My talk today is about something

今日のお話は

maybe a couple of you have already heard about.

ご存じの方もいるかと思いますが

It's called the Arab Spring.

アラブの春についてです

Anyone heard of it?

知ってますよね？

(Applause)

(拍手)

So in 2011, power shifted,

2011年 権力シフトにより

from the few to the many,

限られた人から大衆へ

from oval offices to central squares,

大統領府から中央広場へ

from carefully guarded airwaves

統制された電波からインターネットへ

to open-source networks.

権力が解放されました

But before Tahrir was a global symbol of liberation,

タハリール広場が 解放の世界的象徴になる前から

there were representative surveys

各種調査結果は

already giving people a voice

静かに しかし強力に

in quieter but still powerful ways.

変化する民意を示していました

I study Muslim societies around the world at Gallup.

私はギャロップで世界中のイスラム社会を調査しています

Since 2001,

2001年以来

we've interviewed hundreds of thousands of people --

とても多くの人々にインタビューしました―

young and old, men and women,

老若男女

educated and illiterate.

学歴ある人 文盲の人 問わず

My talk today draws on this research

今日はこの研究を踏まえ

to reveal why Arabs rose up

なぜアラブ社会が立ち上がり

and what they want now.

何を求めているのか お話します

Now this region's very diverse,

アラブ社会は多様です

and every country is unique.

各国には独自性があります

But those who revolted

しかし革命を起こした人々は

shared a common set of grievances

共通の不満と

and have similar demands today.

同様な要求を持っています

I'm going to focus a lot of my talk on Egypt.

お話はエジプトを中心にします

It has nothing to do with the fact that I was born there, of course.

もちろん　私がエジプト生まれだから ではありません

But it's the largest Arab country

エジプトはアラブ最大の国で

and it's also one with a great deal of influence.

地域に大きな影響力を持っているからです

But I'm going to end by widening the lens to the entire region

終わりに地域全体に焦点を広げて

to look at the mundane topics

いつも話題に上る

of Arab views of religion and politics

アラブ社会から見た宗教と政治

and how this impacts women,

そして女性への影響を語ります

revealing some surprises along the way.

いくつかの驚きの発見にも触れていきます

So after analyzing mounds of data,

大量のデータを分析して

what we discovered was this:

分かったことは次のとおりです

Unemployment and poverty alone

2011年アラブの革命を引き起した原因は

did not lead to the Arab revolts of 2011.

失業と貧困だけではないということ

If an act of desperation by a Tunisian fruit vendor

一連の革命を引き起こしたのが 絶望を感じた

sparked these revolutions,

チュニジア人の果物売りだとしたら

it was the difference between what Arabs experienced

革命を煽ったのは アラブ人の実際の体験と

and what they expected

期待との間にあった

that provided the fuel.

ギャップでした

To tell you what I mean,

つまり

consider this trend in Egypt.

エジプトのこの傾向を見てください

On paper the country was doing great.

紙の上ではエジプトは順調でした

In fact, it attracted accolades

エジプトの経済発展は

from multinational organizations

多国籍企業の

because of its economic growth.

称賛の的になりました

But under the surface was a very different reality.

しかし水面下では全く違う現実がありました

In 2010, right before the revolution,

2010年 革命の直前

even though GDP per capita

国民一人当たりの GDP は

had been growing at five percent for several years,

年率 5% で数年間成長していましたが

Egyptians had never felt worse about their lives.

エジプト人は生活水準が劇的に悪化するのを感じていました

Now this is very unusual,

これはとても奇妙なことです

because globally we find that, not surprisingly,

当たり前ですが 世界的に見たら

people feel better as their country gets richer.

国が富めば国民の生活も向上するからです

And that's because they have better job opportunities

雇用機会は改善し

and their state offers better social services.

国家の社会保障もよくなるからです

But it was exactly the opposite in Egypt.

でもエジプトでは逆転現象が起きたのです

As the country got more well-off,

国が栄えるにつれて

unemployment actually rose

失業率は上がりました

and people's satisfaction

住宅や教育への

with things like housing and education plummeted.

満足度は失墜しました

But it wasn't just anger at economic injustice.

しかし経済状況への怒りだけではありませんでした

It was also people's deep longing for freedom.

自由への切望がもうひとつの要因です

Contrary to the clash of civilizations theory,

文明の衝突理論に反して

Arabs didn't despise Western liberty,

アラブ人は西側の自由を軽蔑しませんでした

they desired it.

自由を切望したのです

As early as 2001,

遡のぼって 2001年

we asked Arabs, and Muslims in general around the world,

私たちは世界中の一般的アラブ人やイスラム教徒に

what they admired most about the West.

西側で一番称賛することは何か尋ねました

Among the most frequent responses

もっとも多かった回答が

was liberty and justice.

自由と正義でした

In their own words to an open-ended question

自由記入欄に書き込まれた回答には

we heard, "Their political system is transparent

“ 西側の政治体制には透明性があり

and it's following democracy in its true sense."

本来の民主主義を体現している”

Another said it was "liberty and freedom

あるいは “自由と正義 他人に寛容なこと”

and being open-minded with each other."

を長所とあげています

Majorities as high as 90 percent and greater

2005年の調査では

in Egypt, Indonesia and Iran

エジプト インドネシア　イランの

told us in 2005

90%を超す大多数が

that if they were to write a new constitution

もし理論上の新国家のために

for a theoretical new country

新憲法を起草するとすれば

that they would guarantee freedom of speech

基本的な権利として

as a fundamental right,

言論の自由を保障すると言いました

especially in Egypt.

特にエジプトがそうでした

Eighty-eight percent said moving toward greater democracy

88% の回答者が民主主義を推し進めることが

would help Muslims progress --

イスラム教の発展に役立つと答えました

the highest percentage of any country we surveyed.

調査した国の中で最高の数値です

But pressed up against these democratic aspirations

しかし民主化を求める動きに対して

was a very different day-to-day experience,

日々の状況は全く異なっていました

especially in Egypt.

特にエジプトでは

While aspiring to democracy the most,

民主化を強く求める一方で

they were the least likely population in the world

エジプトは世界で一番民主的な行動を起こしていなかったのです

to say that they had actually voiced their opinion

過去１カ月の間に行政に対して

to a public official in the last month --

意見したと答えた割合がわずか

at only four percent.

4%だったことに表れています

So while economic development made a few people rich,

経済発展が一部の人々に富みをもたらした一方で

it left many more worse off.

その他の人々の状況は悪化したのです

As people felt less and less free,

国民は自由が束縛されていると感じると共に

they also felt less and less provided for.

国の支援も徐々に減ったと感じました

So rather than viewing their former regimes

従って 国民からみた前政権は

as generous if overprotective fathers,

寛容で過保護な父というよりは

they viewed them as essentially prison wardens.

刑務所の看守のように映ったのでした

So now that Egyptians have ended Mubarak's 30-year rule,

ムバラク政権の 30年に渡る支配が終わった今

they potentially could be

エジプトは地域の模範となる

an example for the region.

可能性を秘めています

If Egypt is to succeed

エジプトが法の下に

at building a society based on the rule of law,

社会を構築することに成功したら

it could be a model.

模範となるでしょう

If, however,

一方 もし

the core issues that propelled the revolution aren't addressed,

革命を起こした根幹の問題が　未解決に終われば

the consequences could be catastrophic --

壊滅的な結果が待っているかもしれません

not just for Egypt,

エジプトのみならず

but for the entire region.

地域全体にとってです

The signs don't look good, some have said.

現在の兆候は良くない とする意見があります

Islamists, not the young liberals that sparked the revolution,

革命を起こした若手リベラル派ではなく イスラム原理主義者が

won the majority in Parliament.

国会の過半数を獲得したからです

The military council

軍最高評議会は

has cracked down on civil society and protests

市民社会や抗議活動を弾圧し

and the country's economy continues to suffer.

国の経済情勢は悪化したままです

Evaluating Egypt on this basis alone, however,

しかし これらの要素のみでエジプトを判断してしまっては

ignores the real revolution.

真の革命の意味を取り損ねてしまっています

Because Egyptians are more optimistic

というのもエジプト人は 従来にも増して

than they have been in years,

より楽観的になったからです

far less divided on religious-secular lines

我々が考える以上に 宗教と現世の

than we would think

境界線は低く

and poised for the demands of democracy.

民主化を進めようとしているのです

Whether they support Islamists or liberals,

原理主義者 リベラル派 双方の支持者は

Egyptians' priorities for this government are identical,

政府に共通した政策を求めています

and they are jobs, stability and education,

雇用　安定　教育です

not moral policing.

道徳の取締りではありません

But most of all,

さらに特筆すべきは

for the first time in decades,

ここ数10年ではじめて

they expect to be active participants, not spectators,

国民は「国政に積極的に参画しよう」 「傍観者はやめよう」と

in the affairs of their country.

立ち上がっているのです

I was meeting with a group of newly-elected parliamentarians

数週間前 私はエジプトとチュリジア議会に

from Egypt and Tunisia

当選したばかりの議員グループと

a couple of weeks ago.

会合を持ちました

And what really struck me about them

とても印象的だったことは

was that they weren't only optimistic,

彼らが楽観的なだけではなく

but they kind of struck me as nervous,

世界の改善が実現していないことに

for lack of a better word.

いらだっているように見えたことです

One said to me,

ある議員が言いました

"Our people used to gather in cafes to watch football" --

“国民は以前はカフェに集まっては フットボールを見たものだ ”

or soccer, as we say in America --

アメリカでいうサッカーですが

"and now they gather to watch Parliament."

“今は集まって 議会を見るのだよ ”

(Laughter)

(笑)

"They're really watching us,

“国民は本当に我々の動向に注目している

and we can't help but worry

その期待に応えられるかどうか

that we're not going to live up to their expectations."

とても不安になる”

And what really struck me

さらに印象的なのは

is that less than 24 months ago,

たった２年前は

it was the people that were nervous

神経質だったのは

about being watched by their government.

政府に監視される国民の方だったのです

And the reason that they're expecting a lot

国民の期待が高いのは

is because they have a new-found hope for the future.

将来への新しい希望を手にいれたからです

So right before the revolution

革命の直前には

we said that Egyptians had never felt worse about their lives,

エジプト人は失意のどん底にあると言いました

but not only that, they thought their future would be no better.

さらに将来の見通しも暗いと思っていました

What really changed after the ouster of Mubarak

ムバラク政権追放後に大きく変わったのは

wasn't that life got easier.

生活水準の向上ではありません

It actually got harder.

実際さらに苦しくなりました

But people's expectations for their future

しかしながら 国民の将来への期待値は

went up significantly.

大きく改善しました

And this hope, this optimism,

この希望 この楽観主義のおかげで

endured a year of turbulent transition.

その後 1年に渡る騒然とした 政権移行に耐えられたのです

One reason that there's this optimism

この楽観主義が存在する理由のひとつは

is because, contrary to what many people have said,

大多数の考えに反して

most Egyptians think things really have changed in many ways.

多くのエジプト人が多方面で変化が あったと認めていることです

So while Egyptians were known

革命以前はエジプトの

for their single-digit turnout

投票率は10%にも満たないことで

in elections before the revolution,

有名だったのですが

the last election had around 70 percent voter turnout --

最新の選挙では 70% を超えました

men and women.

男女ともです

Where scarcely a quarter believed in the honesty of elections in 2010 --

2010年には 選挙が公平に実施されたと感じた国民は わずかに25%強でしたが

I'm surprised it was a quarter --

25% もあったのが驚くほどです

90 percent thought that this last election was honest.

最新の選挙では 90%が選挙は公平だったと感じました

Now why this matters

重要なことは

is because we discovered a link

国民の民主化運動への信任と

between people's faith in their democratic process

抑圧された国民が平和的手段だけを通じて

and their faith that oppressed people

自力で状況を改善できるという自信との間に

can change their situation

関係性があることが

through peaceful means alone.

わかったということです

(Applause)

(拍手)

Now I know what some of you are thinking.

みなさんの中には こう考えている人もいるでしょう

The Egyptian people,

エジプトの人々

and many other Arabs who've revolted and are in transition,

そして革命を経て移行期間にあるアラブ諸国の人々は

have very high expectations of the government.

みんな政府に過剰な期待をしている

They're just victims of a long-time autocracy,

長い間 独裁政権下にあったので

expecting a paternal state

全ての問題を解決してくれる

to solve all their problems.

温情的な国を期待するのは当然だ

But this conclusion would ignore

しかしこの意見が見逃しているのは

a tectonic shift taking place in Egypt

タハリール広場のカメラから遠く離れた

far from the cameras in Tahrir Square.

エジプト各地で起きている構造的転換です

And that is Egyptians' elevated expectations

何かというとエジプト人の過大な期待感は

are placed first on themselves.

自分たち自身に向けられているのです

In the country once known for its passive resignation,

たった4%の国民しか行政に物言わぬほど

where, as bad as things got,

落ちぶれてしまった

only four percent expressed their opinion to a public official,

受動的で屈服した国だったのが

today 90 percent tell us

今では 90%の国民が

that if there's a problem in their community,

自分らの地域社会で問題があれば

it's up to them to fix it.

自分らで解決すべきだと言っている

(Applause)

(拍手)

And three-fourths

そして 3/4 の国民は

believe they not only have the responsibility,

そうする責任を感じるとともに

but the power to make change.

変革する力を持っていると信じている

And this empowerment

この権限は

also applies to women,

女性にも当てはまります

whose role in the revolts

女性は革命の中で

cannot be underestimated.

大きな役割を担いました

They were doctors and dissidents,

多くは 医師　反体制分子

artists and organizers.

芸術家 組織家　でした

A full third of those who braved tanks and tear gas

エジプトで自由を訴えて戦車や催涙弾の

to ask or to demand liberty and justice in Egypt

前に進み出た国民の実に 1/3 が

were women.

女性でした

(Applause)

(拍手)

Now people have raised some real concerns

イスラム原理主義の台頭が女性に及ぼす

about what the rise of Islamist parties means for women.

悪影響を危惧する声があります

What we've found about the role of religion in law

法律の中 および社会の中での宗教の役割について

and the role of religion in society

女性の世論に一貫性がないことが

is that there's no female consensus.

我々の調査で明らかになりました

We found that women in one country

特定の国の女性は 他の国の女性よりも

look more like the men in that country

男性同様な意見を持っていることが

than their female counterparts across the border.

分かりました　 国によって差があるのです

Now what this suggests

これが物語っていることは

is that how women view religion's role in society

女性が 社会における 宗教の役割を 見る背景は

is shaped more by their own country's culture and context

宗教は女性にとって悪だという 単一思考ではなく

than one monolithic view

各国の文化や事情によって

that religion is simply bad for women.

形成されているということです

Where women agree, however,

ただし女性は自分たちの役割については

is on their own role,

同じ見解を示しています

and that it must be central and active.

彼女らの役割は中心的かつ行動的なのです

And here is where we see the greatest gender difference within a country --

国内で最大の男女間の意見の相違を見るのは

on the issue of women's rights.

女性の権利についての問題です

Now how men feel about women's rights

男性が女性の権利をどう見るかは

matters to the future of this region.

この地域の未来に影響します

Because we discovered a link

なぜならば

between men's support for women's employment

男性が女性の雇用を支援する程度と

and how many women are actually employed

実際に女性がその国で専門分野で雇用される割合に

in professional fields in that country.

相関関係があることが分かったからです

So the question becomes,

そこで問題は

What drives men's support for women's rights?

何が女性の権利について男性を動機づけるのか？

What about men's views of religion and law?

男性の宗教や法律への見解はどうか？

[Does] a man's opinion

政治における宗教の役割について

of the role of religion in politics

男性が持つ意見が

shape their view of women's rights?

女性の権利と関連するのか？

The answer is no.

答えは ノー です

We found absolutely no correlation,

私たちの調査結果では

no impact whatsoever,

そのふたつの変数の間には