Name: なぜ一部の人が他の人よりも早く適応できるのか、その本当の理由｜ジョージ・ボナンノ (The real reason some people adapt faster than others | George Bonanno)
Uploaded: 2025-12-26T18:30:33.000Z
Duration: 25 min 35 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

動名詞

There's a kind of a cultural trend toward thinking we're all pretty fragile right now.

今、私たちは皆とても脆いという文化的な傾向があります。

The Internet has got us focused on how dangerous, how harmful the world is right now by all the things that we perceive that we're fed because it gets our attention.

インターネットは、私たちの注意を引くので、私たちが認識しているすべてのものによって、世界がいかに危険で、いかに有害であるかに焦点を当てさせています。

to 不定詞

But I think that it's good to remind ourselves of how strong we actually are.

しかし、私たちは実際にはどれほど強いのかを思い出させてくれるのは良いことだと思います。

It can sometimes seem like a tough sense, but

それは時として難しい感覚に思えるかもしれませんが、

it's really important to cut yourself a little slack and to allow yourself to take on that belief for a little while at least, to let yourself dig in and try to move forward with your life.

少し自分を甘やかして、少なくともしばらくの間はその信念を受け入れ、自分自身を掘り下げて人生を進んでいくようにすることが本当に重要です。

私の名前はジョージ・パナンノです。

I'm a professor of clinical psychology at Columbia University.

コロンビア大学で臨床心理学の教授をしています。

My most recent book is titled the End of How the New Science of Resilience Is Changing How We Think about ptsd.

私の最新の著書は、「PTSDについてどのように考えているかを変えているレジリエンスの新しい科学」というタイトルです。

I'm known for identifying and documenting human resilience in the face of basically the worst things that happen to people, developing tools to overcome trauma.

私は、人々に起こる最悪の事態に直面した際の人間のレジリエンスを特定し、記録し、トラウマを克服するためのツールを開発することで知られています。

When we began to become confident that we really had identified something real.

私たちは、本当に何か本物だと特定できたと確信し始めたとき。

This resilience trajectory I've talked about, we've identified it in many studies at this point.

このレジリエント・トラジェクトリーについてですが、これまでの多くの研究で特定されています。

It's been identified convincingly in the majority, in over 100 research studies, by other people than myself, lots of other people.

私自身だけでなく、他の多くの人々による100以上の研究で、大部分が説得力を持って特定されてきました。

これは非常に現実的なものです。

The big question then is why are most people resilient?

では、なぜほとんどの人がレジリエントなのでしょうか？

そして、なぜレジリエントでない人もいるのでしょうか？

That turned out to be a harder question to answer than I thought, because when we measure the things that correlate with resilience, the things that co occur with resilience, we find lots of different factors.

これは私が思ったよりも難しい質問であることがわかりました。なぜなら、レジリエンスと相関する、レジリエンスと共起するものを測定すると、さまざまな要因が見つかるからです。

The myth in the general public, we see it in the media, we see it even in some professional literature, is that there are a few magic traits.

一般大衆の間にある神話、メディアで見られるもの、さらには一部の専門文献でも見られるのは、いくつかの魔法のような特性があるということです。

The three traits of highly resilient people.

非常にレジリエントな人の3つの特性。

The five traits of highly resilient people.

非常にレジリエントな人の5つの特性。

It turns out there are many factors that have been associated with resilience, but

レジリエンスに関連しているとされる要因はたくさんありますが、

they all have what we call small effects.

それらはすべて、いわゆる「小さな効果」を持っています。

それらはあまり多くを説明しません。

They only explain a little bit of who will be resilient.

それらは、誰がレジリエントになるかを少ししか説明しません。

So in other words, if somebody says has positive thinking or they're good at problem solving, or they're good at distracting themselves or whatever it is that they do, that is something that helps them to be resilient.

つまり、誰かがポジティブ思考を持っているとか、問題解決が得意だとか、気をそらすのが得意だとか、何であれ、それがレジリエントになるのを助けるものだと言ったとしても、

It turns out that that only predicts a little bit of whether or not they will actually be resilient when something happens.

それは、何かが起こったときに実際にレジリエントになるかどうかを少ししか予測しないことがわかっています。

私はそれをレジリエント・パラドックスと呼んでいます。

私たちはこれらのことを見つけることができますが、

paradoxically, they don't actually predict who would be resilient the next time something happens.

パラドックス的に、次に何かが起こったときに誰がレジリエントになるかを実際には予測しません。

And the reason for that, it turns out, is because situations vary a great deal and there are costs and benefits to everything.

そしてその理由、つまり、状況は大きく異なり、すべてのことにはコストとメリットがあるからです。

So these different factors that we think make us resilient, these different behaviors, even the go to things that we think we use when we are trying to cope with adversity, they only work sometimes.

ですから、私たちをレジリエントにすると考えられるこれらのさまざまな要因、これらのさまざまな行動、逆境に対処しようとするときに使うと思う定番のことさえも、時々しかうまくいかないのです。

They work sometimes in some situations, and they don't work very well in other times.

状況によってはうまくいったり、うまくいかなかったりします。

Even the things that we think are kind of our best shot don't always work.

私たちの最善策だと思っていることさえ、いつもはうまくいかないのです。

So what that means is every time something happens, all of us, we have to work out what's the best solution, what's the best strategy for this particular moment right now, this particular situation I'm in.

つまり、何かが起こるたびに、私たち全員が、この特定の瞬間に、この特定の状況に最適な解決策、最適な戦略を見つけ出さなければならないということです。

And I call that process of doing that adaptive flexibility, also called it regulatory flexibility.

そして、そのプロセスを私は適応的柔軟性、あるいは調整的柔軟性とも呼んでいます。

Adaptive flexibility is basically a set of skills that most people have actually, which is a good thing.

適応的柔軟性とは、ほとんどの人が実際に持っているスキルのセットのことです。これは良いことです。

ほとんどの人がそれらのスキルを持っています。

それらは非常に習得しやすいものでもあります。

But even if we have those skills, we have to use the skills we have, and that's work.

しかし、たとえそれらのスキルを持っていても、私たちは持っているスキルを使わなければならず、それが仕事なのです。

And in order to do that work, we have to be motivated.

そして、その仕事をするためには、モチベーションが必要です。

We have to believe that we'll be able to do it.

私たちは、それができると信じなければなりません。

そうでなければ、私たちは試みさえしないでしょう。

And that belief, that idea that I'll get through this eventually, I'm not happy this happened, this really sucks, this is painful, it's ruining my life, but

そして、その信念、いつか乗り越えられるという考え、これは起こってほしくなかった、本当にひどい、これは痛い、私の人生を台無しにしている、でも

That's the belief that we need in order to do that work, we need to somehow think we'll get through it.

それが、私たちがその仕事をするために必要な信念であり、なんとか乗り越えられると考える必要があるのです。

これを「柔軟な考え方」と呼びます。

There are three core beliefs that seem to comprise the flexibility mindset.

柔軟な考え方を構成すると思われる３つの核となる信念があります。

They're related and they feed off each other.

それらは関連し合っていて、互いに影響し合っています。

そのうちの一つが楽観主義です。

That's essentially a belief or conviction that it's going to be okay, the future will be okay.

それは基本的に、大丈夫になるだろう、未来は大丈夫だろうという信念や確信です。

This isn't good now, but it will be okay in the future.

今は良くないけれど、未来は大丈夫になるでしょう。

You can see it in many other domains of life.

人生の他の多くの分野でも見られます。

There are some athletes who have all the skills in the world, but

世界中のスキルをすべて持っているアスリートがいますが、

if they don't have the motivation, if they don't have the sense of purpose, they're not going to perform well.

モチベーションがなければ、目的意識がなければ、彼らはうまくパフォーマンスを発揮できないでしょう。

And you see this over and over in sports.

そして、これはスポーツで何度も見られます。

We need always to have that motivation, that belief that I'll get through this, I can do it.

私たちは常に、この困難を乗り越えられる、やれるというモチベーション、信念を持つ必要があります。

So another one of those beliefs is confidence of coping, sometimes called coping self efficacy.

では、それらの信念のもう一つは、コーピングの自信、時にはコーピング自己効力感と呼ばれるものです。

And this is essentially a belief that I have some ability to cope.

これは基本的に、私には対処する能力があるという信念です。

そして、ほとんどの人がそうしています。

Most people have at least some coping, that they can do, some behavior, some coping mechanisms that they can use.

ほとんどの人は、少なくともある程度のコーピング、つまりできること、行動、使えるコーピングメカニズムを持っています。

So it's a sense of reminding ourselves, I can cope.

だから、これは「自分には対処できる」と自分に言い聞かせる感覚なのです。

The third belief, the third component of this that appears to be part of the mindset is what we call challenge orientation, sometimes called challenge appraisal.

この考え方の一部と思われる3つ目の信念、3つ目の要素は、チャレンジ・オリエンテーション、時にはチャレンジ・アプレイザルと呼ばれるものです。

And that's when we think of threatening events in terms of the challenge at hand, what we need to do to get through it.

そしてそれは、脅威となる出来事を、目の前の課題、それを乗り越えるために何をすべきかという観点から考えることです。

When we're first confronted with a threat, we naturally assess the threat because we need to know how bad something is, but

脅威に直面したとき、私たちはまずその脅威を評価します。なぜなら、それがどれほど深刻なものかを知る必要があるからです。しかし、

that at some point we have to shift from thinking about the threat to thinking about what we need to do to get past it.

脅威について考えることから、それを乗り越えるために何をすべきかについて考えることに、いつかシフトしなければなりません。

If we stay too much, too focused on the threat, we were paralyzed by that.

脅威にあまりにも集中しすぎていると、それに麻痺してしまいます。

So the challenge appraisal is a sense of, all right, what happened?

だから、チャレンジ・アプレイザルとは、「よし、何が起こったんだ？」という感覚なのです。

Our research program gradually began to point to three key components, three steps of what we now call the flexibility sequence.

私たちの研究プログラムは、私たちが今フレキシビリティ・シーケンスと呼んでいるものの3つの主要な構成要素、3つのステップへと徐々に示唆を与えてくれました。

I pulled these together for the first time in my recent book the End of Trauma and laid them out in some detail.

これらを初めてまとめたのが、最近出版した「トラウマの終わり」という本で、そこでいくつかの詳細を説明しました。

And all three of these come from our research.

そして、これら3つすべてが私たちの研究から来ています。

The first step we call context sensitivity.

最初のステップは、コンテキスト・センシティビティと呼んでいます。

This is where we stop and when something is disturbing us, we're upset, we stop and we reflect and we think, what is the problem?

これは、私たちが立ち止まり、何かによって動揺し、気分を害したときに、立ち止まって、振り返り、「問題は何だろう？」と考えるところです。

今、何が起こっているのでしょう？

そして、私は何をすべきでしょうか？

そして、これはまさにその瞬間についてのものです。

One of the difficulties we experience sometimes when we're really upset by something is we take a very broad perspective.

何かによってひどく動揺しているとき、時々私たちが経験する困難の一つは、非常に広い視野で物事を見てしまうことです。

This thing happened, it's ruining my life.

この出来事が起こって、私の人生を台無しにしている。

That's too big of a problem to undo all at once.

それは一度にすべてを元に戻すには大きすぎる問題です。

それを少しずつ取り組む必要があります。

今目の前にある問題は何ですか？

What's the problem in this moment that's really bothering me?

今この瞬間に私を本当に悩ませている問題は何ですか？

不安を感じているのかもしれません。

It may be that when I go to this one place, I get really anxious because this is the place where this thing happened.

ある特定の場所に行くと、そこでその出来事が起こったから、とても不安になるのかもしれません。

It may be any number of reactions we have, and

それは様々な反応のどれでもあり得ます。

それらを一つずつ取り組んでいく必要があります。

When we think about, okay, I need to sleep.

では、眠る必要があると考えます。

The problem is I'm not sleeping well and that's making me unhappy during the day.

問題は、よく眠れていないことで、それが日中の私の不幸につながっていることです。

And it's making me have trouble, difficult concentrating.

そして、集中するのが難しく、困ったことになっています。

And then I'm worried about my job, whatever that may be.

そして、仕事のことも心配になります。

その問題の解決に集中する必要があります。

どうすればもっとよく眠れるでしょうか？

Or I need to focus on feeling less anxious in the moment.

あるいは、その瞬間の不安を軽減することに集中する必要があります。

字幕リスト動画再生

なぜ一部の人が他の人よりも早く適応できるのか、その本当の理由｜ジョージ・ボナンノ (The real reason some people adapt faster than others | George Bonanno)

perceive

essentially

struggle

phrase