience of fear, cruelty or unkindness.

この現象を理解する最善の方法は、恐怖、残酷さ、不親切さといった以前の耐え難い経験に対処しようとする試みとみなすことだ。

Before anyone winds up either a reflection of the mind's concerted attempts to find a way out of a naked encounter with pain.

誰も巻き込まれる前に、痛みとの裸の出会いから抜け出す方法を見つけようとする、心の協調的な試みの反映である。

Masochists and sadists are both trying to ensure that they will survive what once felt like it might annihilate them.

マゾヒストもサディストも、かつて自分たちを消滅させるかもしれないと感じたことがあっても、確実に生き延びようとしている。

The sadist hits on the more straightforward move.

サディストはよりストレートな手を打つ。

Having received cruelty, they conclude that the best way to escape its shadow is to be cruel to somebody else.

残酷な仕打ちを受けた彼らは、その影から逃れる最善の方法は、他の誰かに残酷になることだと結論づける。

The former terrified child becomes a terrifying adult.

かつては怯えていた子供が、恐ろしい大人になる。

Implicitly, the sadist believes that there are only two roles available, victim or perpetrator, and that their best chances of never again ending up as the former is to ensure that they will always be the latter.

暗黙のうちに、サディストは、利用可能な役割は被害者か加害者の2つしかなく、二度と前者として終わることのない最善の可能性は、常に後者であることを保証することだと考えている。

Masochists have, like sadists, also been the victims of cruelty.

マゾヒストもサディストと同様、残酷な行為の被害者である。

Like sadists, they are also in flight from defenselessness.

サディストと同様、彼らもまた無防備さからの逃避である。

But their method of adaptation is more roundabout.

しかし、彼らの適応方法はもっと回りくどい。

A sense of weakness, real or imagined, holds them back from attempts to persecute other people.

現実のものであれ想像上のものであれ、弱いという意識が、他人を迫害しようとすることを躊躇させるのだ。

And yet they still need some psychological way of alleviating the memory of suffering.

それでもなお、苦しみの記憶を和らげる心理的な方法が必要なのだ。

And so they hit upon what could almost be labelled an ingenious idea.

そこで彼らは、ほとんど独創的ともいえるアイデアを思いついた。

They decide that they will henceforth choose suffering rather than having it forced upon them.

彼らは今後、苦しみを押し付けられるよりも、苦しみを選ぶことを決意する。

They opt to turn a necessity into something akin to a choice.

必要なものを、選択のようなものに変えてしまうのだ。

Once they had no option but to be bullied by their family of birth, now they go out in active search of mean-minded partners whom they can unconsciously tell will deny them tenderness and care.

かつては生まれた家族にいじめられるしかなかったが、今では無意識のうちに優しさや気遣いを否定するとわかる、意地悪な相手を積極的に探しに行く。

Once they were told by others that were a failure, now they ruin their own chances before anyone else has the opportunity to do it for them.

一度は他人から「失敗だ」と言われたのに、他の誰にもチャンスを与えてもらえないうちに、自らチャンスを潰してしまう。

To liberate ourselves, we need to find our way back to the pain that lies behind our behaviours.

自分自身を解放するためには、自分の行動の背後にある痛みに戻る道を見つける必要がある。

And then we should do something that we have until now avoided.

そして、これまで避けてきたことをやるべきだ。

私たちが経験したことを悼む。

痛みと悲しみを交換するべきだ。

We should cry for what we have had to not ask anyone else, it might be a stranger or as regrettably ourselves, to suffer any further.

これ以上、他人に、あるいは残念なことに自分自身に、苦しみを求めないために。