Name: トローリングの心理
Uploaded: 2016-07-27T12:49:51.000Z
Duration: 8 min 56 s

程度の副詞

Since you’re watching SciShow, you’re probably pretty familiar with the Internet

SciShowを見ているので、あなたはおそらくインターネットにかなり精通しています。

-- it’s full of information and awesome communities.

-- それは情報と素晴らしいコミュニティに満ちています。

But, like any cool and kinda-magical place, it has its dark sides…

しかし、他のクールで奇妙な魔法の場所のように、それは暗い側面を持っています...

Trolling is used to describe a lot of different situations. But, basically, it’s when someone

トローリングは様々な状況を表現するのに使われます。しかし、基本的には、誰かが

posts an off-topic or inflammatory comment to disrupt an online conversation.

は、オンラインでの会話を混乱させるために、話題から外れたコメントや扇動的なコメントを投稿します。

Not all trolls are bad! Sometimes they’re just goofy, like our own dear litojonny and

全てのトロールが悪いわけではありません。時々、彼らはただのおふざけで、私たちの親愛なるリトジョニーや

his questions about butt hair. But others can be more harmful.

お尻の毛についての彼の質問。しかし、他の人はもっと害があるかもしれません。

You might’ve heard the warning, “don’t read the comments” -- to try and avoid potentially

コメントを読まないでください」という警告を聞いたことがあるかもしれません。

攻撃的なオンライン上でのやりとり。

But who are the people writing these kinds of comments in the first place, and why do

しかし、そもそもこの手のコメントを書いている人たちは誰なのか、なぜ

荒らしの心の中はどうなっているのか？

First, let’s talk about different kinds of trolling.

まず、荒らしの種類の違いについて。

We think trolling began in the early 1990s, on discussion boards like Usenet- basically

トローリングは1990年代初頭に始まったと考えています。

early versions of message boards or forums.

メッセージボードやフォーラムの初期バージョン。

Experienced users would go trolling for newbies, by asking overly naive questions, or by making

経験豊富なユーザーは、初心者に甘い質問をしたり

new posts about topics that had been way over-discussed.

話題になりすぎていた話題についての新着投稿

Veterans on the site would recognize each other’s usernames and realize what was going

サイトのベテランはお互いのユーザー名を認識し、何が起こっていたのかを理解します。

on, so only new users would fall for the trap and answer them.

で、新規ユーザーだけが罠にはまってそれに答えるようになってしまった。

This relatively harmless form of trolling was meant to get a laugh from people in-the-know

この比較的無害な荒らしは 知る人ぞ知る笑いを取るためのものです

Nowadays, the definition of trolling includes a lot of different kinds of people.

今や荒らしの定義には様々な種類の人が含まれています。

For example, some people who self-identify as trolls irritate others for the sake of a joke.

例えば、荒らしと自称する人の中には、冗談のために他人をイライラさせる人もいます。

-- like so-called griefers in online gaming communities.

-- オンラインゲームコミュニティのいわゆるグリーファーのようなものです。

Like when someone gets onto your minecraft server and just puts TNT everywhere.

誰かがマインクラフトのサーバーに入ってきてTNTをあちこちに置いた時のように。

But griefers can also engage in more harmful behavior, going beyond playful rule-breaking

しかし、悲しみの人はまた、遊びのルール破りを超えて、より有害な行動に従事することができます。

and slinging racial insults and threats to upset other players.

と他のプレイヤーを怒らせるために人種的な侮辱と脅しを投げつけています。

Some groups like Anonymous have grown out of communities that basically celebrate trolling,

アノニマスのようなグループは、基本的に荒らしを祝うコミュニティから発展したものもあります。

like 4chan, and use its methods to oppose online censorship, or make political statements

4chanのように、オンライン検閲に反対したり、政治的な発言をしたりするために、その方法を利用しています。

through hacktivism, taking advantage of the anonymity of the Internet.

ハクティビズムを通じて、インターネットの匿名性を利用しています。

But, other kinds of trolling are essentially cyber-bullying -- like the trolls who descend

しかし、他の種類の荒らしは、本質的にはいじめです。

on the memorial pages for deceased teenagers to post harassing comments.

亡くなったティーンエイジャーが嫌がらせコメントを投稿するための記念ページに

No matter the cause, it’s hard for victims to distinguish between empty threats and real

原因がどうであれ、被害者にとっては空虚な脅しと現実の区別がつかない

threats online, which can leave people stressed and scared.

オンラインでの脅迫は、人々がストレスや恐怖を感じたままにしてしまう可能性があります。

So, some behavioral scientists are trying to get to the bottom of it.

だから、行動科学者の中には、その真相に迫ろうとしている人もいる。

The Internet is still a fairly new place, so psychologists are still figuring out how

インターネットはまだかなり新しい場所なので、心理学者はまだ方法を考え出しています。

online spaces affect our psyche and behaviors.

オンラインスペースは私たちの精神や行動に影響を与えます。

Some research has started to answer the big question: what makes a troll?

Back in 2004 -- before Twitter, before YouTube, before Reddit -- a scientist named John Suler

2004年、Twitterの前、YouTubeの前、Redditの前に、ジョン・スーラーという科学者がいました。

coined a term to describe the loosening of social inhibitions because of the anonymity

of the Internet: the Online Disinhibition Effect.

インターネットの影響：オンライン抑制効果。

Basically, people are willing to behave differently online than in real life. This isn’t necessarily

基本的に、人々はオンラインでは実生活とは異なる行動を取ることを望んでいます。これは必ずしも

悪いことではあるが、そうなることもある。

Dr. Suler believed that there were six key factors that contributed to this effect:

スラー博士は、この効果には6つの重要な要因があると考えていました。

First, dissociative anonymity describes the ability to hide your true identity online.

まず、解離性匿名性とは、オンラインで本当の自分を隠す能力のことです。

This gives people the sense that their online actions can’t be linked back to real life,

これは、オンライン上での行動が現実の生活に結びつかないという感覚を人々に与えます。

and can remove a sense of responsibility.

と責任感を取り除くことができます。

Next, because social media and online forums usually rely on text-based communication,

次に、ソーシャルメディアやオンラインフォーラムでは、通常、テキストベースのコミュニケーションに頼ることが多いため、「テキストベースのコミュニケーション」と「テキストベースのコミュニケーション」の両方が必要となります。

this also instills a sense of invisibility.

これもまた、見えない感じを醸し出しています。

Without eye contact or body language, commenters can become more disinhibited.

アイコンタクトやボディランゲージがないと、コメントした人はより抑制的になってしまいます。

Plus, online conversations can have a time disconnect, or asynchronicity, meaning that

さらに、オンラインでの会話には時間の切断、つまり非同期性があります。

you don’t have to immediately respond to someone.

すぐに返事をしなくてもいいのです。

You can disengage and re-engage whenever you want, and craft your responses more carefully

好きな時に好きなだけ離脱して再離脱することができ、より慎重に回答を練ることができます。

It can also be hard to see other Internet users as real people who are affected by the

の影響を受けている実在の人物として他のネットユーザーを見るのも辛いかもしれません。

And one part of that is solipsistic introjection, which means you basically create a character

その一つがソリプシス的内向性注入で、基本的にはキャラクターを作ることになります。

of the other person in your mind. By only having their words to read, you can sort of

頭の中の相手の言葉を読み取ることができます。相手の言葉だけを読むことで、あなたはある種の

hear their responses in an imagined voice in your head. So, the other person has become dehumanized.

頭の中で想像した声で 相手の反応を聞くのですつまり、相手は人間性を奪ってしまったということです。

As a result, there’s a disconnect between the real conversation you’re having and

your constructed version of the other person.

あなたの構築されたバージョンの他の人。

This then can lead to dissociative imagination, where online interactions are seen more as

これは解離的な想像力につながり、オンライン上での相互作用が

a fantasy than a reality. They can almost become a game -- one that’s easy to turn

現実よりもファンタジー。彼らはほとんどゲームになることができます。

This could be especially relevant to griefers -- they’re just people playing a different

これは特にグリーファーに関連しているかもしれません -- 彼らはただ別のプレイをしている人々です

kind of online game, one that’s more about a social experiment and messing with other players.

オンラインゲームの一種で、どちらかというと社会実験や他のプレイヤーとのやりとりがメインのゲームです。

And when it comes to trolling, a big part is the minimization of authority -- the lack

そして、荒らしになると、大きな部分は権限の最小化であり、その欠如です。

of clearly defined authority figures online.

明確に定義された権威者のネット上での

Viewing other users as peers makes it easier to say whatever you want, including toxic

他のユーザーを仲間として見ることで、有毒なことも含めて何でも言いやすくなります。

comments, because there’s no fear of punishment.

コメント、罰の恐れがないので。

Since the first description of the Online Disinhibition Effect, Internet communities

オンライン禁止効果の最初の記述以降、インターネットコミュニティ

have grown, and so has our definition of trolling.

成長してきたので、荒らしの定義も変わってきました。

But the research on trolling behavior is still pretty sparse.

しかし、荒らしの行動に関する研究はまだかなりまばらです。

Most studies are completed through online surveys, so they rely on participants to self-report

ほとんどの研究はオンライン調査で完結するため、参加者の自己申告に頼っています。

And, since there are lots of different kinds of trolls, the psychology behind the actions

そして、荒らしにも色々な種類があるので、その行動の背景にある心理は

and reactions that they cause can be varied.

と、それらが引き起こす反応は様々なものがあります。

What motivates someone to consistently comment about butt hair is almost definitely not the

お尻の毛について一貫してコメントする人の動機は、ほぼ間違いなく

same thing that motivates a troll to spam someone with death threats.

荒らしが誰かに死の脅迫メールを送るのと同じだな

Some recent studies have focused on more aggressive kinds of trolls, and the presence of traits

最近の研究では、より攻撃的な種類のトロールに焦点を当てた研究もあります。

associated with the so-called Dark Triad or Dark Tetrad.

いわゆるダークトライアドまたはダークテトラッドに関連付けられています。

And the name is... uh… pretty fitting for this group of personality traits:

そして名前は...あー...この性格の特徴のグループにはかなりぴったりだな

For example, one personality type is known as the Machiavellian -- which is predisposed

たとえば、1つの人格タイプは、マキアベリアンとして知られている - これは素因がある

to being cold and detached in order to manipulate others.

人を操るために、冷たくて離れていることに。

Narcissism, on the other hand, indicates an inflated sense of self and lack of empathy toward other people.

一方、ナルシシズムは、自己意識の高まりや他者への共感性の欠如を示しています。

You might also have heard of the term psychopathy. Psychologists refer to this more accurately

サイコパシーという言葉を聞いたことがあるかもしれません。心理学者はこれをより正確に

as antisocial personality disorder -- it results in an inability to feel empathy or guilt,

反社会的人格障害として - それは共感や罪悪感を感じることができない結果となります。

and a tendency to take advantage of other people.

と他の人に有利になる傾向があります。

And sadism describes the tendency to take pleasure from other’s pain.

そしてサディズムは、他人の痛みから快楽を得る傾向があることを表しています。

...それは、かなり暗いものです。

In 2014, in an online survey of over 400 people, those who said they enjoyed trolling other

2014年、400人以上を対象にしたオンライン調査では、荒らしを楽しんでいると答えた人は、他の

people -- for example, by linking them to jump-scare websites, or griefing in games

-- had positive correlations with several of these personality traits.

-- これらの性格特徴のいくつかと正の相関があった。

And people who spent the most overall time posting comments online tended to have more anti-social motivations.

そして、ネット上にコメントを投稿する時間が全体的に多い人は、反社会的な動機が多い傾向にありました。

Rather than participating in message board conversations and online gaming to make friends,

掲示板の会話やオンラインゲームに参加して友達を作るよりも

彼らは荒らしのために参加していました。

But also, only around 5% of survey respondents specifically said that they enjoyed trolling,

しかし、また、調査回答者の中で具体的に「荒らしを楽しんでいる」と答えたのは約5％にとどまりました。

out of the 60% that said they interact with people online in some way, like by posting comments.

コメントを投稿するなど、何らかの形でネット上の人と交流していると答えた60％のうち

So this suggests that mean-spirited trolls only make up a small fraction of Internet

つまり、意地悪な荒らしはインターネットのごく一部に過ぎないということです。