It means there are things holding back.

足かせになっているものがあるということだ。

And if you want newness in your life, you have to break out of something.

人生に新しさを求めるなら、何かから脱却しなければならない。

We all want to overcome.

私たちは皆、克服したいと思っている。

We all want to grow.

私たちは皆、成長したいと思っている。

We all want to go to higher ground.

みんなもっと高いところに行きたいんだ。

That's what our heart is.

それが私たちの心だ。

Tonight I'm going to look at some of the most crucial, biblical, spiritual, and practical keys for new beginnings in your life.

今夜は、あなたの人生における新たな出発のための、最も重要で、聖書的で、霊的で、実践的な鍵のいくつかを見ていこうと思う。

So what does this have to do with that?

それがどう関係するんだ？

Well the context of that law, the law of the firstborn, is Exodus.

その掟、つまり長子の掟の文脈は出エジプト記にある。

It's Exodus 13, so that's one chapter after Passover, the Exodus, when it begins.

出エジプト記13章だから、過越の祭りの1章後、出エジプト記が始まる。

So this is all about their leaving Egypt.

つまり、これは彼らがエジプトを去るためのものなのだ。

After hundreds of years, generations of slavery, they are set free.

何百年、何世代にもわたる奴隷生活の後、彼らは自由になる。

This is the time they're leaving oppression, and frustration, and darkness, and misery, and alienation.

抑圧、フラストレーション、暗闇、惨めさ、疎外感から離れる時だ。

All that for blessing, for the promised land.

すべては祝福のために、約束の地のために。

It's the day of their new beginning.

彼らの新しい門出の日だ。

And what law that does God give them on that day?

その日、神は彼らにどんな掟を与えるのか？

It's the law of the firstborn, or the law of the first fruit.

それは長子の掟であり、最初の果実の掟である。

The first fruit is holy to the Lord.

最初の果実は主にとって聖なるものである。

That's a principle in the Bible.

それが聖書の原則だ。

The first, not that other part is not, but there's something special about the first.

他の部分がそうだというわけではないが、最初の部分には特別なものがある。

The first fruit of the womb is especially holy.

子宮の最初の実りはとりわけ聖なるものである。

If you remember when Messiah was born, he was the firstborn and so he was dedicated in a special way to be dedicated, so they were dedicated to the Lord.

メシアが生まれたときを思い出せば、彼は長子だったので、特別な方法で捧げられた。

So what's the connection?

では、その関係は？

God told Moses to tell Pharaoh, Israel is my firstborn.

神はモーセに、パロに『イスラエルは私の長子である。

Israel is my firstborn, he said.

イスラエルは私の長子だ。

And on the day that they leave, that Israel leaves Egypt, God gives them the law of the firstborn, or the first fruit.

そして、イスラエルがエジプトを去る日、神は彼らに初子（最初の実）の掟を与える。

Why?

なぜですか？

Because the exodus is a birth.

出エジプトは誕生なのだから。

It's the birth.

出産だ。

It's Israel coming out of Egypt.

エジプトから出てきたイスラエルだ。

It's a birth.

出産だ。

It's a national birth of Israel.

イスラエルの民族的誕生だ。

It's kind of, you could say it's a, a new birth, a second birthday, but it's a birth out of the womb of Egypt.

新しい誕生、2回目の誕生とも言えるが、エジプトの胎内からの誕生だ。

They are born as a nation.

彼らは国家として生まれた。

And one of the most, the one who's most critical on earth for this coming out is the man named Moses, or in Hebrew Mosheh.

そして、このことが明らかになるためにこの世で最も重要な人物の一人が、モーセ、ヘブライ語ではモーシェという人物である。

What does Mosheh mean?

モシェとはどういう意味か？

It means to bring forth.

それは「生み出す」という意味だ。

So here God is bringing forth the nation as a birth out of Egypt and the one who's leading it is named bring forth in Hebrew.

つまり、ここで神はエジプトから国民を誕生させようとしており、それを導く者はヘブライ語でbring forthと名付けられた。

So here is, it says Israel's my firstborn and now is the birth.

イスラエルは私の長子であり、今が誕生である。

And now at that same moment he says now for you every firstborn you must especially dedicate to the Lord.

そして今、同じ瞬間に、あなたがたのために、すべての初子を特に主に捧げなければならない、と言っている。

You see this principle throughout the Bible.

この原則は聖書全体を通して見られる。

The first fruit.

最初の果実。

Passover is linked to the first fruit.

過越祭は最初の果実と結びついている。

The next celebration, Shavuot or Pentecost, is also linked to the first fruit.

次の祝いであるシャブオト（聖霊降臨祭）もまた、最初の果実と関連している。

And tabernacles also link to the first fruit of their harvest.

また、幕屋は収穫の最初の実りにもつながる。

The first fruit is given to God, is dedicated especially to God.

最初の果実は神に捧げられ、特に神に捧げられる。

And it stands for all the that's coming.

そして、これから起こるすべてのことを表している。

So the first fruit represents the rest.

つまり、最初の果実は残りの果実を表しているのだ。

That's why it's called the first fruit.

だから最初の果実と呼ばれるのだ。

It's the first of all the fruits.

すべての果実の中で最初のものだ。

So we have this principle.

だから、この原則がある。

You already are, you partake in it anyway.

あなたはすでにそうなっている。

For instance when you tie, that's the principle of the first fruit.

例えば、ネクタイを結ぶとき、それが最初の果実の原理だ。

It's not supposed to be the end of your giving of that week.

その週の寄付が終わるはずはない。

It's supposed to be the beginning of your giving.

それは寄付の始まりのはずだ。

It's the first part on the first day, or the way, however you do it.

初日の最初の部分、あるいはやり方は何でもいい。

The first fruit belongs to God.

最初の果実は神のものである。

You know back then they might, you would have, you might have fruits to actually give.

当時は実際に果物を贈ることもあっただろう。

Now you have money that represents that.

今、あなたはそれを象徴するお金を持っている。

So, but as the principle is as you bless the first part to God, the rest of everything else is blessed.

つまり、最初の部分を神に祝福すれば、残りの部分はすべて祝福されるという原則だ。

God blesses the rest.

あとは神のご加護を。

Now Passover, I mean think about it.

さて、過越祭だが、考えてみてほしい。

It's all about the first fruit, the firstborn.

すべては最初の実、長子についてだ。

It's the firstborn son that was either killed on that judgment or saved on Passover.

その裁きで殺されたか、過越の祭りで救われた長子である。

And then during the Feast of Passover you have a day called Yom Reshit.

そして、過越の祭にはヨム・レシトと呼ばれる日がある。

Try it.

ぜひお試しあれ。

Reshit.

リシット

Or Yom Bikurim.

あるいはヨム・ビクリム。

And that means the day of the first fruit.

そして、それは最初の果実の日を意味する。

It happened during Passover.

それは過越祭りの最中に起こった。

They go out into their fields and they would lift up the first fruit of the new harvest.

彼らは畑に出て、新しい収穫の最初の実を上げる。

It had been winter.

冬だった。

This is the very first fruit of the new harvest lifted to God.

これはまさに、神に引き上げられた新しい収穫の最初の実りである。

The next festival, Shavuot Pentecost, you also have first fruits lifted to God.

その次の祭りであるシャブオト聖霊降臨祭でも、初穂を神に捧げる。

In fact that, on that day God sanctified the first fruits of the first believers, 120 of them.

実際、その日、神は最初の信者たち120人の最初の実を聖別された。

They were the first fruits of everybody who would get saved.

彼らは救われるすべての人の最初の実りだった。

And he, he pours his spirit on them.

そして彼は、彼らに魂を注ぐ。

It was the day of first fruits.

その日は最初の果実の日だった。

And then, and so the firstborn is the first fruit.

そして、長子は最初の実である。

It allows the rest to come.

そうすることで、あとは来るもの拒まず。

See the first is of anything is what makes the rest possible.

何事も最初が肝心だ。

The first begins so all the rest can come.

最初の一歩を踏み出すことで、残りの一歩を踏み出すことができる。

The first is the beginning of something new.

一つ目は、新しいことの始まりだ。

The second, third, fourth, and the rest, that's not as new as the first.

2つ目、3つ目、4つ目、そして残りは、1つ目ほど新しくはない。

The first is the beginning.

1つ目は始まりだ。

So the first is always linked to newness, new beginnings.

だから、最初というのは常に新しさ、新しい始まりと結びついている。

So here is this law of the first fruit of firstborn.

だから、ここにこの初子の初果の掟がある。

When is it given to Israel?

いつイスラエルに与えられるのか？

Just when at the time of its birth.

ただ、その誕生時には

And in the month in Hebrew called Nisan, which means the beginning.

そして、ヘブライ語では「ニサン」と呼ばれる月で、これは始まりを意味する。

Now the word for firstborn in this, in this law of the firstborn is the word bikor.

さて、この長子の掟で長子を意味する言葉はビコールである。

Try it.

ぜひお試しあれ。

Bikor literally means to break open, to burst forth.

ビコールとは、文字通り「開く」「はじける」という意味である。

Because the firstborn is the one who breaks open the womb.

長子は胎を開く者だからだ。

So it means to break forth.

つまり、"飛び出す "という意味だ。

So in order to be born you have to break forth in some way.

だから、生まれるためには何らかの方法で前に進まなければならない。

You know, you know some people think about birth is just a, birth is a traumatic thing.

出産はトラウマ的なものだと考えている人もいるだろう。

You're, it's a breaking forth.

あなたは、それは破局だ。

And when you were born again you spiritually had to break forth.

そして新生したとき、あなたは霊的に飛躍しなければならなかった。

It may not have been just a natural or a, or was a natural.

ただの天然ではなかったかもしれないし、天然だったのかもしれない。

It may not have been a very smooth thing.

あまりスムーズなことではなかったかもしれない。

It could be traumatic.

トラウマになるかもしれない。

But it's a, you had to break forth in some way.

でも、それは、何らかの形で前に進まなければならなかった。

You had to break out.

脱却しなければならなかった。

Being born is not an easy thing.

生まれてくることは簡単なことではない。

It's breaking forth.

それは始まりだ。

So when God does a new thing it's a breaking forth.

だから、神が新しいことをなさるときは、それは打ち破られることなんだ。

If you're going to live in newness in your life, new things, it requires breaking forth.

人生において新しさ、新しいものに生きようとするならば、打ち破らなければならない。

Breaking out.

脱却。

It means there are things holding back.

足かせになっているものがあるということだ。

And if you want newness in your life you have to break out of something.

人生に新しさを求めるなら、何かから脱却しなければならない。

You have to break forth from something.

何かから抜け出さなければならない。

It's kind of like the Red Sea holding back the Israelites.

紅海がイスラエルの民を食い止めているようなものだ。

And all of a sudden it opens up.

そして、突然開けるんだ。

It breaks forth and they pass through.

そして、彼らはそれを通り抜ける。

It's like a birth.

出産のようなものだ。

And so new things in your life come through your life as breakthrough.

そうして、あなたの人生における新たなことが、突破口としてあなたの人生を通してもたらされる。

And, and so they often require actions of breakthrough.

そして、そのためにしばしば突破口を開く行動を必要とする。

Or first fruit actions of change, of repentance.

あるいは、変化、悔い改めの最初の実の行動。

And this opens up a secret here that can change your life if you apply it.

そしてこの秘密は、あなたがそれを適用すれば、あなたの人生を変えることができる。

That all, that comes from all this.

それはすべて、このすべてから来ている。

The power of the first fruit.

最初の果実の力。

And that is, and that to translate it in your life for change, it's the power of the first step.

そして、それを自分の人生に置き換えて変化させること、それが最初の一歩の力なんだ。

The first fruit of anything is the first step.

何事も最初の一歩が実を結ぶ。

The key, that key can make the difference between a walk of victory and breakthrough or of miss blessings.

その鍵は、勝利と躍進の歩みか、祝福を逃す歩みかの分かれ道となる。

That we don't take the first step.

最初の一歩を踏み出さないこと。

The first step is key in anything.

何事も最初の一歩が肝心だ。

Messiah said, not one jot or tittle shall pass from the Word of God.

メシアは言われた。神の御言葉から一字一句漏れることはない。

Right?

そうだろう？

Well the word jot is, of course it wasn't, you know, that's an English word.

ジョットという言葉は、もちろん英語ではないんだ。

That comes from a Greek word.

これはギリシャ語に由来する。

It's a translation of the word iota.

これはι（イオタ）の訳語である。

That's the little thing.

それが些細なことだ。

Well that word iota is a translation of the Hebrew word yod, which is the, the y.

イオタという言葉は、ヘブライ語のヨード、つまり "Y "を訳したものだ。

We get the y from all these things.

私たちはこれらすべてからYを得る。

And so, and the thing about the yod is that it's the smallest letter.

それで、ヨードについてなんだけど、一番小さい文字なんだ。

It looks like an apostrophe.

アポストロフィに見える。

That's the yod.

それがヨードだ。

It's the smallest letter.

一番小さい文字だ。

And yet the greatest words in the Bible begin with it.

しかし、聖書の中で最も偉大な言葉は、この言葉から始まっている。

For instance, I'll give you some.

例えば、いくつかあげよう。

Yahweh, Yehovah.

ヤハウェ、エホバ。

That's, the name of God begins with a little, little thing.

つまり、神の名は小さな小さなものから始まる。

Yeshua begins with a little, little apostrophe.

イシュアは小さな、小さなアポストロフィで始まる。

Yisrael, little thing.

イズラエル、小さなもの。

Yerushalayim, Jerusalem, little thing.

イェルシャライム、エルサレム、小さなもの。

All of it.

全部だ。

So saying that the greatest things start out with this little stroke.

つまり、偉大なことはこの小さな一撃から始まるということだ。

And the greatest things in your life start out with one step.

そして、人生で最も偉大なことは、一歩から始まる。

One little step.

小さな一歩だ。

Messiah called Peter.

メシアはペテロを呼んだ。

And what did Peter have to do?

ペテロは何をしなければならなかったのか？

Now, think about all that Peter's going to do in his life.

さて、ペテロが彼の人生でしようとしているすべてのことを考えてみよう。

Peter is going to become the leader of the apostles.

ペテロは使徒のリーダーになる。

Peter is going to, going to become the great Simon Peter.

ペテロは偉大なシモン・ペテロになるのだ。

The rock he's going to become.

彼はこれから岩になる。

The one who writes the epistles.

書簡を書く人。

All that.

それだけだ。

Famous for the rest of history.

歴史に残る名選手。

But the only thing he had to do when Messiah called him was drop his net.

しかし、メシアに呼ばれたとき、彼がしなければならなかったのは、網を下ろすことだけだった。

The whole, everything that he would ever do was key to dropping his net.

全体として、彼がこれからすることはすべて、ネットを落とすための鍵だった。

If he didn't drop his net the rest of Peter would never have happened.

もし彼がネットを落とさなければ、ピーターの残りは起こらなかっただろう。

The first step, the first fruit is the most important.

最初の一歩、最初の果実が最も重要なのだ。

God called Moses.

神はモーセを呼ばれた。

What was Moses doing?

モーゼは何をしていたのか？

Moses was a shepherd when God called him.

神がモーセを召されたとき、モーセは羊飼いだった。

But Moses is going to do everything.

しかし、モーゼはすべてをやるつもりだ。

Moses is going to, going to go to Pharaoh.

モーセはファラオに会いに行く。

Moses is going to call down the ten plagues.

モーセは十の災いを起こそうとしている。

Moses is going to, the ten commandments, the law, the Red Sea, the miracles, the priesthood, the Bible begins with Moses.

十戒、律法、紅海、奇跡、祭司職、聖書はモーセから始まる。

All that.

それだけだ。

But it all was hanging, all that was hanging on one thing.

しかし、そのすべてが、ある一つのことに懸かっていた。

Moses, take off your shoes.

モーゼス、靴を脱げ。

All he had to do was take off his shoes.

彼は靴を脱ぐだけでよかった。

But if he didn't take off his shoes all that would never have happened through Moses.

しかし、もし彼が靴を脱がなければ、モーセを通してそのようなことが起こることはなかっただろう。

Take off your shoes.

靴を脱ぎなさい。

And so in our lives, in your life, the most important thing is the first step.

私たちの人生においても、あなたの人生においても、最も重要なのは最初の一歩だ。

If you don't take the first step the rest will never happen.

最初の一歩を踏み出さなければ、あとは決して起こらない。

The first step therefore, the first fruit is holy to the Lord.

したがって、最初のステップ、最初の果実は、主にとって聖なるものである。

And one of the key things why believers never know newness or change or the victory, why many of them don't, is because they never take the first step.

そして、なぜ信者が新しさや変化や勝利を知らないのか、なぜ多くの信者がそうしないのか、その重要な理由のひとつは、彼らが最初の一歩を踏み出さないからだ。

Why?

なぜですか？

Because they never took it before.

今まで一度も取ったことがなかったからだ。

See when, what is the first step?

いつ、何が最初の一歩なのか？

A first step is a step you haven't taken before.

最初の一歩とは、まだ踏み出したことのない一歩だ。

You know if you're walking from here to there it's not a first step.

ここからあそこまで歩くのは最初の一歩じゃない。

Only the first, if you know it's, you've done that before.

最初の1回だけ、もし知っているなら、前にやったことがあるはずだ。

Whatever you've done before that's not a first step.

今までやってきたことが何であれ、それは最初の一歩ではない。

The first step is when you're, you're taking an action of a new beginning you've never done before.

最初の一歩は、今までやったことのない新しい始まりの行動を起こすときだ。

And that, and the reason why we often avoid it is because we're not comfortable because it's something new.

そして、私たちがしばしばそれを避けるのは、それが新しいことであるために居心地が悪いからだ。

Second, you know, and also if Moses, imagine now if God told Moses now all the things he's going to be doing.

第二に、もしモーセが、神がモーセにこれからすることをすべて告げたとしたらどうだろう。

And he's going to be leading, he's going to be overseeing like two million Jewish people.

そして、彼は200万人のユダヤ人を指揮することになる。

You know and they say, listen overseeing any two million of people is a, is a hard thing.

200万人の人間を監督するのは大変なことだ。

But Jewish people, it says for every Jewish, two Jewish people you have three opinions you know.

しかし、ユダヤ人は、ユダヤ人1人（ユダヤ人2人）に対して3人の意見があると書いてある。

So that means you have with two million you have three million opinions.

つまり、200万人いれば300万人の意見があるということだ。

And Moses is over, sometimes he would just say Lord just take these people from me.

そして、モーセは終わった。彼は時々、主よ、この人たちを私から奪ってくださいと言った。

I can't take it.

私には耐えられない。

And he's 80 years old.

それに彼は80歳だ。

So, so he could not handle being told all those things.

だから、彼はそういうことを言われることに耐えられなかったんだ。

But when Moses says right there the first thing is just take off your shoes.

しかし、モーセはそこで、まず靴を脱ぎなさいと言った。

You can handle that.

君なら大丈夫だ。

Take the first step and that will lead to all the rest.

最初の一歩を踏み出せば、それが残りのすべてにつながる。

But the first, if you want growth and victory you gotta, we have to master the key of the first step or the new step.

しかし、成長と勝利を望むのであれば、最初の一歩、あるいは新たな一歩を踏み出すためのカギをマスターしなければならない。

Let me, let me give you another way of looking at this.

別の見方をしよう。

You cannot live a life of righteousness today.

今日、あなたは義に生きることはできない。

You can't.

できないよ。

You only have today.

今日しかない。