Name: 他人を思いやることが必ずしも合理的であってはならない理由 (Why caring for others shouldn’t always be rational)
Uploaded: 2025-07-22T18:49:05.000Z
Duration: 3 min 14 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

One of the major trends in the ethics of philanthropy in the last 40 or so years has been a focus on rational efficiency when you give money to charitable causes.

ここ40年ほどの慈善活動の倫理における大きな傾向のひとつは、慈善活動に資金を提供する際の合理的な効率性を重視することである。

転換語

This movement, which is sometimes called the effective altruism movement, says that the best way to give to others is not emotional, but instead very rational.

効果的利他主義運動と呼ばれることもあるこの運動は、他者に与える最善の方法は感情的なものではなく、非常に理性的なものだと言う。

How do you make the most efficient investment in a good charity that's going to have the best return on that investment?

その投資に対して最高のリターンが得られるような、良いチャリティに最も効率よく投資するにはどうすればいいのか？

The love ethic is similar to effective altruism in the sense that it's an ethical framework that asks you to care about strangers, but there is where the similarities end.

愛の倫理は、赤の他人を気遣うことを求める倫理的枠組みという意味で、効果的利他主義と似ているが、類似点はそこで終わっている。

The love ethic says when you're giving money to charity, if you're just blindly making financial transactions on the internet and you don't really know the story behind the people that are suffering from that issue, if you don't see them as particular individuals with dignity, then you are not living up to your most important moral obligations.

愛の倫理では、慈善事業に寄付をする際に、ただやみくもにインターネット上で金銭的な取引をしているだけで、その問題で苦しんでいる人々の背景にあるストーリーをよく知らず、尊厳のある特別な個人として見ていないのであれば、最も重要な道徳的義務を果たしていないことになる。

The love ethic is a form of virtue ethics.

愛の倫理は美徳倫理の一形態である。

It holds that ultimately the most important focus of our moral work should be on forming our own characters, should be on making us into the kind of people who are capable of responding to these needs and others, rather than just trying to calculate the effects that particular donations are having on the world.

私たちの道徳的な仕事の最も重要な焦点は、究極的には、私たち自身の人格を形成することであり、特定の寄付が世界に与える影響を計算しようとするのではなく、私たちをこれらのニーズや他の人々に応えることができるような人間にすることであるべきだと考えている。

In fact, one of the really interesting dimensions of our ability to love is that we can love even merely future, merely possible people.

実際、私たちの愛する能力の実に興味深い次元のひとつは、ただ未来の、ただ可能性のある人々をも愛することができるということだ。

Think about expected parents who are very excited to bring a new child into the world.

新しい子供をこの世に送り出すことをとても楽しみにしている両親のことを考えてみてほしい。

They might know nothing of that stranger right now, but they're capable of imagining the life that they hope for that person and realizing that a person that they will come to love in the future is going to have dignity and is going to have needs that they themselves can provide for right now.

今は見知らぬ人のことを何も知らないかもしれないが、その人に望む人生を想像し、将来愛するようになる人には尊厳があり、今自分たちが提供できるニーズがあることに気づくことができるのだ。

Many of the utilitarians think only in terms of expected outcomes.

功利主義者の多くは、期待される結果という観点からしか考えない。

They think about future people as patients, things that we are doing something to or for that will either be successful or it won't be.

彼らは未来の人々を患者として考えている。私たちが何かをすること、あるいはそのためにすることは、成功するかしないかのどちらかだ。

The love ethic thinks about future generations as fellow people with dignity who are going to be engaged with projects that we are going to start and they are going to choose whether to continue.

愛の倫理は、未来の世代を、私たちが始めようとしているプロジェクトに関わる尊厳ある仲間として考え、彼らが継続するかどうかを選択する。

Part of loving them is loving the fact that they might be very, very different to us.

彼らを愛することの一部は、彼らが私たちとはまったく違うかもしれないという事実を愛することだ。

The love ethic is asking us to feel something about the people who are in need, who are around us, to open ourselves up to have that kind of emotional reaction again and also giving us a glimmer of hope that maybe our emotions, especially one particular emotion, might be the path forward for us learning how to build a better society where people are genuinely cared for.

愛の倫理は、私たちの周りにいる困っている人々に何かを感じ、そのような感情的な反応を再び起こせるように自分自身を開放することを求め、また、私たちの感情、特にある特定の感情が、人々が純粋に大切にされるより良い社会を築く方法を学ぶための道筋になるかもしれないというかすかな希望を私たちに与えている。

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他人を思いやることが必ずしも合理的であってはならない理由 (Why caring for others shouldn’t always be rational)

ultimately

genuinely

engage

realize