it's far too clever for that) leads us to worry incessantly about the future: to worry

それにしてはあまりにも賢い）は、私たちに、ひたすら未来を心配させます。

about bankruptcy, disgrace, physical collapse, abandonment.

倒産、不名誉、肉体的崩壊、放棄について。

What is pernicious about this kind of worrying is that it picks up on genuine features of

この種の心配の悪質な点は、日本企業の真の特徴を拾ってしまうことです。

the here and now; it presents itself as reasonable but, on closer examination, it clearly isn't.

今ここにあるものは、一見合理的に見えても、よくよく考えてみると明らかにそうではないものです。

There are always a few alarming things going on: there is some turbulence in the economy,

常にいくつかの憂慮すべき事態が発生している。経済に乱れが生じているのだ。

there can be things that go wrong with bodies, reputations do rise and fall… But what should

体の調子が悪くなることもあるし、評判が上がったり下がったりすることもある......。

eventually alert us to the peculiarity of our position is the duration, scale and repetitiveness

私たちの立場の特殊性に気づかせてくれるのは、その期間、規模、反復性です。

of our worries: we should learn to see that we are essentially worried all the time about

私たちは、本質的には、常に以下のことを心配しているのだということを知るべきです。

something.

のようなものです。

The target may shift, but what is constant is our insecurity about existence.

ターゲットは変わっても、存在に対する不安感は変わらない。

It is in such situations that a therapist may make a hugely useful intervention: they

このような状況では、セラピストは非常に有益な介入を行うことができます。

may point out that the way we worry about the future is in fact telling us a huge amount

私たちが将来について心配することは、実は私たちに多くのことを教えてくれているのだと指摘することができるかもしれません。

about our past.

私たちの過去について

More specifically, we are worried right now in a way that mirrors the panic we once felt

具体的には、かつてのパニック状態と同じように、今、私たちは悩んでいます。

as children; we are greeting the challenges of the adult world with the defenceless panic

子供のように、無防備なパニック状態で大人の世界の課題を迎えています。

of the child we once were. What we are doing in the process is exchanging the pain of remembering

かつての子供のように。その過程で私たちがしていることは、思い出したときの痛みを交換することです。

the difficult past for a sense of foreboding around the future; the catastrophe we fear

未来への予感のための困難な過去、私たちが恐れる大惨事。

is going to happen has already happened.

が起こることは、すでに起こっている。

So sealed off are our memories, we project them forward, where they greet us as apprehensions

封印された記憶は、前方に投影され、不安となって私たちを迎えます。

of what is to come - rather than identifying themselves as legacies of unmasterable past

自分自身を、手に負えない過去の遺産として認識するのではなく、来たるべきものの

anxiety.

の不安を解消します。

The good therapist becomes aware of the correct source of the anxiety - and doesn't let

優れたセラピストは、不安の正しい原因に気付き、それを放置しない。

go of their insight. They will listen politely and generously to our description of our current

彼らの洞察力が必要なのです。彼らは私たちの現在の説明を丁寧に、そして寛大に聞いてくれます。

panic - what will happen in our job? Have we studied enough? What if our enemies gang

パニック - 私たちの仕事はどうなるのだろう？勉強は足りているのか？敵のギャングが来たらどうしよう？

up on us?

私たちのことを知っていますか？

But then they will gently try to shift the conversation to the past, to show us that

しかし、その後、彼らはそっと話を過去に移して、次のようなことを示してくれます。

the future looks so fearful because we are being counterproductively loyal to the terrors

未来がとても恐ろしく見えるのは、私たちが恐怖に逆生産的に忠誠を誓っているからだ。

of an earlier age, which we now need to remember, to feel sad about and then eventually to mourn

思い出に浸り、悲しみに浸り、そして最終的には嘆きに浸る必要があるのです。

and move on from.

そして、そこから先に進む。

We should be disloyal to those who brought us up in an atmosphere of fear in order to

恐怖の中で自分を育ててくれた人たちに不誠実になることで

save what remains of life from always appearing doom-laden: we may be trying to stay close

常に破滅的な印象を与えないように、残された人生を保存するために、私たちは近づこうとしているのかもしれません。

to them by continuing to panic alongside them, but we owe it to ourselves to break the circle

彼らと一緒にパニックを起こし続けることで、彼らのためにも、私たち自身のためにも、その輪を断ち切る義務があります。

of worry and to make our future different from the past, by remembering, localising

私たちの未来を過去とは違ったものにするために、私たちは、記憶し、地域化することで、心配事を解決します。

and mourning what belonged to yesterday even as it pretends to be about tomorrow.

そして、明日のことを考えているように見せかけて、昨日のことを嘆いているのです。