Name: ハーバードの教授だけど「中東」について質問ある？｜テックサポート｜WIRED日本版 (ハーバードの教授だけど「中東」について質問ある？| Tech Support | WIRED Japan)
Uploaded: 2025-09-17T18:16:22.000Z
Duration: 37 min 35 s
Description: VoiceTubeの動画で発音を聞きながら英語表現を覚えよう！学べる英語：

I'm Tariq Masood from Harvard University.

ハーバード大学のタリク・マスードです。

Let's answer your questions from the internet.

インターネットからの質問に答えよう。

All right, let's look at the first question.

では、最初の質問を見てみよう。

Here's a question from at patrioticmommy1.

patrioticmommy1さんからの質問です。

Anyone know what Middle East countries are saying about the US bombing nuclear sites in Iran?

米国がイランの核施設を空爆したことについて、中東諸国が何を言っているか知っている人はいるだろうか？

A lot of Arabs in particular don't like the idea of the United States bombing a Muslim country in conjunction with Israel.

特に多くのアラブ人は、米国がイスラエルと共同でイスラム諸国を空爆するという考えを好まない。

That's a very powerful strain of public discourse in the Arab and indeed Muslim world.

これは、アラブ、そしてイスラム世界における公論の非常に強力な系統である。

But on the flip side, a lot of Arab countries are afraid of Iran.

しかしその反面、多くのアラブ諸国はイランを恐れている。

They're particularly worried that the Iranians will use the strength that they derive from a nuclear weapon to assert their dominance over the region.

特に、イランが核兵器から得られる力を使って、この地域への支配を主張することを懸念している。

And so they're not necessarily that opposed to the United States using its military power to thwart Iranian nuclear ambition.

だから、イランの核開発を阻止するために米国が軍事力を行使することに、必ずしも反対しているわけではない。

If you had to make a timeline of major events in the history of the modern Middle East until today, what events would you put on the timeline?

現代中東の歴史における今日までの主な出来事を年表にするとしたら、どのような出来事を年表に載せますか？

The modern world begins in the 15th century according to most historians.

ほとんどの歴史家によれば、近代世界は15世紀に始まる。

So you're asking me to pick six events over the last 500 years.

つまり、過去500年間に起きた出来事の中から6つを選べということか。

The first is 1453 when Mehmed II conquers Constantinople, renaming it Istanbul.

最初は1453年、メフメト2世がコンスタンチノープルを征服し、イスタンブールと改名した時だ。

And that really is the beginning of the Ottomans' rise to power.

これがオスマントルコの台頭の始まりである。

They conquer the entirety of the Arab world and it remains under their control for the next 500 years.

彼らはアラブ世界全体を征服し、その後500年間は彼らの支配下に置かれた。

The second point I would put there is in 1492, the Spanish Reconquista.

2つ目のポイントは、1492年のスペインのレコンキスタだ。

The Spaniards force out the Arabs who had been controlling Spain since the 700s.

スペイン人は、700年代からスペインを支配していたアラブ人を追放した。

Then I'd come to 1744, a local tribal leader in Central Arabia,

そして1744年、中央アラビアの地元の部族指導者になった、

Muhammad al-Saud, forges an alliance with a local religious leader named Muhammad ibn Abdul Wahab.

ムハンマド・アル＝サウードは、ムハンマド・イブン・アブドゥル・ワハブという地元の宗教指導者と同盟を結ぶ。

And that gives rise to the Kingdom of Saudi Arabia, whose leaders are the descendants of al-Saud.

そして、サウジアラビア王国が誕生し、その指導者はアル＝サウードの子孫である。

The other thing it gives rise to is very puritanical understanding of Islam that we call Wahabism, the radical ideology that eventually finds expression in organizations like al-Qaeda.

もうひとつは、ワッハーブ派と呼ばれるイスラム教に対する非常に純血主義的な理解で、これはやがてアルカイダのような組織に表現される過激なイデオロギーとなる。

Then I'd come to 1798, Napoleon invades Egypt, one of the beginnings of Western colonialism in the Arab world.

そして1798年、ナポレオンがエジプトに侵攻し、アラブ世界における西洋植民地主義の始まりのひとつとなる。

The next date I'd come to is 1897, and that is the date of the first Zionist Congress that decided that the way to cope with the scourge of antisemitism in Europe was for the Jewish people to have a homeland in Palestine, which in the Bible is the ancestral homeland of the Jews.

それは、ヨーロッパにおける反ユダヤ主義の惨劇に対処する方法は、ユダヤ人がパレスチナに祖国を持つことであると決定した最初のシオニスト会議の日付である。

That sets in motion the very tragic struggle that we're living through today between Palestinians and Israelis.

その結果、パレスチナ人とイスラエル人の悲劇的な闘いが始まった。

Then we come to 1908, and that is when they discover in the Middle East the commodity that makes it so vital to the world, and that is black gold or oil.

そして1908年になると、中東で世界にとって必要不可欠な商品、黒い金、つまり石油が発見される。

The Middle East is the world's largest producer.

中東は世界最大の生産国である。

私は第一次世界大戦の終結を言いたい。

It's really when the modern Middle Eastern state system comes into being.

現代中東の国家体制が誕生したのは、まさにこの時だ。

The British and the French and the Allies take over this part of the world, and they draw the borders that today are the source of so much conflict.

イギリスとフランス、そして連合国が世界のこの地域を支配し、今日多くの紛争の原因となっている国境線を引いた。

Dillchips asks, it's been a bit more than six months since the Assad regime fell.

ディルチップスは、アサド政権が崩壊してから半年あまりが経過した。

シリアの状況は改善されたのか？

If this is the current president of Syria, he was the leader of the militia that ultimately forced Assad out of Syria.

これがシリアの現大統領だとすれば、彼は最終的にアサドをシリアから追い出した民兵組織のリーダーだったことになる。

And his militia is actually an offshoot of an organization known as al-Qaeda, or as Americans call it, al-Qaeda.

そして彼の民兵組織は、実はアルカイダ、アメリカ人ならアルカイダと呼ばれる組織の分派なのだ。

It's a measure of how terrible things were in Syria under Assad, that this man, al-Sharia, could be viewed by the majority of Syrians as a savior.

この男、アル・シャリアがシリア人の大多数から救世主と見なされるとは、アサド政権下のシリアがいかにひどい状況であったかを物語っている。

Though al-Sharia has made a lot of the right noises about wanting to establish a democracy, about not wanting to seek conflict with Syria's neighbors, most notably Israel, he has been pretty brutal internally.

アルシャリアは、民主主義を確立したいとか、シリアの近隣諸国（特にイスラエル）との紛争は避けたいとか、正しいことをたくさん言っているが、内部ではかなり残忍なことをやっている。

だから、アラウィー教徒に対する弾圧があった。

It's a religious minority from which Bashar al-Assad came.

バッシャール・アル＝アサドの出自である宗教的少数派だ。

Another religious minority that's located in the South, the Druze, are also coming under violence from militias associated with Sharia's government.

南部に位置するもうひとつの宗教的少数派であるドルーズ教徒も、シャリーア政権に関連する民兵から暴力を受けている。

Are things in Syria better than they were when Bashar was around?

シリアの状況は、バシャールがいた頃よりも良くなっているのか？

If you ask this handsome gentleman, things are great.

このハンサムな紳士に言わせれば、物事は素晴らしい。

At Fulham Frenchy asks, is Turkey part of the Middle East?

The Middle East starts in the West in Morocco and ends at its easternmost extent, either in Iran, or depending on who you ask, in Afghanistan.

中東は西のモロッコから始まり、最東端のイランか、人によってはアフガニスタンで終わる。

Some people say that actually the Middle East is just this part, and we should refer to this as North Africa.

実は中東はこの部分だけで、北アフリカと呼ぶべきだと言う人もいる。

So some people will say the Middle East and North Africa.

だから中東や北アフリカと言う人もいる。

Regardless of which definition you wanna use,

どの定義を使おうが関係ない、

Turkey is of course in the Middle East, but a little part of it right here is actually in Europe.

トルコはもちろん中東だが、実はその一部はヨーロッパにある。

トルコは2つの陣営の間で揺れ動いている。

Turkey is absolutely part of the Middle East.

トルコは絶対に中東の一部だ。

It is one of the biggest and most powerful and historically consequential

最も大きく、最も強力で、歴史的に重要なもののひとつである。

イスラム教徒が大多数を占める国々。

Turkey is European and it needs to become more like Europe.

トルコはヨーロッパであり、ヨーロッパのようになる必要がある。

The founder of modern Turkey, a guy named Mustafa Kemal Ataturk said, look, World War I, we were totally defeated by the allies because the Turks were on the side of the Germans.

現代トルコの創始者であるムスタファ・ケマル・アタチュルクという人物は、第一次世界大戦で我々は連合国に完敗した。

The way we can never let that happen again is to become like the Europeans who defeated us.

二度とこのようなことが起こらないようにするには、私たちを打ち負かしたヨーロッパ人のようになることだ。

Ataturk instituted all kinds of reforms to make Turkey more European.

アタチュルクはトルコをよりヨーロッパ的な国にするため、あらゆる改革を行った。

One of the big things he did in Turkey, people used to wear a hat that looked like this.

彼がトルコでやった大きなことのひとつは、人々がこのような帽子をかぶっていたことだ。

それはフェズと呼ばれていた。

The reason that lots of Turks wore it is because it's a hat that you could wear and still pray because it didn't have a brim and Muslims touch their foreheads to the ground when they pray.

多くのトルコ人がかぶっていた理由は、つばがなく、イスラム教徒が祈るときに額を地面につけるため、かぶっていても祈ることができる帽子だったからだ。

Ataturk was so keen on making his country European that he banned that headgear and said people needed to wear fedoras and hats with brims in order to become more like Europeans.

アタテュルクは自国をヨーロッパ化することに熱心で、ヨーロッパ人のようになるにはフェドーラやつばのある帽子をかぶる必要があると言って、そのような被り物を禁止した。

That struggle between Ataturk's vision of Turkey and a more traditional Middle Eastern Muslim version of Turkey exists to this day.

アタチュルクが描いたトルコ像と、より伝統的な中東イスラムのトルコ像との闘いは、今日まで続いている。

Big Ed Cactushead asks, why has the US Navy failed to stop the ragtag Houthis from attacking ships and protecting the shipping lanes?

なぜアメリカ海軍は、有象無象のフーシ派が船を攻撃するのを止められず、航路を守れなかったのか？

That's a good question, Big Ed Cactushead.

いい質問だね、ビッグ・エド・カクタスヘッド。

To answer it, it would be helpful to look at a topographical map of the Arabian Peninsula.

それに答えるには、アラビア半島の地形図を見るのが役に立つだろう。

So the Houthis are located here in Yemen.

フーシ派はここイエメンにいる。

It's sort of ideal terrain for a militia that wants to hide from its enemies.

敵から身を隠したい民兵にとっては理想的な地形だ。

It's very difficult for the Saudis or the Emiratis or for the United States to actually hit the Houthis.

サウジや首長国、あるいはアメリカにとって、フーシ派を実際に攻撃することは非常に難しい。

The only way that you could actually guarantee that you would stop the Houthis would be a ground invasion.

フーシ派を阻止することを実際に保証できる唯一の方法は、地上侵攻だろう。

そしてこの地形は非常に難しい。

Why hasn't democracy been working in the Middle East so far in so many countries?

なぜ中東ではこれまで多くの国で民主主義が機能してこなかったのか？

The only democracy that exists right now in the Middle East is the state of Israel.

中東に今存在する唯一の民主主義国家はイスラエルである。

Lots of people argue that even the state of Israel isn't a perfect democracy because it occupies several million Palestinians who don't get a vote.

イスラエルでさえ完全な民主主義国家ではないと主張する人は大勢いるが、それは投票権を持たない数百万人のパレスチナ人を占領しているからだ。

And it's an important question as to why that is the case.

なぜそうなのか、それは重要な問題だ。

Some people point out the United States hasn't necessarily been friendly to democracy in the Middle East.

米国は必ずしも中東の民主主義に友好的ではないと指摘する人もいる。

We've got all kinds of alliances with Arab leaders who are not democratic and who are not friendly to democracy.

民主的でなく、民主主義に友好的でないアラブの指導者たちとあらゆる同盟関係を結んでいる。

And that suits us just fine because we sometimes worry that if there was democracy in the region, it would bring to power a kinds of populists and nationalists who are not terribly friendly to the West.

というのも、もしこの地域に民主主義が導入されれば、欧米諸国にとってあまり友好的でないポピュリストやナショナリストが政権を握ることになるのではないか、と私たちは心配しているからだ。

Islam itself is not necessarily friendly to democracy.

イスラム教自体が必ずしも民主主義に友好的というわけではない。

After all, remember the Prophet Muhammad, the founder of Islam, was actually not just a religious leader.

結局のところ、イスラム教の創始者である預言者ムハンマドは、実は単なる宗教指導者ではなかったことを忘れてはならない。

彼はイスラム教徒の支配者だった。

And last time anybody checked, he didn't subject himself to a vote.

そして、誰がチェックしたにせよ、彼は自分自身を投票に付さなかった。

And then the third set of answers has to do with the nature of Middle Eastern economies.

そして3つ目の答えは、中東経済の性質に関係している。

Many of them are heavily dependent on oil.

その多くは石油に大きく依存している。

And when you've got oil, it means you basically pull your wealth out of the ground and sell it to foreigners.

石油を手に入れるということは、基本的に地中から富を引き上げて外国人に売るということだ。

And what it means is you don't have to tax.

つまり、税金がかからないということだ。

Remember, no taxation without representation.

代表なくして課税なしを忘れるな

So in the Middle East, you have the kind of the opposite.

No demands for representation without taxation.

課税なき代表権の要求はない。

Is what is happening in Gaza truly a genocide?

ガザで起きていることは本当にジェノサイドなのか？

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ultimately

struggle

presence

conflict