OSHO International Foundation presents

OSHO インターナショナルファウンデーションが贈る

Source: 'Satyam Shivam Sundaram # 13'

出典：Satyam Shivam Sundaram # 13

Osho: Sensitivity Can Be Shared in a Thousand and One Ways

感受性は多くの方法で分かち合える

Sensitivity can be shared

感受性は多くの方法で

in a thousand and one ways.

分かち合うことができる

The most fundamental is

一番の基本は

a lovingness --

愛情に満ちていること

not a love relationship,

恋愛関係ではなく

but just pure lovingness

まったくの純粋な愛情だ

without any conditions.

どんな条件もつけず

Not asking anything in return:

何の見返りも求めない愛だ

pouring your heart --

あなたはハートを注ぐ

because it is overflowing with sensitivity --

ハートが感受性で溢れているので

onto people,

それを人びとに注ぐ

even on strangers.

見知らぬ人であってもだ

Now scientists say,

今や科学者によると

you can shake hands with a tree

人は樹木と握手できるという

and if you are

そしてもしあなたが

friendly

好意をもっていれば

you will feel

樹木のなかにも

a tremendous sensitivity

途方もない感受性を

in the tree itself.

感じる

There are old stories --

古い話がある

unbelievable,

信じがたい話だし

they cannot be factual, but

事実ではありえないような話だが

one never knows...

ないとは言い切れない…

maybe they are factual.

事実かもしれない

It is said that whenever Gautam Buddha passed by,

ゴータマ・ブッダが通りかかるといつも

trees which had been

葉をつけていなかった

without leaves

樹木が

suddenly grew leaves

突然　葉を繁らせて

to give him shade.

彼に日陰を与えようとしたという

Whenever he sat under a tree,

彼が樹木の下に座るときにはいつも

suddenly

突然

thousands of flowers blossomed

何千もの花が開き

and started falling over him.

彼の上に降り注いだという

It may be simply symbolic,

ただの象徴かもしれない

but there is a possibility of its being real too.

だが　それが事実である可能性もある

And when I say that,

そして私がそれを言うとき

modern scientific research about trees

樹木に関する現代の科学的な調査も

is in my support.

私を支持している

It was the first Indian Nobel Prize winner,

インド初のノーベル賞受賞者

Jagdish Chandra Bose,

ジャガディッシュ・チャンドラ・ボースは

who proved

科学の世界に

to the scientific world that trees are not dead.

樹木が死んではいないことを　証明してみせた

He was given a Nobel Prize for it,

彼はそれでノーベル賞を授与された

but since Jagdish Chandra Bose

だがジャガディッシュ・チャンドラ・ボース以来

much has happened.

たくさんのことが起きた

He would have been tremendously happy

もし彼が　こちらに来て　

if he could come and see

科学者がやり遂げたことを見られたら

what scientists

途方もなく

have managed.

喜んだに違いない

Now they have

今では彼らは

something like

樹木に取りつける

a cardiograph

心電計の

attached to the tree.

ようなものを使う

A man comes,

人がその木に

a friend,

近づく

to the tree

その木の友人で

with love in his heart

ハートに愛をもっている人だ

and the tree starts

するとその木は

dancing --

風もないのに

even without any wind --

踊りはじめ

and the cardiogram

心電図は

becomes

とても

very symmetrical.

均整が取れてくる

The graph on the paper

紙の上のグラフは

becomes almost

ほとんど

a harmonious

調和の美を

beauty.

表す

And when another man

そして別の人が

comes with an axe --

斧を持って

with the idea to cut the tree --

その木を切るつもりで近づくと

even though he has not come close

まだ近くに来てもいないのに

the graph of the cardiogram

心電図のグラフは

goes berserk.

荒れ狂う

It loses all symmetry, all harmony.

均整　調和を　すっかり失う

It simply goes insane:

常軌を逸する

something is going to harm him.

何かが自分に危害を加えようとしていると

It is strange because he has not been harmed;

不思議なのは　その木はまだ危害を加えられていないことだ

it is just an idea in the woodcutter's mind.

それはただ　木こりの頭の中の考えにすぎない

The tree is

樹木は

even

人の考えを

so sensitive

キャッチするほどに

that it catches your ideas.

感受性が高い

And then the same man, with the axe

そして　同じ男が斧を持って

but not desiring to cut the tree,

その木を切るつもりなく

comes

近づくと

and the graph remains the same.

グラフは同じままだ

There is no fear,

その木には恐怖はなく　

no nervousness in the tree.

緊張もない

And another thing they became aware of was,

そして　もうひとつ科学者が気づいたのは

that if one tree is trembling with fear --

１本の樹木が恐怖で震えていると

they had not thought about it,

思いもよらないことに

one scientist just put

ただひとりの科学者が

a few cardiographs on other trees

いくつかの心電計を

surrounding the tree --

その周囲の他の樹々に取りつけていた

when the tree started trembling with fear

その木が恐怖で震えはじめると

the other trees

他の木々も

also participated.

それに加わったのだ

They must have been old friends

彼らは旧友だったに違いない

growing in the same grove.

同じ林のなかで成長し

They must have shared

彼らは互いに

their love with each other,

愛を分ち合い

they must have been friendly.

仲が良かったに違いない

They also react immediately.

彼らもすぐさま反応した

The whole existence is full of sensitivity --

この存在全体が感受性に満ちている

and man is the highest product

そして人間はこの存在の

of this existence.

最高の成果だ

Naturally

当然

your heart,

あなたのハート

your being,

あなたの実存には

is ready to overflow.

溢れ出す用意がある

You have been hiding it,

あなたはそれを隠し続け

repressing it,

抑圧し続けてきた

because your parents and your teachers

なぜなら　あなたの両親や教師たちが

have told you

あなたに教えてきた

to be hard,

たくましくあれと

to be strong --

強くあれと

because it is a world

なぜならここは　

full of struggle;

闘争にあふれた世界だからだ

if you cannot fight and compete

もしあなたが闘ったり　競争したりできなければ

you will be nobody.

あなたは何者にもなれない

So only a few people like poets,

だから少数の詩人や

painters,

画家

musicians,

音楽家

sculptors --

彫刻家といった

who are no more in the competitive world,

もはや競争の世界にいない人びと

who are not hoping to accumulate

何億ドルもの金を貯めこむつもりのない

billions of dollars --

人びとが

they are the only people

いくらかの

who have

感受性の

some trace

痕跡を残している

of sensitivity left.

唯一の人びとだ

But a meditator

だが瞑想者は

is on the way to being a mystic.

神秘家となる道の途上にある

He will become more and more sensitive.

彼はますます感受性を高めるだろう

And the more you share your sensitivity,

そしてあなたが　あなたの感受性を

your love,

あなたの愛を　

your friendliness,

あなたの友愛を　

your compassion,

あなたの思いやりを

the closer you will come

分かち合えば分かち合うほど

to the goal of being a mystic.

あなたは　神秘家というゴールに近づいていく

"My poor husband,"

「かわいそうな夫ですの」

said Mrs Ginsberg

ギンズバーグ夫人は

to her psychoanalyst,

夫を背後に引き連れながら

dragging her husband behind her.

かかりつけの精神分析医に言った

"He is convinced

「彼は自分を

he is a parking meter."

駐車料金のメーターだと思い込んでるんですの」

The analyst looked at the silent,

精神分析医は　黙ったままの

morbid fellow and asked,

陰気な男を見て尋ねた

"Why doesn't he say something for himself?

「彼はどうして自分から何も話さないんですか？

Can't he talk?"

話せないんですか？」

"How can he,"

「どうして話せるんです？」

said Mrs Ginsberg,

と　ギンズバーグ夫人

"With all those coins in his mouth?"

「口の中に　あんなにたくさんのコインを詰めていて」

In my

私の

vision

見るところ

a sannyasin is one

サニヤシンとは　

who is making every effort to get rid of

自分が条件づけられた

the insanity

狂気から抜けだすために

that he has been conditioned for.

あらゆる努力をしている者だ

Sensitivity

感受性は

will help immensely

あなたを正気にし

to make you sane,

聡明にするのに

sensible --

この上もなく役立つだろう

and if

そして　もしあなたが　

you go on

正しい方向に

moving in the right direction,

進みつづけるなら

it will become your meditation

それはあなたの瞑想になり

and finally

ついには

your mystic experience of enlightenment.

光明を得るという　神秘の体験になるだろう

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