Name: 10年計画など必要ない。実験が必要だ。| アンヌ＝ロール・ル・クンフ (You don’t need a 10-year plan. You need to experiment. | Anne-Laure Le Cunff)
Uploaded: 2025-07-19T22:22:33.000Z
Duration: 18 min 53 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

We're all staring at a giant leaderboard with social media where we can see how other people are progressing their success.

私たちは皆、ソーシャルメディアで巨大なリーダーボードを見つめている。

再帰代名詞

Where we keep on comparing ourselves to each other, asking, is this person being faster?

この人はもっと速いのだろうか？

この人はもっと頑張っているのだろうか？

この人はもっと成功しているのだろうか？

This creates toxic productivity when we overwork ourselves just trying to climb those ladders as quickly as possible.

ハシゴをできるだけ早く登ろうとするばかりに自分を酷使していると、有害な生産性が生み出される。

We feel like if we manage to be successful, then we'll be happy.

なんとか成功すれば幸せになれると思っている。

Because of that, we try to build systems, we try to stick to routines, and we try to go through very long lists of tasks, often ignoring our mental health in the process.

そのため、私たちはシステムを構築しようとし、ルーチンに固執しようとし、非常に長いタスクリストをこなそうとする。

But when you ask happy people how they discovered their passion, and if they give you an honest answer, they'll tell you they stumbled upon it.

しかし、幸せな人たちにどうやって情熱を見出したのかと尋ねると、正直な答えが返ってくるなら、彼らは「偶然見つけた」と言うだろう。

What we can learn from that is that finding your purpose in life is not really about seeking it, obsessing over it, or applying a plan, but instead it's about following your curiosity, experimenting, exploring, trying new things, and trusting that you will figure out what is the thing that makes you excited to wake up in the morning.

そこから学べるのは、人生の目的を見つけるということは、それを求めたり、それにこだわったり、計画を適用したりすることではなく、好奇心に従うこと、実験すること、探求すること、新しいことに挑戦すること、そして朝目覚めるのがわくわくするようなことが何なのか、自分が見つけ出すことを信じることなのだということだ。

アンヌ＝ロール・ルクンフです。

I'm a neuroscientist and the author of Tiny Experiments, How to Live Freely in a Goal-Obsessed World.

私は神経科学者であり、『Tiny Experiments, How to Live Freely in a Goal-Obsessed World（小さな実験、目標にとらわれた世界で自由に生きる方法）』の著者である。

A lot of us are currently experiencing cognitive overload, and there are many reasons for that.

現在、私たちの多くが認知的過負荷を経験しているが、それには多くの理由がある。

The world is changing fast, and we're trying to hoard as much information as possible to understand what's going on around us.

世界は急速に変化しており、私たちは身の回りで起こっていることを理解するために、できるだけ多くの情報を蓄えようとしている。

We're trying to be as productive as possible in order to keep up, again, with this world that keeps on changing.

私たちは、変化し続けるこの世界についていくために、可能な限り生産的であろうとしている。

In essence, there is a lot more to think about on a daily basis, but our brains haven't evolved.

要するに、日常的に考えるべきことはもっとたくさんあるのに、私たちの脳は進化していないのだ。

They're still the same that they were thousands of years ago.

彼らは何千年も前と変わっていない。

This creates anxiety because we keep asking ourselves, how am I doing?

こうなると、「自分はどうなのか」と自問し続けることになり、不安が生まれる。

私は良くなっているだろうか？

私のスピードは十分だろうか？

Tiny Experiments offer an alternative to this maximalist approach, where instead of going for the bigger thing, you go for the thing that is most likely to bring you discovery, fun, enjoyment, and that is based on your curiosity rather than an external definition of success.

タイニー・エクスペリメントは、このような最大主義的なアプローチに代わるものを提供する。そこでは、より大きなものを目指すのではなく、発見や楽しみ、喜びをもたらす可能性が最も高いものを目指す。

A linear model of success is based on a fixed outcome that we try to get to.

直線的な成功モデルは、私たちが到達しようとする固定された結果に基づいている。

It implies that first you do A, then B, then C, and then you'll be successful.

まずAをやり、次にBをやり、そしてCをやれば成功するという意味だ。

There are lots of problems with a linear model of success.

直線的な成功モデルには多くの問題がある。

One of them is that it assumes that you know where you're going, which might not always be the case.

そのひとつは、行き先がわかっていることを前提にしていることだ。

Another one is the assumption that wherever you want to go right now is where you will want to go in a few years from now.

もうひとつは、今行きたいところが数年後も行きたいところだという思い込みだ。

Our world is evolving, and you should allow yourself to change the direction of your ambitions with the world as the world changes.

私たちの世界は進化しているのだから、世界の変化に合わせて自分の野心の方向性を変えることを許すべきだ。

There's a famous quote that has been attributed to a lot of different psychologists, including Viktor Frankl, and that says that our freedom lies within the gap between stimulus and response.

ヴィクトール・フランクルをはじめ、さまざまな心理学者が引用した有名な言葉がある。

What that means is that whenever we find ourselves in a situation or whenever we face a trigger, there is a little gap between that trigger and our response, and in that gap lies the freedom to make a choice.

その意味するところは、私たちがある状況に置かれたとき、あるいはある引き金に直面したとき、その引き金と私たちの反応との間にはわずかなギャップがあり、そのギャップの中に選択する自由があるということだ。

Are we going to go for the automatic response, the one we have no control over, or are we going to pause and ask ourselves, how do I want to respond to this situation?

自動的な反応、つまり自分ではどうすることもできない反応に走るのか、それとも一歩立ち止まって、この状況に対して自分はどう反応したいのか、と自問するのか。

Whenever we face a disruption in our life, it's very tempting to try and immediately solve the actual problems that arise from that disruption.

人生の混乱に直面するたびに、その混乱から生じる実際の問題を即座に解決しようとする誘惑に駆られる。

We completely ignore the emotional experience.

私たちは感情的な経験を完全に無視している。

Affective labeling means labeling your emotions.

感情ラベリングとは、感情にラベルを貼ること。

It really just means putting words to feelings, and it's incredibly helpful because it allows you to better connect and understand your emotions so you can manage them better.

感情を言葉にすることで、自分の感情をよりよく結びつけ、理解することができ、よりうまくコントロールできるようになるからだ。

This allows us to reduce activity in the amygdala, which is involved in unconscious emotional processing, and to increase activity in the prefrontal cortex, which is involved in rational thinking.

これにより、無意識の感情処理に関わる扁桃体の活動を抑え、理性的思考に関わる前頭前皮質の活動を高めることができる。

It's really just about picking a word to describe your current emotion, and if you can't find the right word, there is research showing that describing a landscape is also a great way to practice affective labeling.

適切な言葉が見つからない場合は、風景を描写することも感情ラベリングの練習になるという研究がある。

So you could say, for example, that it's a stormy day over a dark forest, or it's a scary cliff over a beautiful sea.

例えば、暗い森の向こうは嵐の日だとか、美しい海の向こうは怖い崖だとか。

This practice is particularly useful for people who like to feel like they're in control.

この練習は、自分がコントロールしていると感じたい人には特に有効だ。

When your mind is clear, when you have processed the emotions, you will be able to think about the actual consequences in a more efficient way.

頭の中がクリアになり、感情を処理すれば、実際の結果についてより効率的に考えることができるようになる。

A mindset is a default way of seeing the world, and our mindsets influence so many things in our lives.

マインドセットとは、世界に対する既定の見方であり、私たちのマインドセットは、私たちの人生の多くのことに影響を与える。

They influence our decisions, they influence the way we think, they influence our relationships, and even the way we feel.

私たちの決断に影響を与え、考え方に影響を与え、人間関係に影響を与え、さらには感じ方にも影響を与える。

Being aware of your mindsets is the difference between living a conscious life where you're making choices in accord with what you actually want versus being on autopilot.

自分のマインドセットを意識することは、自分が実際に望んでいることに沿った選択をする意識的な人生を送るか、自動操縦の人生を送るかの違いである。

There are three subconscious mindsets that get in the way of us living happy conscious lives.

私たちが意識的に幸せな人生を送るのを邪魔する3つの潜在意識がある。

These three mindsets are called the cynical mindset, the escapist mindset, and the perfectionist mindset.

この3つのマインドセットは、皮肉屋マインドセット、逃避主義マインドセット、完璧主義マインドセットと呼ばれている。

You can picture those three subconscious mindsets on the four by four metrics where the two different factors are curiosity and ambition.

好奇心と野心という2つの異なる要素がある4×4の評価基準で、これら3つの潜在意識のマインドセットを思い浮かべることができる。

The cynical mindset is when we have lost all curiosity and ambition in life, and we're actually sometimes even making fun of earnest people who still have this high level of curiosity and ambition.

皮肉屋的な考え方とは、人生における好奇心や野心をすっかり失ってしまった状態のことであり、私たちは実際、いまだに高いレベルの好奇心や野心を持っている真面目な人々を、時には馬鹿にしてさえいる。

So things that we might be doing instead is doom scrolling, sitting on the sofa, going through negative news, and then maybe even spending a lot of time and energy discussing and debating those negative news with other people.

だから、私たちが代わりにやっていることは、ドゥームスクロールをしたり、ソファに座ってネガティブなニュースに目を通したり、そのネガティブなニュースについて他の人と議論したりすることに多くの時間とエネルギーを費やすことかもしれない。

In the escapist mindset, we're still curious, but we have decided to let go of our ambitions.

逃避的な考え方では、好奇心はまだあるが、野心は手放すことにした。

We're trying to do everything we can to escape our responsibilities.

私たちは責任から逃れるためにあらゆることをしようとしている。

That can take the form of retail therapy, binge watching, or dream planning, or next vacation, instead of doing something right now to change our lives.

それは、人生を変えるために今すぐ何かをするのではなく、小売店での買い物療法や映画鑑賞、夢の計画、次の休暇といった形をとることがある。

In the perfectionist mindset, we have high ambition, but low curiosity.

完璧主義者の考え方では、野心は高いが好奇心は低い。

We try to escape uncertainty through work.

私たちは仕事を通じて不確実性から逃れようとする。

We feel like if we manage to achieve that goal, if we manage to be successful, then we'll be happy.

その目標を達成できれば、成功できれば、それで幸せだと思う。

But you have decided to let go of your curiosity.

しかし、あなたは好奇心を手放すことにした。

Those mindsets are actually very fluid, and they might change depending on our situation and different triggers and different ambitions that we might have at the moment.

そのマインドは実はとても流動的で、その時々の状況やさまざまなきっかけ、さまざまな野心によって変化するものだ。

These mindsets are not fixed personality traits.

これらの考え方は、固定された性格特性ではない。

私たちは彼らを変えることができる。

There is an alternative, which is called the experimental mindset, where your curiosity and your ambition are both high.

好奇心も向上心も旺盛な、実験的マインドセットと呼ばれる選択肢もある。

Instead of chasing those linear goals that give you the illusion of certainty, you're open to designing experiments.

確実だと錯覚させるような直線的な目標を追い求めるのではなく、実験的な設計に前向きなのだ。

Having an experimental mindset means seeing failures as data points that you can learn from.

実験的な考え方を持つということは、失敗をデータとしてとらえ、そこから学ぶということだ。

If you keep on repeating the same trial and everything works as expected, it means that you're not growing, you're not learning anything.

同じトライアルを繰り返し、すべてが期待通りにいくのであれば、それは成長していない、何も学んでいないということだ。

All scientists know that real growth requires both trial and error.

本当の成長には試行錯誤が必要なことは、科学者なら誰でも知っている。

It means embracing the fact that you might not have a plan, that you don't know what's coming.

プランがないかもしれない、何が起こるかわからないという事実を受け入れるということだ。

そして、これは素晴らしいことだ。

It means that you can design your life in a way that is conscious and connected.

つまり、意識的でつながりのある方法で人生をデザインできるということだ。

The idea of cultivating an experimental mindset is based on the scientific method.

実験的な考え方を養うという考え方は、科学的方法に基づいている。

そして、これはとてもシンプルなことだ。

First, you start by observing your current situation, by looking at the world around you.

まず、自分の現状を観察することから始める。

Then you ask a research question and you design a tiny experiment to collect data, which you can then analyze.

そして、研究上の質問をし、データを収集するための小さな実験を計画し、それを分析する。

But to design an experiment, you need to commit to curiosity.

しかし、実験をデザインするには、好奇心にコミットする必要がある。

A great way to do this is to design what I call a pact.

そのための素晴らしい方法は、私が「協定」と呼んでいるものを設計することだ。

This is a commitment to the fact where you say, I am going to run this experiment and perform this action for this specific duration.

これは、私はこの実験を実行し、この行動をこの特定の期間実行します、という事実へのコミットメントである。

This is something that you need to be able to do right now.

これは、今すぐできるようにならなければならないことだ。

This is something you can try straight away.

これはすぐにでも試せることだ。

And what's great is that when each pact you design has purpose imbued into it, you don't need to have a grand purpose in life.

そして素晴らしいのは、あなたがデザインした盟約のひとつひとつに目的が込められていれば、人生の壮大な目的を持つ必要がなくなるということだ。

I highly encourage you while you're running your pact to take little notes.

盟約を実行している間、ちょっとしたメモを取ることを強く勧める。

Based on that, you can make the decision to either persist with your pact as is because it works for you.

それを踏まえて、自分にとって有効だからという理由で、協定をそのまま維持するかどうかを決断すればいい。

You can also pause it if you feel like that's not really something you want to keep going with.

このまま続けるのはちょっと......と思ったら、一時停止することもできる。

Or you can pivot, which means making a little tweak and changing something before you start your next cycle of experimentation.

つまり、次の実験サイクルに入る前に、少し手を加えて何かを変えるということだ。

Curiosity keeps you adaptable and nimble in an ever-changing world.

好奇心は、絶えず変化する世界において、適応力と機敏さを保つ。

It ensures that you stay open to new possibilities.

そうすることで、新しい可能性に対して常にオープンでいられる。

And frankly, it just makes life more fun.

率直に言って、人生がより楽しくなる。

This all might sound philosophical, but there's actually a lot of neuroscientific research showing that when we experience thirst for water, the same parts of the brain activate than when we experience thirst for information.

哲学的な話に聞こえるかもしれないが、実は神経科学的な研究によると、水の渇きを感じたときには、情報の渇きを感じたときと同じ脳の部位が活性化することがわかっている。

So when we say, I'm thirsty for knowledge, I want to learn more, I want to know more, we couldn't be more right.

だから、私たちが「私は知識に飢えている」「もっと学びたい」「もっと知りたい」と言うとき、これほど正しいことはない。

The problem today is that it's become really, really hard to know the difference between information and knowledge.

今日の問題は、情報と知識の違いを知ることが本当に、本当に難しくなっていることだ。

情報とはデータの一部でしかない。

どのようなソースから来るかわからない。

And by consuming all of this information, we might actually not take action to go in the real world and collect our own data, our own knowledge that would be much more helpful in order to make our own decisions.

そして、これらの情報をすべて消費することで、私たちは実際に現実の世界に行き、自分自身の決断を下すためにもっと役立つはずの自分自身のデータや知識を収集する行動を取らないかもしれない。

Like sticking to the safe path, the more obvious one, where we feel like we understand all of the parameters.

安全な道、より明白な道、すべてのパラメーターを理解していると感じられる道に固執するようなものだ。

Or sometimes that could even look like doing nothing because we're too afraid to do something dangerous.

あるいは、危険なことをするのが怖くて何もしないように見えることさえある。

Research shows that when we experience uncertainty, our neural activity intensifies.

研究によれば、私たちが不確実性を経験すると、神経活動が活発になる。

Our brains are wired to fear uncertainty.

私たちの脳は不確実性を恐れるようにできている。