Name: アメリカ先住民文化の内部からの視点 (An Inside Look at Indigenous Culture in America)
Uploaded: 2026-02-20T17:05:19.000Z
Duration: 11 min 24 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

The Black Hills is the beginning and the origin of our people.

ブラックヒルズは、私たちの人々の始まりであり、起源です。

ここは母なる大地の心臓部です。

Without it, our ceremonies would not exist.

これなしでは、私たちの儀式は存在しません。

To the Lakota, we call it Hesapa, the heart of everything that is.

ラコタ族にとって、私たちはそれをヘサパと呼び、あらゆる存在の中心なのです。

In the United States, there's many different Native nations, and

アメリカ合衆国には、多くの異なるネイティブの国があり、

その一つがスー族と呼ばれています。

しかし、私たちはスー族という言葉を使いません。

We go by our tribal name of Lakota, and Lakota means friends and allies.

私たちはラコタという部族名で呼ばれており、ラコタは友人や同盟者を意味します。

私の名前はセコイア・クロスホワイトです。

I'm a musician, the cultural relations advisor, and a teacher.

私はミュージシャンであり、文化関係アドバイザーであり、教師でもあります。

My job is to educate people about this area and about the history of this area and to preserve the stories so that we have it for the next generations to come.

私の仕事は、この地域とこの地域の歴史について人々に教え、次の世代のために物語を保存することです。

My goal is to open people's minds about the Native population here in the Black Hills by taking them on tours.

私の目標は、ツアーに連れて行くことで、ブラックヒルズのネイティブ人口について人々の心を開くことです。

The role of the storyteller is to teach truth through stories and through myths.

ストーリーテラーの役割は、物語や神話を通して真実を教えることです。

You're keeping that history alive every time you tell that story to somebody new.

新しい人にその物語を語るたびに、あなたは歴史を生き続けているのです。

Without storytelling, our culture and our history could fade away.

物語がなければ、私たちの文化と歴史は失われてしまうかもしれません。

In the southwest of the Black Hills, you can find petroglyphs that date back about 10,000 years, if not older.

ブラックヒルズの南西部には、1万年前、あるいはそれ以前に遡るペトログリフを見つけることができます。

It's telling stories of people's lives that lived there at that point in time.

それは、その時代に生きていた人々の生活の物語を語っているのです。

So this is considered the oldest petroglyph in all the United States.

これは、アメリカ合衆国全体で最も古いペトログリフと考えられています。

You have a mountain lion in one corner and a mountain lion in the other corner.

一方の角にはマウンテンライオン、もう一方の角にもマウンテンライオンが描かれています。

There kind of gathering in a herd of elk.

エルクの群れが集まっているようです。

Beyond just the artifacts and the petroglyphs, the land formations and the areas around the Black Hills are significant to the Lakota people for spiritual and historical values of where the people existed and how they came to be.

ブラックヒルズ周辺の地形や地域は、単なる遺物やペトログリフを超えて、ラコタの人々にとって、人々が存在し、どのようにして生まれたかという精神的・歴史的価値において重要です。

It gives me an overwhelming feeling to know that I'm walking the same footsteps of where my ancestors have been.

祖先が歩いた同じ道を私も歩いていると知ると、圧倒されるような気持ちになります。

And it encourages me to become a warrior to protect this place and to ensure its existence for many generations to come.

そして、この場所を守り、何世代にもわたってその存在を確保するために、戦士になるよう励まされます。

People need to understand that all of North America is indigenous land.

北米全体が先住民の土地であることを、人々は理解する必要があります。

それはネイティブの土地です。

People tend to forget that there was a vibrant Native culture living in all parts of North America.

北米のあらゆる場所に、活気あるネイティブ文化が存在していたことを、人々は忘れがちです。

And food is really the piece that's going to help us move forward into a brighter future.

そして、食は、より明るい未来へと私たちを前進させる鍵となるでしょう。

My name is Sean Sherman, and I am a chef.

私の名前はショーン・シャーマン、シェフです。

会社を経営しています、スーシェフです。

So this is going to be two pieces per plate for these.

ですので、こちらは一皿につき2つになります。

Our mission is revitalizing Native American foods and reidentifying North American cuisine.

私たちの使命は、ネイティブアメリカンの食を活性化し、北米料理を再定義することです。

We've tried really hard to maintain authenticity by removing all of the colonial ingredients like dairy, wheat flour, processed sugar, beef Pork, chicken, and

乳製品、小麦粉、加工砂糖、牛肉、豚肉、鶏肉といった植民地時代の食材をすべて取り除くことで、真正性を維持するよう努めてきました。

we're just using a lot of wild game, a lot of the native agricultural heirloom varietals, a lot of the wild foods around us, and

そして、野生のゲームをたくさん使い、ネイティブの農業の伝統的な品種をたくさん使い、私たちの周りの野生の食べ物をたくさん使っています。

really making those plates that taste like a region.

そして、その地域を味わえるような料理を作っています。

Most of these ingredients are very familiar to people, but

これらの食材のほとんどは皆さんに馴染みのあるものですが、

the usage of a lot of the wild plants really talk about a place and a community.

野生の植物をたくさん使うことは、その場所やコミュニティについて語ることになります。

We prioritize purchasing from the indigenous vendors first because we really want to open up a lot of opportunity for indigenous people growing out farms or collecting things from the wild or raising animals.

私たちはまず先住民のベンダーから購入することを優先しています。なぜなら、先住民の人々が農場を育てたり、野生から物を集めたり、動物を育てたりする機会をたくさん開きたいからです。

So for the big dinner, we're actually cooking this bison down with a bunch of fresh cedar and some bergamot.

そして、メインディナーでは、新鮮なセダーとベルガモットでバイソンを調理しています。

We will purchase from anybody raising these indigenous pieces because it is such an important part of the landscape and the history.

これらの先住民の食材を育てている方々からは購入します。なぜなら、それはその土地と歴史にとって非常に重要な部分だからです。

As we travel around the country, we like to make dinners and foods that really represent those areas.

私たちは国内を旅しながら、その地域を本当に代表するようなディナーや料理を作るのが好きです。

What's great about being able to do these dinners, especially in non indigenous communities, is just to bring awareness.

これらのディナーを提供できること、特に非先住民コミュニティで提供できることの素晴らしい点は、ただ意識を高めることです。

This kind of food that we're eating today, like, you're going to feel really good when you leave here.

今日食べているようなこの種の料理は、ここを出るときにとても気分が良くなるでしょう。

You're not going to feel heavy and weighted down.

重くのしかかるような感じにはならないでしょう。

You're going to feel energized and just happy because you're knowing where this food is coming from.

この食べ物がどこから来ているのかを知っているからこそ、元気で幸せな気分になれるでしょう。

We feel like anybody across North America will benefit from the understanding of the indigenous food systems around you, and

北米全域の誰もが、あなたの周りの先住民の食料システムを理解することから恩恵を受けることができると感じています。

そして、それはすべて、私たちを前進させるのに役立つでしょう。

白いトウモロコシは私たちの親戚の一人です。

We feel that she is alive and she wants to do.

彼女は生きていると感じており、やりたいことがあるのです。

The job that she told our creator she would do is to feed our people and nourish them.

彼女が創造主に伝えた仕事は、私たちの民に食料を与え、養うことでした。

The work that we do, if we didn't have this, we would lose everything.

私たちの仕事は、これがなければ全てを失ってしまうでしょう。

For a few thousand years, Potawatomi people have been incredible farmers and have grown lots and lots of varieties of crops.

ポタワトミ族は何千年もの間、素晴らしい農民であり、たくさんの種類の作物を育ててきました。

The seed library is a place where we take crops which are disappearing, rare and endangered Potawatomi vegetables, and

シードライブラリーは、消えつつある、珍しく絶滅の危機にあるポタワトミの野菜を、

we grow them out and we restore them and put them back in the hands of native farmers.

私たちが育て、回復させ、先住民の農民の手に戻す場所です。

George Martin carries the Potawatomi tradition of making damn nabu, or corn soup.

ジョージ・マーティンは、ナブ、つまりトウモロコシスープを作るポタワトミの伝統を受け継いでいます。

In our seed Library, we have 76 unique varieties of corn.

私たちのシードライブラリーには、76種類ものユニークなトウモロコシがあります。

Each one has its own cultural identity, its own unique flavor.

それぞれに独自の文化的アイデンティティ、独自のユニークな風味があります。

After a while, when we stir it, you'll see how tough it gets to stir it.

しばらくすると、かき混ぜると、どれだけかき混ぜるのが大変になるかがわかります。

Our corn is a lot different than other corns which are out there.

私たちのトウモロコシは、他にあるトウモロコシとは大きく違います。

If we didn't have the seed library, these traditional foods might be gone forever.

シードライブラリーがなければ、これらの伝統的な食べ物は永遠に失われていたかもしれません。

Within our seed library, 80% of the varieties which we take care of are rare or nearly extinct.

私たちのシードライブラリーでは、大切にしている品種の80%が希少またはほぼ絶滅寸前です。

ここで大切にしている品種の一部です。

We're the only place in the world which has them.

私たちがこれらを持っているのは世界でここだけです。

これは良いものになりそうです。

Four years ago, when we first got our white flower corn, we only had a half a canning jar, a very small amount of seed.

4年前、初めて白い花のトウモロコシを手に入れたとき、種はわずか半分缶詰の瓶ほどしかありませんでした。

それ以来、毎年育てています。

And now we have enough that we may have a hundred bushels full.

そして今では、100ブッシェル分くらいになるほど十分にあります。

That's enough that next year we could plant six or seven acres of just this corn.

これで来年は、このトウモロコシだけで6エーカーから7エーカーを植えることができます。

私たちが受け取ることは重要です。

That's what we were sent down here for, to take care of Mother Earth and all her creations here.

それが私たちがここに送られた理由です。母なる地球と、ここにいるすべての創造物を世話するために。

And that corn realizes that we're back using it again.

そして、このトウモロコシは、私たちが再びそれを使っていることに気づいています。

Makes the corn feel good that they're being used by our people again.

私たちの人々が再び使ってくれていると、トウモロコシも嬉しく感じるでしょう。

できていて、食べる準備ができています。

Eagle feathers give us that strength and courage to go on.

ワシの羽は、私たちに前進するための強さと勇気を与えてくれます。

They've been in our ceremonies for centuries.

それは何世紀にもわたって私たちの儀式にありました。

And to be able to have these feathers in our time of prayer, in our time of need, is really important to us.

祈りの時、必要とする時に、これらの羽を手に入れられることは、私たちにとって本当に大切なことです。

ここは国立イーグル・リポジトリです。

Last year we received right at 2700 Eagles that were found dead or died for one reason or another.

昨年、私たちは2700羽近くの、何らかの理由で亡くなった、あるいは発見されたワシを受け取りました。

And we provide loose feathers from eagles to Native Americans for their religious and cultural purposes.

そして、ネイティブ・アメリカンの方々に、宗教的・文化的な目的のために、ワシの羽を無償で提供しています。

They are protected by various laws, such as the Bald and Golden Eagle Protection act, so people can't just go picking them up.

イヌワシ・ゴールデンイーグル保護法などの様々な法律で保護されているため、人々は勝手に拾うことができません。

But this way, it allows Native Americans a lawful way to obtain and possess eagles.

しかし、こうすることで、ネイティブ・アメリカンの方々は合法的にワシを入手し、所有することができます。

The birds that we get have died from various causes.

私たちが受け取る鳥たちは、様々な原因で亡くなっています。

よく何かに衝突してしまいます。

It causes them to break a wing and of course results in death.

それが翼を骨折させ、もちろん死につながります。

But usually those injuries are pretty minor to the feathers, so we could still use most of the feathers.

しかし、通常、それらの怪我は羽にはあまり影響がないため、ほとんどの羽を使用できます。

So we're checking what needs to be replaced there or what feathers need to be added in in an effort to try to give them the equivalent of one whole bird.

そこで、鳥一羽分に相当するものを提供するために、何が交換され、どの羽根が追加される必要があるかを確認しています。

The role of the National Egg Repository, it's very important.

ナショナル・エッグ・リポジトリの役割は、非常に重要です。

It helps us to keep going with our lives that we know it.

私たちが知っているように、私たちの生活を続けるのに役立ちます。

It's good to know that you're a part of something that means so much to a group of people and that you're playing a role in protecting a very treasured resource.

多くの人にとって非常に重要なものの一部であり、非常に大切にされている資源を保護する役割を担っていると知るのは良いことです。

That is a military code of the Choctaw Nation.

それはチョクトー族の軍事暗号です。

ドイツ人も理解できませんでした。

私たちの物語は西部戦線で始まります。