Name: 考えすぎは今すぐやめる（このビデオを見る） (OVERTHINKING STOPS NOW (Watch This Video))
Uploaded: 2025-06-17T17:22:07.000Z
Duration: 16 min 3 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

未来形

このビデオは、あなたの考え過ぎを癒してくれるだろう。

過去形

A sad study came out a few years ago from Stanford that said that 58 out of every 60 minutes, we are either thinking about the past or the future.

数年前にスタンフォード大学で発表された悲しい研究によると、60分のうち58分は過去か未来のことを考えているという。

Well, if you wanna cure your overthinking, this is the video for you.

さて、考えすぎを治したいなら、このビデオをどうぞ。

Now, there are many ways to quiet the overthinking mind that absolutely do help.

さて、考えすぎる心を静める方法はたくさんある。

Supplementation, meditation, journaling, breath work, right?

サプリメント、瞑想、ジャーナリング、呼吸法、だろ？

If you're overthinking, then you're also under breathing.

考えすぎているなら、呼吸も浅くなっている。

Now, I have courses about all of that in the description below.

さて、以下の説明でそのすべてについてコースを紹介した。

They really do help, but without what I'm about to share with you in this video, they won't stick.

でも、このビデオでお話しすることがなければ、定着はしないでしょう。

You see, the mind is a terrible thing to overuse.

ほら、心というのは使いすぎるととんでもないことになる。

It's a problem that has existed for as long as humans have existed.

人類が存在する限り、ずっと存在してきた問題だ。

Even Mark Twain many years ago said, I am an old man and have known a great many troubles, most of which never happened.

マーク・トウェインも何年も前にこう言っている。

Overthinking is the art of creating problems that don't exist.

考えすぎとは、存在しない問題を作り出すことである。

See, you must realize one thing, the mind is a great servant, but a dangerous master.

心は偉大な下僕だが、危険な主人なのだ。

And the problem is, you are probably being controlled by your mind.

そして問題なのは、おそらくあなたは自分の心にコントロールされているということだ。

But if you want to end your overthinking once and for all, then you are in the right place.

しかし、考え過ぎに終止符を打ちたいのであれば、あなたは正しい場所にいる。

このビデオを最後までご覧ください。

Once upon a time, there was a king who had the most beautiful, but very wild horse.

むかしむかし、あるところに、とても美しい、しかしとても野性的な馬を飼っている王様がいました。

さて、この馬を手なずけることはできなかった。

The king decreed that he would handsomely reward anybody who could subdue his stallion.

王は、自分の種馬を従わせることができれば、誰にでも多額の褒美を与えると定めた。

Many people tried with all their strength, but none was strong enough to overcome the animal.

多くの人々が力を尽くしたが、この獣に打ち勝つほど強い者はいなかった。

Even the mightiest were thrown off and injured.

最も強かった選手でさえ投げ飛ばされ、負傷した。

Oh, some time passed until one day, the king saw the horse meekly obeying some newcomer's instructions.

それからしばらくして、ある日、王は馬が新参者の指示におとなしく従っているのを見た。

The king was amazed and demanded to know how this man has succeeded where so many had failed.

王は驚いて、この男がなぜ多くの人が失敗したところで成功したのかを知りたがった。

The horse tamer replied, Well, king, instead of fighting your stallion, I simply let him run free to his heart's content.

王さま、私はあなたの種馬と戦う代わりに、彼を思う存分走らせました。

And eventually he became fatigued and submissive.

そしてやがて彼は疲労し、従順になった。

It was then no problem to befriend your horse and gain command.

馬と仲良くなって指揮権を得るのは、当時は何の問題もなかった。

今、あなたの心はその馬と同じだ。

If you fight and wrestle with it, you will never achieve mastery over it.

それと闘い、格闘していたのでは、決してそれを克服することはできない。

So you must adopt the wise horse tamer's method.

だから、賢明な馬使いの方法を採用しなければならない。

Let the mind follow its impulses and tendencies without restriction until it becomes ready and willing to accept our authority.

私たちの権威を受け入れる準備ができ、喜んで受け入れるようになるまで、心をその衝動や傾向に制限なく従わせる。

Don't suppress it, merely watch it and get to know it.

抑圧するのではなく、ただ見て、知るのだ。

You see, to quiet the mind by force is as pointless as trying to flatten out the ocean by force, right?

力ずくで心を静めるのは、力ずくで海を平らにしようとするのと同じくらい無意味なことなんだ。

So the secret is do not try to stop the waves, but allow the waves, because the nature of the ocean is to have waves, and the nature of your mind is to have thoughts.

海の性質は波があることであり、あなたの心の性質は思考があることだからだ。

You can't think your way out of overthinking.

考えすぎから抜け出す方法を考えることはできない。

It is only by stopping, right, a full stop.

止まること、そう、完全に止まることだ。

Place your attention back in a pure present awareness state, and the mind will automatically still because you are no longer feeding it with your attention.

注意を純粋な現在の意識状態に戻すと、もはや注意を与えていないため、心は自動的に静止する。

There's an ancient story from the Buddha, and a reporter, he goes up to the Buddha and asks him, sir, are you a god?

お釈迦さまの昔話に、ある記者がお釈迦さまに近づき、「あなたは神ですか？

それに対してブッダは、違う、と言う。

The reporter asks, okay, are you a saint?

There's another story where it was the master's day of silence, and a traveler had begged for a word of wisdom, something that would guide him through his journey.

ある旅人が、旅の道しるべとなるような知恵を授けてほしいと懇願した。

Now, the master, he nodded and took out a sheet of paper and wrote a single word on it, handed it to him.

マスターはうなずき、一枚の紙を取り出し、そこに一言書いて渡した。

もう少し詳しく説明していただけますか？

The master took the paper back and wrote awareness, awareness, awareness.

マスターは紙を取り返し、アウェアネス、アウェアネス、アウェアネスと書いた。

しかし、これらの言葉は何を意味するのだろうか？

The master reached out for the paper and wrote awareness, awareness, awareness.

マスターは紙に手を伸ばし、意識、意識、意識と書いた。

See, we live in a world of always doing and fixing, which is why I love Anthony DeMello's book, which is titled quite boldly, Stop Fixing Yourself.

だから私は、アンソニー・デメロの本が大好きなのだ。『Stop Fixing Yourself（自分を修正するのはやめよう）』という大胆なタイトルの本である。

In this book, he says, simply be aware of yourself and things naturally fix themselves.

本書の中で彼は、ただ自分自身に意識を向けるだけで、物事は自然に解決すると言っている。

どうすればこの意識を養うことができるのか？

Well, it's not a doing as much as it is a being.

まあ、それは "する "ことではなく、"存在する "ことなんだ。

自分が何者なのかを知らなければならない。

そして、それは思いつきという意味ではない。

You see, a thought about a tree is not a tree.

木について考えることは、木について考えることではない。

神についての考えは神ではない。

だから、あなたについて考えることは、あなたではない。

あなたのことを思ってのことです。

You see, who you are is prior to thought.

自分が何者であるかは、思考に先立つものなのだ。

You see, most people live their lives believing that they are the voice in their head, right?

ほとんどの人は、自分が頭の中の声だと信じて生きているんだろう？

このおしゃべりだが、それは違う。

そしてほとんどの人は、調査することはない。

彼らはそれを事実として、真実として受け止めている。

But you are not the voice in your head because if you were the voice in your head, then who is observing the voice in your head?

もしあなたが頭の中の声だとしたら、誰が頭の中の声を観察しているのだろうか？

Because anything you can observe, you cannot be.

なぜなら、観察できるものは何であれ、自分にはなれないからだ。

This is why the Zen monks have a riddle that goes, if you see the Buddha on the road, what do you do?

禅僧のなぞなぞに、「道で仏陀を見かけたらどうするか」というのがあるのはこのためだ。

そしてその答えは、彼を殺すことだ。

Because if the Buddha is anything observable or outside of you, it is not you.

なぜなら、もし仏陀が観察可能な何か、あるいは自分の外側にあるものだとしたら、それは自分ではないからだ。

In order to tame the monkey mind or the elephant of our mind, we must simply watch it from the standpoint of awareness, as consciousness.

モンキー・マインドや心の象を手なずけるには、単に意識という立場から、それを見守るだけでいい。

そして、ここからが重要なところだ。

You must watch the good thoughts and the bad thoughts, right, the good thoughts especially.

良い考えも悪い考えも見なければならない。

What starts off as nectar can eventually become poison.

最初は蜜だったものが、やがて毒になることもある。

So watch both because none of them are you.

Who you are is the pure witness before a thought because you observe the coming and going of all thoughts.

あなたが何者であるかは、思考の前の純粋な証人であり、すべての思考の出入りを観察しているからだ。

だから、あなたは思考よりも先にいなければならない。

There's a story that comes from the Indian sage Ramana Maharshi.

インドの聖者ラマナ・マハルシに由来する話がある。

Many years ago, there was a traveler who had taken about three flights to India.

何年も前のことだが、インドへ3回ほど飛行機に乗った旅行者がいた。