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  • You're almost punishing yourself, you know, I don't deserve to... to eat well and I don't deserve to eat the right things.

    自分自身を罰しているようなものです。私はおいしいものを食べる資格がない、正しいものを食べる資格がない、と。

  • Get you to be yourself, get your machine, let's see what the machine is doing, and let's change the coping strategies.

    自分らしくしてもらう、マシンを手に入れる、マシンが何をしているのか見て、対処法を変えてみましょう。

  • But the key to this would be...

    しかし、そのカギを握るのは...

  • So, if I'm 30 odd, you know, and I've got low self-esteem⏤I'm, you know, I'm 33, got low self-esteem, and I came to you, where would you begin with trying to help?

    では、もし私が30歳の変わり者で、自尊心が低い⏤知ってるでしょ、私は33歳で自尊心が低いです⏤としたら、あなたのところに来た時、あなたはどこから助けようとするでしょうか?

  • And that low self-esteem was manifesting in abusive relationships, bad work relationships, very negative, sort of, feelings about myself,

    そして、その低い自尊心が、虐待的な人間関係、悪い仕事関係、自分に対する非常にネガティブな、ある種の感情となって現れていたのです、

  • and maybe even some impulsive behaviors, you know, I'm... I'm eating too much or I'm, I don't know, whatever.

    そして、衝動的な行動もあるかもしれません、つまり、私は... 食べ過ぎだとか、よくわからないけど、なんでもいいんです。

  • Where would you start with me?

    私の場合、何から始めるのでしょうか?

  • OK, the first, I mean, just so people that say, "Oh, wow, that's a strange starting point."

    最初の、つまり、"ああ、すごい、不思議な出発点だ "と言ってくれる人たちのために。

  • - I'm a doctor, so, the first is make sure you're actually OK, because⏤ - I'm OK.

    - 私は医者です、だから、1つ目はあなたが実際に大丈夫かどうか確認することです、なぜなら⏤ - 私は大丈夫です。

  • ... if someone were presenting with this, it could be an depression ifand that can present in many ways.

    ... 誰かがこれで発表していたら、それはうつ病のif⏤で、それは様々な形で発表することができます。

  • Typically, it's low mood and loss of pleasure in everything and loss of energy.

    典型的なのは、気分の低下と何事にも喜びを感じられなくなること、そして気力の喪失です。

  • But that doesn't have to be, so I mustn't miss that.

    でも、それはそれで、見逃してはいけないんです。

  • So, I would make sure your mind is not ill; you don't need treatment.

    だから、自分の心が病気でないこと、治療の必要がないことを確認するのです。

  • Now, we assume that this is long-standing, and what you've done is youwhat you described is a lot of maladaptive coping strategies.

    さて、これは長年にわたるものであり、あなたが行ったことは、あなた⏤が説明したように、多くの不適応な対処法であると仮定しています。

  • So, I eat too much.

    だから、食べ過ぎちゃうんです。

  • Which you're probably comfort eating or it's just habitual stuff that you're just not, you knowor it could be you got so little self-esteem, I've seen this, you're almost punishing yourself.

    あなたはおそらく慰安的な食事をしているか、または単に習慣的なもので、そのようなことはしていないのでしょう。⏤あるいは、自己肯定感が低くて、自分を罰しているように見えるかもしれません。

  • You know, I don't deserve to... to eat well and I don't deserve to eat the right things.

    私には...おいしいものを食べる資格はないし、正しいものを食べる資格もありません。

  • So, I deserve to be overweight or I deserve to look like this.

    だから、私は太っているのが当然、あるいはこのような姿になるのが当然なのです。

  • So that could be the bottom of it, so I have to start

    ということは、そこが底になる可能性もあるので、まずは⏤

  • My starting point is exploration.

    私の原点は「探究心」です。

  • But the key to this would be to move all that to one side.

    しかし、そのためには、すべてを片側に寄せることがポイントになるでしょう。

  • If you're in a reasonable place where you can actually communicate.

    実際にコミュニケーションが取れる相応の場所にいるのであれば。

  • If not, I'll let you express it all.

    そうでない場合は、すべて表現させていただきます。

  • It's important you get it off your chest.

    胸に刻むことが大切なんです。

  • If you've got it, you say, "I don't need to do that", what I do is what I've said in the book here.

    それがあれば、「そんなことする必要ない」と、私がすることは、ここの本で言っていることです。

  • In "A Path Through the Jungle", I explained: The starting point is get a blank piece of paper and write down who you wanna be.

    「ジャングルを抜ける道」で、私はこう説明しました: 出発点は、白紙の紙を用意して、なりたい自分を書き出すことです。

  • What behaviors do you want to have?

    どのような行動をとりたいですか?

  • Let's define what you want, not what you don't want, not what you're experiencing; don't start with the treacle⏤I call that the treacle.

    あなたが望むものを定義しましょう、あなたが望まないもの、あなたが経験しているものではありません。トレジャーから始めないでください⏤私はそれをトレジャーと呼んでいます。

  • Start with a blank piece of paper and then write down the person you wanna be.

    まずは白紙から、なりたい自分を書き出してみてください。

  • I wanna be... I wanna be really confident.

    私は...本当に自信を持ちたいです。

  • I want to have a... a girlfriend or a boyfriend, I want to get married, I want to have kids.

    彼女か彼氏が欲しい、結婚したい、子供が欲しいです。

  • I want to work out every day, I want to eat really good food.

    毎日体を鍛えたいし、本当においしいものを食べたいです。

  • Right.

    そうですね。

  • So, what you're describing now is the human system.

    つまり、今説明しているのは、人間のシステムです。

  • The great news is, when I ask you about the characteristics you've got.

    素晴らしいニュースは、あなたが持っている特徴について尋ねたときです。

  • So, "I want to be calm", "I want to be happy", "I want to be confident", "I...".

    なので、「冷静になりたい」、「幸せになりたい」、「自信を持ちたい」、「私は…」。

  • That is you.

    それがあなたです。

  • - That is you. Right. - How do you... how do you know it's me?

    - それがあなたです。そうだ - どうして...どうして私だとわかるんですか?

  • Because if we werewe can't⏤surgically removing interference neuroscientifically, which we can see on functional MRI scanners,

    なぜなら、もし私たちが⏤神経科学的に干渉を取り除くことはできないからで、それは機能的MRIスキャナーで見ることができます、

  • if we remove the chimp and computer system, then you're completely in control of yourself.

    チンプとコンピュータシステムを取り除けば、完全に自分をコントロールできるようになります。

  • So, you would choose to be calm, you would choose to be confident.

    なので、冷静さを選ぶでしょうし、自信を持つことを選ぶでしょう。

  • So, therefore, that's youthe human system can choose.

    したがって、それはあなたです⏤人間のシステムが選択できます。

  • What happens is when you choose to be calm, the chimp system interferes or the computer interferes, and throws shows to the world someone who's not calm.

    冷静でいることを選択すると、チンプシステムやコンピュータが干渉して、冷静でない人を世間に見せてしまうのです。

  • So, it's very important to recognize who you are before we start.

    だから、始める前に自分が何者なのかを認識することはとても大切なことなのです。

  • So, now, we've got a guy, you're not gonna write

    それで、今、私たちは手に入れました、書くつもりはありません⏤

  • - No one ever writes "anxious". No one. - No.

    - 不安」と書く人はいません。誰もいませんよ。- いないんです。

  • They say, "No, what I want to be is calm, collected, a good friend, have integrity."

    彼らは、「いいえ、私がなりたいのは、冷静で、冷静で、良き友人であり、誠実であることです」と言います。

  • That is you, if... if we didn't have interference in the machine.

    それはあなたです、もし...マシンに干渉がなかったら。

  • So, it's very crucialthis is the biggest point in the book.

    だから、とても肝心なんです⏤この本で一番大きなポイントなんです。

  • The biggest point is to define yourself because now you've gotself-esteem can rise just on that alone.

    最大のポイントは、自分を定義することです⏤それだけで自尊心が高まりますからね。

  • Once you've grasped that, you say, "Wow, what I'm presenting to the world is interference."

    それを把握した上で、「わぁ、私が世の中に提示しているものは干渉なんだ。」と言うんです。

  • "It's not me. If I didn't have this machine, I would not have anxiety."

    「私ではありません。この機械がなかったら不安ではなかったのに。」

  • Because that's the system that you're sayingthe human systemcan't do anxiety.

    それがあなたが言っているシステムだからで⏤人間のシステム⏤は不安をすることができません。

  • It's not built to do that.

    そんなことはできないようにできているんです。

  • It's built to be rational and calm.

    合理的で冷静な判断ができるように作られています。

  • But what it wants to do and how it wants to present is a choice.

    しかし、何をしたいのか、どう見せたいのかは、選択の余地があります。

  • The chimp has no choice, the computer has no choicethe computer's programmed.

    チンパンジーには選択肢がない、コンピュータには選択肢がない⏤コンピュータはプログラムされています。

  • But these are interfering and presenting to the world someone who is not you.

    しかし、これらは干渉して、自分ではない誰かを世間に提示しているのです。

  • So, it's very important to grasp that concept; that's my starting point.

    だから、その概念を把握することがとても重要で、それが私の原点です。

  • Now, we've grasped that, we build on that.

    今、私たちはそれを把握し、その上に立っているのです。

  • So, now we... I know who you are.

    だから、今、私たちは... あなたが誰なのか知っています。

  • I... I'll say this: Sometimes when you're with a friend and you've been chatting a while, and maybe it's got late in the evening, and you've got a lot off your chest and you've discussedyou've calmed down.

    私は... 私はこれを言います: 時々、あなたは友人と一緒にいて、しばらくおしゃべりをしていて、夜遅くになって胸がいっぱいになって、話し合った⏤落ち着きました。

  • And, sometimes, the real you presents, and suddenly, you feel at peace.

    そして、時々、本当の自分がプレゼンし、ふと、安らぎを感じるのです。

  • People often say, "I don't know, it's just then I felt totally relaxed and thought I've got perspective."

    よく言われるのは、「よくわからないけど、あの時、完全にリラックスして、見通しがついたと思ったんだ。」ということです。

  • "I've gathered the world the way it is, I accept things are, and I've calmed down."

    「世界をありのままに集め、物事を受け入れ、落ち着きを取り戻しました。」

  • And then, suddenly, you see the real person, and they've got morals and valuesand not every human has.

    そして、突然、本当の人間を見て、彼らはモラルや価値観を持っている⏤と、すべての人間が持っているわけではないのです。

  • Sometimes the chimp's the good guy, someyou know, sometimes the human's not nice.

    チンパンジーは善人である場合もあれば、人間が善良ではない場合もあります。

  • So, I do get people who do not write, for example, who you are.

    だから、例えば、あなたが誰なのか、書かない人も出てきます。

  • They don't write compassion, they don't write integrity; they don't care.

    彼らは思いやりを書きませんし、誠実さも書きません。彼らは気にしません。

  • And if I challenge and say, "You didn't put compassion", they say, "I don't⏤not bothered about that."

    そして、私がチャレンジして「思いやりを込めていない」と言うと、「そんなの⏤どうでもいい。」と言われるんです。

  • So, I have to work out who you are, OK?

    それで、私はあなたが誰であるかを解明しなければなりませんね?

  • So, not everyone is gonna write the same things.

    だから、みんなが同じことを書くとは限りません。

  • That's why I know it's you; we're not just your generic list.

    だから、あなただとわかるんです。私たちは、一般的なリストとは違います。

  • Because someone could just be virtue-signaling; because you're asking me to do it or because I want to be these people, but really, I'm a... I'm a bad guy, you know, I'm... I wanna hurt people.

    というのも、誰かが徳を積んでいる可能性があるからです。あなたが私にそれをするよう求めているから、あるいは私がこれらの人々になりたいから、でも本当は、私は...。僕は悪人です、わかるでしょう、僕は...。人を傷つけたいんです。

  • - I'll tease it out; that's my job. - How d'y⏤how?

    - それをイジる、それが私の仕事です。 - どうやって⏤?

  • 'Cause, again, then you look at evidence base and you look at remorse, you look at whether somebody compensates for mistakes, you look

    繰り返しになりますが、証拠ベースを見て、反省を見て、誰かが間違いを補償しているかどうかを見て、見てください⏤

  • There's a lot of things⏤I want to see the history here, and then I'll challenge that and challenge it, so, that's a series of talks.

    いろいろありますね⏤ここで歴史を見て、それに挑戦して、挑戦して、だから、その一連の話です。

  • So, often, we have a long time when we detain someone to... to explore this so we don't get fooled.

    だから、騙されないように、誰かを拘束して...調べる時間を長くすることが多いんです。

  • Is thisyou... you talk referencing much of your psychiatric work here within psych hospitals.

    この⏤は、精神病院での精神科の仕事の多くを指しているのでしょうか。

  • Yeah.

    そうですね。

  • So, somebody is psychopathic, we... wegenerally, everyone has a different version of what it is.

    つまり、誰かがサイコパスだとすると、私たちは...私たちは⏤一般的に、誰もがそれが何であるかについて異なるバージョンを持っています。

  • For me, I neuroscientifically know there's certain tracks in the brain that are not really fully developed or don't function.

    私の場合、脳科学的に、脳のあるトラックが完全に発達していなかったり、機能していなかったりすることが分かっているんです。

  • And this produces someone without empathy, without remorse, without any consciencethese are classic.

    そして、これは、共感、後悔、良心のない人を生み出します⏤これらは古典的です。

  • And so, I... I don't know that; I'm not a mind reader, I can't tell until people talk, you know, so, yes, they could deceive me.

    だから、私は... 私は心が読めるわけではないので、人が話すまでわからないんです、だから、そう、彼らは私を欺くことができます。

  • You know, I... I have to just go on what they tell me, but I can listen carefully to the words they use and listen to what they're saying and look at their past life events, and it starts to unravel.

    あのね、私...相手の話をそのまま鵜呑みにするしかないのですが、相手の使う言葉に注意深く耳を傾け、過去の人生の出来事を見ていくと、だんだん解けてくるんです。

  • So, eventually, you think, "OK, I know what I'm dealing with now."

    それで、最終的には、「よし、これで対処法がわかった。」と思うんですね。

  • Sobut to be honest, people don't do that with me.

    だから⏤でも、正直なところ、みんな私に対してそういうことはしないんですよ。

  • What you tend to is⏤'cause I... I would, hopefully, set a scene where I don't care what you write.

    あなたがやりがちなのは⏤私が...私なら、願わくば、何を書いても構わないという場面を作りたいです。

  • I don't care what you want to do with your life.

    自分の人生をどうしたいかなんて、どうでもいいんです。

  • It's not for me; I'm not a judge.

    それは私のためではなく、私は審査員ではありません。

  • I'm here as a doctor to explore this with you and get insights for yourself.

    それを一緒に探って、自分でインサイトを得るために、医師としてここにいるのです。

  • So, the most people, they're not a psychopathic.

    だから、ほとんどの人は、サイコパスではないんです。

  • We're decent people who've just got lost in the... the way the new science of our mind has tumbled us.

    私たちはまともな人間で、ただ迷っただけです...心の新しい科学が私たちを転倒させたのです。

  • So, what I stmy starting point when you gave me all this was to say, let's write out the real you and let's start building ourselves on that and recognizing what is not us and let's start unpicking it.

    だから、あなたが私にこれらをくれたとき、私の出発点は、本当のあなたを書き出して、その上に自分自身を構築し、自分ではないものを認識して、それを解きほぐすことから始めましょうと言ったのです。

  • So, let's just start saying, right, why would you haveand we went early aboutlow self-esteem?

    では、なぜ、あなたは自尊心が低いのでしょうか?

  • Let's look at why you have that; first, it's natural and healthy.

    なぜそれがあるのかを見てみましょう。まず、自然で健康的であることです。

  • That can help people; sometimes just saying that, to go, "That's amazing!"

    それを言うだけで、「すごい!」と思ってもらえることがあります。

  • I feel better for knowing it's natural and healthy, maybe rubbish and unhelpful.

    自然で健康的なもの、もしかしたらゴミで役に立たないものだと知って、気分が良くなりました。

  • But at least I know it's healthy and there's not something wrong with me.

    でも、少なくとも健康的で、何か問題があるわけではないことはわかっています。

  • Because the second you start saying, "Oh, I'm trying to please people and I can't say no," and... and you see that as being a weakness or a fault, we're in trouble again.

    なぜなら、「私は人を喜ばせようとしている、ノーと言えない」と言い始め、それを弱点や欠点と見なした瞬間に、私たちはまた問題を起こすからです。

  • 'Cause you're muddling yourself up with the machine.

    機械と自分を混同しているからです。

  • So, that's my starting point: Who are you? What's the machine doing?

    だから、それが私の出発点です: あなたは誰ですか?この機械は何をしているのでしょうか?

  • All of thisanything the chimp does, anything it does, is natural.

    全部⏤チンパンジーのやること、何でも自然なことです。

  • There's nothing you're gonna give me, even if it murders someonethat's what chimps do; they're violent.

    人を殺してでも私にくれるものはありません⏤それはチンパンジーのやること、暴力的なんです。

  • So, it... it's still illegal and not acceptable.

    だから、それは...やはり違法であり、許されることではありません。

  • But I'm saying, everything's natural, so, that puts us on a different way of looking at it.

    しかし、私は、すべてが自然であると言っているのです、だから、それは、私たちを別の方法で見ているのです。

  • Again, to try and give context to that, natural isn't always good.

    また、その背景を説明すると、自然が必ずしも良いとは限りません。

  • So, overeating is natural but it's not good.

    だから、過食は自然なことだけど、良くはありません。

  • And even, like, the classic one I always use with parents and teenagers, I always say if you've gotsaid it this morning with someone

    そして、私がいつも親やティーンエイジャーに使っている定番の言葉ですが、「もし、今朝、誰かと⏤発言したことがあるのなら」といつも言っています。

  • if you've got a teenager who's got a tidy bedroom, that's who, I want to meet.

    ティーンエイジャーで寝室が片付いている人がいたら、ぜひ会ってみたいですね。

  • If they have a messy bedroom, great, that's normal, you know?

    寝室が散らかっていても、素晴らしい、それが普通なんだ、わかるでしょう?

  • So, you're more concerned with teenagers that aren't being teenagers.

    つまり、ティーンエイジャーらしくないティーンエイジャーの方が気になるんですね。

  • So, if thisyou've got a teenager who never lies, then it's a bit worrying; maybe they're good at deceit.

    だから、この⏤嘘をつかないティーンエイジャーがいるとしたら、それはちょっと心配です。

  • 'Cause teenagers are learning to lie and they're learning to defend themselves, and is a natural at doing it.

    ティーンエイジャーは嘘をつくことを学び、自分を守ることを学んでいるのですから、それをするのは当然です。

  • It's not helpful and, hopefully, they grow out of it.

    役に立たないし、願わくば、彼らが成長することを願っています。

  • But you've got to say what's natural and let's work with that to minimize risk or whatever we want to do.

    しかし、何が自然なのか、それと一緒になってリスクを最小化しようとか、そういうことを言わなければなりません。

  • So, it's a long-winded way of saying, you know, get you to be yourself, get your machine, let's see what the machine is doing, and let's change the coping strategies.

    つまり、長ったらしい言い方ですが、自分らしくしてもらう、マシンを手に入れる、マシンが何をしているのか見てみる、対処法を変えてみる、ということですね。

  • But accept the machine is the machine.

    でも、機械は機械として受け入れてください。

  • If you love the "Diary of a CEO" brand and you watch this channel, please do me a huge favor, become part of the 15% of the viewers on this channel that have hit the subscribe button.

    もしあなたが「CEOの日記」ブランドを愛し、このチャンネルを見ているのなら、どうか私に大きなお願いをして、このチャンネルの視聴者のうち、購読ボタンを押した15%の一部になってください。

  • It helps us tremendously, and the bigger the channel gets, the bigger the guests.

    チャンネルが大きくなればなるほど、ゲストが増えるので、非常に助かります。

You're almost punishing yourself, you know, I don't deserve to... to eat well and I don't deserve to eat the right things.

自分自身を罰しているようなものです。私はおいしいものを食べる資格がない、正しいものを食べる資格がない、と。

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