字幕表 動画を再生する
Nothing captures the essence of a good life better than a tree flourishing.
豊かな木ほど、良い生活の本質を捉えているものはありません。
A good life is one where we continuously grow, manifest our potential, and put forth our
良い人生とは、私たちが継続的に成長し、可能性を顕在化させ、私たちの力を発揮するものです。
best fruit.
最高の果物。
I want you to keep this image in your mind as you watch the video: your best life is
動画を見ながら、この映像を心に留めておいてほしい:あなたの最高の人生は
the one in which you fully bloom like a tree.
木のように満開に咲くもの。
And the difference between living your worst life and your best life depends on your habits.
そして、最悪の人生を生きるかどうかの違いは、自分の習慣にかかっています。
And the secret to building good habits and breaking bad ones is contained in this simple,
そして、良い習慣を作り、悪い習慣を壊す秘訣は、このシンプルなものに含まれています。
but powerful image, in which there are two key components: the forest and the tree.
森と木という2つの重要な要素があるが、パワフルなイメージ。
As I break down each component of the image, I'll give you the ultimate guide to building
画像の各構成要素を分解しながら、私はあなたに
habits.
癖があります。
Before I show you the new way to understand and build habits, let's take a look at the
新しい理解と習慣の作り方をお見せする前に
current way.
現行の方法。
Most books or videos on habits teach some variation of this loop: a cue leads to a craving
習慣に関するほとんどの本やビデオでは、このループのいくつかのバリエーションを教えています。
leads to a response leads to a reward.
反応が報酬につながる
Some variations use cue-routine-reward instead,
いくつかのバリエーションでは、代わりにキュー・ルーティーン・リワードを使用しています。
And some use stimulus-response-reward.
そして、刺激-反応-報酬を使うものもあります。
But as far as I'm concerned, they're practically all the same, so let's consider the newest
でも、私が見た限りでは、実質的には同じようなものばかりなので、最新の
version: cue-craving-response-reward.
バージョン: cue-craving-response-reward.
A cue is an external or internal trigger that signals the potential for a reward.
キューとは、報酬の可能性を知らせる外部または内部のトリガーのことです。
Your phone dings for example, which is a cue indicating that you have a notification, and
あなたの携帯電話は、例えば、あなたが通知を持っていることを示す合図であり
this leads to the craving of a potential reward.
これは潜在的な報酬を渇望することにつながる。
Craving is a feeling that motivates you to take action, and the strength of a craving
渇望は行動を起こす動機となる感情であり、渇望の強さは
depends on how you interpret the cue.
キューをどう解釈するかにかかっています。
For example, when your phone dings, your brain begins to predict what the ding meant.
例えば、携帯電話が鳴ると、脳はその鳴動の意味を予測し始めます。
Did you receive a message from someone you like?
好きな人からメッセージが届きましたか?
Or did you receive a message from someone you don't like?
それとも、嫌いな人からメッセージが届いたのでしょうか?
The prediction you make determines how strongly you crave, or don't crave, checking your
予測は、あなたがどの程度強く渇望しているか、渇望していないかを判断し、あなたの
phone.
電話。
Craving leads to a response, and response is the actual action or habit you use to satisfy
渇望は反応につながり、反応は、あなたが満足するために使用する実際の行動や習慣です。
a craving.
渇望。
In our example, our response means checking the notification.
この例では、私たちの応答は通知を確認することを意味しています。
And finally, the reward is the thing that actually satisfies the craving, closes the
そして最後に、報酬とは、実際に渇望を満たすものであり、その渇望を閉じるものです。
loop, and encourages us to repeat the action in the future.
のループを作り、今後の行動の繰り返しを促します。
In our example, we see that we got some likes on our Instagram, and this makes us feel good
私たちの例では、私たちは私たちのInstagramにいくつかの同類を得たことを参照してください、これは私たちに良い感じになります。
and more likely to check our notifications again in the future.
と、今後の通知を再度確認する可能性が高くなりました。
In this model, you can play with any of the four components—cue, craving, response,
このモデルでは、4つのコンポーネント-キュー、渇望、応答のいずれかで遊ぶことができます。
reward—to encourage good habits and discourage bad ones.
報酬は、良い習慣を奨励し、悪い習慣を思いとどまらせます。
When you want to encourage a good habit, make the cue obvious, the craving attractive, the
良い習慣を奨励したいときは、手掛かりを明らかにして、渇望を魅力的なものにしてください。
response easy, and the reward satisfying.
応答は簡単で、報酬は満足のいくものでした。
If you want to discourage a bad habit, make the cue invisible, the craving unattractive,
悪い癖を戒めたいなら、出番を目に見えないものにして、渇望を魅力のないものにしましょう。
the response hard, and the reward unsatisfying.
難しい反応と満足のいかない報酬。
Let's look at how the whole model works in practice.
では、実際にモデル全体がどのように機能するのかを見てみましょう。
Let's say I want to introduce the supposedly good habit of taking multivitamins each day.
マルチビタミンを毎日摂るという、本来は良いはずの習慣を紹介してみましょう。
So I buy a container of gummy multivitamins and place them on my nightstand.
なので、グミの入ったマルチビタミンの容器を買ってきて、ナイトスタンドに置いています。
The cue is obvious: I'll see the gummies every time I reach for my glasses in the morning.
出番は一目瞭然、朝、メガネに手を伸ばすたびにグミが出てくる。
The craving is attractive because I know the gummies will make me healthier.
グミで健康になれると知っているからこその渇望は魅力的です。
The reward is satisfying because the gummies taste good.
グミが美味しいので、ご褒美は満足です。
And finally, the response is easy because, after the initial set up cost, all I have
そして最終的には、初期設定費用の後に、私が持っているものが全てなので、対応は簡単です。
to do each morning is walk over and eat them.
毎朝やることは、歩いて歩いて食べることです。
So that's an example of introducing a good habit using the current model, but how do
ということで、現行モデルを使って良い習慣を導入した例ですが、どうやって
you get rid of a bad one?
悪いものを処分するのか?
Let's say I want to stop getting distracted by my phone when I'm working, so I give
仕事中にスマホに気を取られないようにしたいので、以下のようにしています。
my phone over to a friend before I start.
始める前に友人に携帯を渡した。
This helps because the cue is invisible: I no longer see my phone vibrating and receiving
キューが見えないので助かっています。私はもはや私の携帯電話が振動して受信しているのを見ることはありません。
notifications while I work.
仕事をしながらの通知。
The craving is unattractive because I have to embarrass myself by asking for the phone
渇望は電話を求めることで恥をかかせてしまうから魅力がない
back.
後ろの方。
The response is made harder because I have to go through the trouble of negotiating to
わざわざ交渉しないといけないので、対応が難しくなっている
get it back.
取り戻す
And lastly, the rewards are less satisfying due to the increase in work required to even
そして最後に、それすらに必要な作業が増えるため、報酬の満足度が低くなります。
get them.
捕まえろ
So the current model is easy to follow and implement.
そのため、現在のモデルは簡単に追従して実装することができます。
Just modify the cue, craving, response, and reward depending on whether the habit is good
習慣が良いかどうかに応じて、手掛かり、渇望、反応、報酬を変更するだけです。
or bad.
とか悪いとか。
“So what's the problem with it?” you ask.
"で、何が問題なの?"って聞くんですよね。
While the current model has many good qualities, I think it has one massive flaw that makes
現行モデルには多くの良い点がありますが、私は1つの大きな欠陥があると考えています。
it less useful than you might think,
思ったよりも役に立たない
and that's what I'm going to discuss next.
ということで、次はそれについてお話したいと思います。
The main problem with the current model is that it's solipsistic.
現行モデルの最大の問題点は、ソリプシス的なことです。
What do I mean by this?
これはどういう意味なんだろう?
The current model encourages you to see yourself as the centre of the world.
現行モデルは、自分を世界の中心として見ることを奨励しています。
Everything surrounding you becomes a cue or a tool to leverage for your own growth.
自分を取り巻くすべてのものが、自分自身の成長のための手掛かりやツールになります。
But the world is fundamentally not a place of cues surrounding you, which you can just
しかし、世界は根本的に自分を取り巻く合図の場ではなく、単に
optimize and rearrange to your liking.
好みに合わせて最適化してアレンジしてください。
Rather it's a place of relationship.
むしろそれは人間関係の場です。
If you view life through the lens of the current model, I think you'll have an inaccurate
現行モデルのレンズを通して人生を見ると、不正確な
perception of reality
現実認識
which will stifle your capacity to bloom, which was, remember, why habits even mattered
咲かず飛ばず
in the first place.
そもそも
The blooming of a tree is not something that it can make happen on its own.
樹木の開花は自力で実現できるものではありません。
It can't just optimize itself into a good life.
自分自身を最適化して良い人生にすることはできません。
The tree depends on the forest as much as the forest depends on the tree.
木は森に依存するのと同じくらい森に依存している。
When you were a baby, you were born, as far as we know, into a family, in a home, in a
赤ちゃんの時は、私たちが知る限りでは、家族の中に、家庭の中に、そして
city, in a country, in a world that you did not choose, and this has probably been one
あなたが選んだのではない世界での都市、国、あなたが選んだのではない世界で、これはおそらく一つのことだったでしょう。
of the greatest factors in determining the quality of your life.
人生の質を決める最大の要素のうち
And when you were a baby, you hardly knew a thing.
赤ん坊の頃はほとんど何も知らなかったのに
You couldn't change your clothes, feed yourself, or really self-regulate yourself that well
着替えもできず、食事もできず、本当に自己管理もできず
at all.
全然
The most effective actions you could probably do were laugh and cry.
おそらく一番効果的な行動は、笑って泣くことだったのではないでしょうか。
You depended on your parents to survive and thrive, and a lot of your early lessons about
あなたは生き残り、繁栄するために両親に依存していたし、あなたの初期のレッスンの多くは
life and the world came from them.
命と世界は彼らから生まれたのです。
Now think about the technologies that have most impacted your life such as the car, the
今、あなたの生活に最も影響を与えた技術について考えてみましょう。
computer, the internet, and the phone.
パソコン、インターネット、電話。
Or what about theories like Plato's theory of forms or Einstein's theory of relativity?
それともプラトンの形態論やアインシュタインの相対性理論のような理論はどうなんだろう?
What about works of art like Lord of the Rings or Dante's Divine Comedy?
ロード・オブ・ザ・リングやダンテの神曲のような芸術作品はどうでしょうか?
All of these works were likely invented by someone other than yourself.
これらの作品は全て自分以外の誰かが発明した可能性が高い。
All of these examples show how much the quality of your life depends on others, but also,
これらの例はどれも、自分の人生の質がどれだけ他人に依存しているかを示していますが、それだけではありません。
how much the quality of someone else's life can depend on you.
他人の人生の質がどれだけ自分にかかっているか
The world is fundamentally an interdependent place of relationships, not cues.
世界は基本的にはキューではなく、相互に依存した関係性の場です。
The tree depends on the forest and the forest on the tree.
木は森に、木は森に依存しています。
I believe this interdependence isn't accurately captured in the current model,
この相互依存性は、現在のモデルでは正確には捉えられていないと思います。
which is why I'm putting forward a new model in which the forest-tree relationship is central.
だから私は森と木の関係を中心とした新しいモデルを提案しているのです。
Because again, to fully bloom, you need a harmony between both.
なぜなら、再び、完全に開花するためには、両方の調和が必要だからです。
So without further ado, let's get into it.
というわけで、これ以上は割愛しますが、本題に入りましょう。
Here's a quick overview of the new model of habits.
ここでは、習慣の新モデルの概要を簡単にご紹介します。
There are two key components: the forest, which represents the environment, and the
環境を表す「森」と
tree, which represents the individual.
の木は、個人を表しています。
Let's start by analyzing the forest.
まずは森の分析から始めましょう。
Every tree is born into a forest, and the forest sets limits on the potential of the
すべての木は森に生まれ、森は可能性に限界を設定しています。
tree.
の木を見てみましょう。
How much sunlight does the forest get, what are the soil conditions, how competitive or
森林の日照量、土壌の状態、競争力の高さ、森林の状態はどうか?
friendly is the ecosystem, how much precipitation is there, what are the atmospheric conditions
友好的な生態系は、どのくらいの降水量がある、大気条件は何ですか
like, so on and so forth.
みたいな感じで。
All of these factors limit how much the individual tree can thrive.
これらの要因はすべて、個々の木がどれだけ繁栄できるかを制限しています。
When you're a baby, your forest is your home.
赤ちゃんの時は、森がお家です。
But as you grow older, your forest expands, and you begin to see yourself as the citizen
しかし、年を重ねるごとに森が広がり、自分自身が市民としての姿を見始めます。
of a city, then a country, and then the world.
都市の、次に国の、そして世界の。
The forest represents your evolving environment, and the environment limits how much you can
森はあなたの進化する環境を表し、環境はあなたができることを制限します。
thrive.
繁栄しています。
If, for example, you're stuck in a city with no opportunities and lots of corruption,
例えば、チャンスがなく汚職が多い街で動けなくなったとします。
your growth will be limited.
あなたの成長は限られています。
But if you're open to moving to another city or if you live in one with a supportive
しかし、あなたが他の都市に引っ越すことにオープンにしている場合、またはあなたが支持されている1つの都市に住んでいる場合は、
environment and lots of opportunities, you can maximize your chances of reaching your
たくさんの環境とチャンスがあれば、あなたが到達する可能性を最大限に高めることができます。
full potential.
潜在能力をフルに発揮します。
So the forest represents the entire environment which limits what you, the tree, can become.
つまり、森は環境全体を表していて、木であるあなたが何になれるかを制限しているのです。
And there are two important parts of the forest we need to consider: the soil and the relationships.
そして、私たちが考えるべき森の重要な部分は、土壌と関係性の2つです。
Let's start by analyzing the soil.
まずは土壌の分析から始めましょう。
The soil represents all of the opportunities available to the tree in the forest.
土壌は、森の中の木に利用可能なすべての機会を表しています。
If the soil is rich with opportunity, the tree has a lot of potential for growth.
機会に恵まれた土壌であれば、その木は成長の可能性を秘めています。
But if the soil is lacking in opportunity, the tree will be limited in how much it can
しかし、土壌に機会が不足している場合、木ができることは限られています。
grow.
成長します。
The soil can be compared to the opportunities for growth available in a city.
土壌は、都市で利用可能な成長の機会に例えることができます。
How safe are the neighbourhoods?
近所の安全性は?
How good are the schools?
学校はどのくらい良いのでしょうか?
The grocery stores?
雑貨屋さん?
What kind of jobs are available and how many?
どのような求人があり、どのくらいの数があるのでしょうか?
How good is the collected knowledge?
集められた知識はどれだけ優れているのか?
How advanced is the technology?
どのくらい技術が進んでいるのか?
And how accessible are all of these opportunities?
そして、これらの機会はどれだけアクセスしやすいのでしょうか?
For example, a city with less job opportunities provides less or limited potential for growth
例えば、雇用機会の少ない都市では、成長の可能性が少ない、または限られています。
when compared to a city with more job opportunities.
求人数の多い都市と比較すると
So the soil represents the opportunity available for growth.
土は成長の機会を表しているのですね。
Now let's move on to the next important part of a forest: the relationships between
次に、森の次の重要な部分である、森と森の間の関係について説明します。
organisms.
生物のことを指しています。
Are the relationships in the forest symbiotic or parasitic?
森の中の関係は共生的なものなのか、寄生的なものなのか。
Do the organisms help one another thrive or not?
生物はお互いに助け合って繁栄しているのか、していないのか。
How competitive is it?
どれだけ競争力があるのか?
These answers make up the politics of the forest.
これらの回答が森の政治を構成しています。
Imagine two big trees surrounding a little tree.
小さな木を囲む2本の大きな木を想像してみてください。
If the two big trees take all the water and sunlight and refuse to share any with the
もし二本の大木が水と日光を全て取り、何も分けてくれないとしたら
little tree, which trees can do through their root systems, the little tree will then have
小さな木は、木がその根系を介して行うことができる、小さな木は、その後、その小さな木が
to struggle much harder to survive, thrive, and achieve a fraction of the growth of the
生き残り、繁栄し、成長のほんの一部を達成するために、はるかに困難にもがいています。
bigger trees.
大きな木。
The relationships in our own lives function the same way: some people build us up and
私たち自身の生活の中での人間関係も同じように機能します。
make it easier to thrive, while others suppress us and make it harder.
繁栄しやすくする一方で、他の人は私たちを抑圧して苦しくさせる。
And naturally, someone who goes through life—from a home, to a school, to a business, to a marriage—making
そして当然のことながら、家庭、学校、会社、結婚と人生を歩んできた人が
lots of symbiotic relationships is going to have an easier time blooming than someone
縁の下の力持ちは花が咲きやすい
who doesn't.
そうでない人
So now that we've looked at the two important components of a forest, the soil and the relationships,
さて、今回は森を構成する2つの重要な要素、土とその関係性について見てきました。
let's move on to analyzing the tree.
では、ツリーの分析に移りましょう。
The tree represents the individual, and when it comes to the tree, we need to analyze two
ツリーは個人を表していて、それがツリーになると、次の2つの分析が必要になります。
critical component: the roots and the fruits.
重要な要素:根と果実。
The roots represent the actions we take to discover and capitalize on the opportunities
ルーツは、私たちが機会を発見し、活用するために取る行動を表しています。
in our environment.
私たちの環境の中で
And at any point in time, the tree is making one of two choices: create a new root and
そして、どの時点でも、木は2つの選択肢のうちの1つを選択しています。
discover a new path, or optimize its current ones.
新しいパスを発見したり、現在のパスを最適化したりすることができます。
So how does the tree decide what to do?
では、木はどうやって決めているのでしょうか?
For now, let's make the assumption that the tree spreads its roots in such a way that
とりあえず、木が根を広げるような形で
it can maximize its growth.
は、その成長を最大化することができます。
Remember that the soil contains opportunities for growth, and so the tree is trying to discover
土には成長の機会が含まれていることを覚えておいてください。
and capitalize on those opportunities with the least amount of work possible.
そして、可能な限り最小限の作業でこれらの機会を活用することができます。
In other words, you can say that the tree spreads its roots in a way that maximizes
言い換えれば、木がその根を最大限に広げる方法で
its rewards from the environment and minimizes the work required.
環境からの報酬を得て、必要な作業を最小限に抑えることができます。
Let's put it into a formula which we can use later on.
後で使えるような式にしてみましょう。
And at any point in time, you're making the same decision as our tree: should you
そして、どの時点でも、あなたは私たちの木と同じ決断をしています。
discover a new action or optimize and utilize your current ones.
新しいアクションを発見したり、現在のアクションを最適化して活用したりすることができます。
And like the tree, you're trying to maximize the rewards you get from the environment while
そして、木のように、環境から得られる報酬を最大化する一方で
minimizing the work required.
必要な作業を最小限に抑えることができます。
Imagine two people who want to start eating healthier snacks.
健康的なおやつを食べ始めたいと思っている二人を想像してみてください。
Let's call them John and Jane.
ジョンとジェーンと呼ぼう
Now both John and Jane have an action list which shows all of the actions they know they
これで、ジョンとジェーンの両方は、自分が知っているすべてのアクションを示すアクションリストを持っています。
can do.
することができます。
On the left is the action, and on the right is the perceived value of that action.
左側が行動で、右側がその行動の知覚価値です。
Let's populate these lists and calculate the perceived value score.
これらのリストを入力し、知覚価値スコアを計算してみましょう。
Remember that formula I presented earlier?
先ほど紹介した公式を覚えていますか?
Value = reward/work.
価値=報酬・仕事。
We're going to use this formula now to calculate the perceived value of an action.
今からこの式を使って、行動の知覚価値を計算します。
So right now, John and Jane are both currently aware of two types of snacks: ice cream and
だから今現在、ジョンもジェーンも2種類のスナック菓子を意識しているのは、アイスクリームと
broccoli.
ブロッコリーです。
They both keep ice cream and broccoli easily accessible in their freezer or fridge.
どちらもアイスクリームやブロッコリーを冷凍庫や冷蔵庫で簡単に手に入れられるようにしています。
All they have to do to eat either one is pull it out.
どっちも食うには抜くしかない。
So let's assign a flat work score of 1 to both actions.
そこで、両方のアクションにフラットワークのスコアを1としてみましょう。
Now let's say John doesn't really like broccoli: he hates the taste and doesn't
さて、ジョンはブロッコリーがあまり好きではないとしましょう。
really perceive the health benefits.
本当に健康上の利点を認識しています。
So he assigned a reward score of 1, and to him, this gives broccoli an overall value
報酬のスコアを1にして ブロッコリーに総合的な価値を与えています
score of 1.
のスコア。
On the other hand, John really loves the taste of ice cream and doesn't perceive any negative
一方、ジョンはアイスクリームの味が本当に好きで、ネガティブなことは何も感じません。
health consequences.
健康への影響。
So he assigns it a reward score of 9, and this gives ice cream, for him, a value score
だから彼はそれに9の報酬スコアを割り当て、これは彼にとってアイスクリームに価値スコアを与える
of 9.
9の
Now Jane on the other hand doesn't mind the taste of broccoli and gives it a reward
一方のジェーンはブロッコリーの味を気にせず、ご褒美をあげています。
score of 4, but she really loves the taste of ice cream and gives it a score of 9.
4点ですが、彼女は本当にアイスクリームの味が大好きで、9点をつけています。
And like John, health consequences don't factor into her decision.
ジョンのように健康上の影響は 彼女の決定には関係ない
This gives Jane a value score of 9 for ice cream and 4 for broccoli.
これにより、ジェーンはアイスクリームに9点、ブロッコリーに4点の価値スコアを与えられます。
Because ice cream sits at the top of both of their action lists, John and Jane always
アイスクリームは彼らの行動リストの両方のトップにあるので、ジョンとジェーンは常に
end up choosing it over the broccoli when it comes time to eat a snack.
おやつの時間になるとブロッコリーよりもそれを選ぶことになります。
But let's introduce a small optimization for both of them: they both stop bringing
しかし、両方のための小さな最適化を導入してみましょう:両方とも持ってくるのをやめる
ice cream homes and so whenever they want to eat it, they have to go out and buy it.
アイスクリームの家なので、食べたくなったら買いに行かないといけません。
This optimization triples the work required, so now the work score for both people is 3.
この最適化によって必要な作業が3倍になるので、これで2人の作業スコアは3になりました。
And remember, they both gave ice cream a reward score of 9, so this gives ice cream a value
そして、彼らは両方ともアイスクリームに9の報酬スコアを与えたことを覚えているので、これはアイスクリームに値を与えます。
score of 3 for the both of them.
2人とも3点。
Now we can see something interesting: this optimization was enough to knock ice cream
今、私たちは面白いものを見ることができます:この最適化は、アイスクリームをノックするのに十分だった
below broccoli on the action list for Jane but not for John.
ジェーンのためのアクションリストではなく、ジョンのためのアクションリストのブロッコリーの下。
Jane actually stops eating ice cream and switches to broccoli, while John just ends up driving
ジェーンは実際にアイスクリームを食べることを停止し、ブロッコリーに切り替える一方、ジョンはちょうど運転を終了します。
to the store when he's hungry.
お腹が空いた時にお店に
Optimization works for Jane but not for John.
ジェーンには最適化が効くが ジョンには効かない
So what should John do?
で、ジョンはどうすればいいの?
John needs to discover a new action through trial and error, and he can speed this process
ジョンは試行錯誤しながら新しい行動を発見する必要があり、このプロセスをスピードアップさせることができます。
up by imitating the actions of someone who's already successful at what he's trying to
虎の子の巻
do.
します。
John talks to his body building friend who suggests trying a particular hummus dip.
ジョンは、特定のフムスのディップを試してみることを示唆している彼のボディビルの友人に話をします。
So John gets the hummus with some carrots and ends up liking it.
ジョンはニンジンとフムスを手に入れて、それを好きになってしまう。
He gives it a reward score of 5.
彼はそれに5の報酬スコアを与えます。
So if he leaves the ice cream at the store and brings the hummus home, this gives the
なので、お店にアイスを置いて帰り、フムスを持って帰ってきた場合、これは
hummus and carrot snack a value score of 5 and the ice cream a value score of 3.
フムスとニンジンのスナックは5の値のスコアとアイスクリームは3の値のスコア。
John has successfully replaced his ice cream snacking habit with an alternative.
ジョンは、彼のアイスクリームの間食の習慣を代替品に置き換えることに成功しました。
Because we have a limited amount of energy, there's only so much we can do off the action
エネルギーが限られているので、アクションをオフにできることは限られています。
list in a day, and we only do the actions starting from the top.
一日でリストを作成し、上から順に行動するだけです。
So if you want to change what actions you do, you need to change the value score by
なので、どのようなアクションをするかを変更したい場合は、値のスコアを
altering the reward to work ratio.
報酬と仕事の比率を変える
And the two most powerful ways to alter the ratio are by obtaining knowledge and technology.
そして、知識と技術を得ることで比率を変えることができるのが、この2つの最強の方法です。
But you can get creative with the formula and find other ways.
でも、式を工夫して他の方法を見つけることができます。
Optimization has its limits though, and often what's needed for change is a process of
しかし、最適化には限界があり、多くの場合、変化のために必要なのは
discovery.
忖度しています。
A new action has to be found that has a better score than all of the currently known actions.
新しいアクションは、現在知られているアクションのすべてよりも良いスコアを持っていることを発見する必要があります。
So the roots represent the individual actions we use to discover and capitalize on the opportunities
だから、根は、私たちが機会を発見し、活用するために使用する個々の行動を表しています。
in our environment.
私たちの環境の中で
Now let's take a look at the final component of the model: the fruits.
では、モデルの最後の構成要素である果物を見てみましょう。
The fruits represent the actions we do to create opportunities for others.
果物は、他の人のために機会を作るために行う行動を表しています。
The tree depends on other animals to spread its seeds, keep the soil in place, to fertilize
木は他の動物に頼って種を撒き、土を整え、肥料を与えています。
the soil, to protect it from the wind and other organisms, so on and so forth.
土を風や他の生物から守るために、などなど。
The fruit symbolizes the way in which the tree contributes to keeping the entire forest
果実は、木が森全体の維持に貢献していることを象徴しています。
alive.
生きている
The blooming of the tree is, in many ways, inseparable from the blooming of the forest.
木の開花は、いろいろな意味で、森の開花と切り離せないものです。
The fruits can be compared to all of the things we do to create opportunities for others.
果物は、他の人のために機会を作るために行うすべてのことに例えることができます。
Our fruits are the actions we do for one another like loving, cooking, listening, entertaining,
私たちの実りとは、愛すること、料理すること、聞くこと、もてなすことのように、私たちがお互いのために行う行動のことです。
creating, holding, caring for, educating, protecting, and the thousands of other ways
創造する、保持する、世話をする、教育する、保護する、そして他の何千もの方法。
in which we help reduce each other's stress and help one another thrive.
互いのストレスを軽減し、お互いの成長に貢献しています。
We can only take so much from an environment before we take everything it has, and when
私たちは環境から多くのものを得ることができますが、その環境が持っているすべてのものを得る前に
the environment goes, so do we.
環境が変われば、私たちも変われます。
Now let me summarize everything.
では、全てをまとめてみます。
We started by looking at the current model which, while useful, I believe had a major
私たちはまず現行モデルを見ることから始めましたが、それは便利ではありますが、私は大きな問題があったと考えています。
flaw.
欠陥がある。
If you adopt this model, I think you will perceive the world as a place of cues surrounding
このモデルを採用すると、世界を取り巻くキューの場として認識することになると思います。
you, and you will focus too much on yourself and the small root optimizations you can do,
と、自分自身と小さな根っこの最適化に焦点を当てすぎてしまいます。
which I don't think will have the life-changing results you might hope for.
あなたが望むような人生を変えるような結果にはならないと思います。
This is because, I suggest to you, that the reason anyone wants good habits in the first
これは、私があなたに提案するのは、誰もが最初に良い習慣を欲しがる理由は
place is to bloom fully.
場所は満開にすることです。
But the proper blooming of a tree doesn't occur in isolation, it depends on the forest
しかし、木の適切な開花は単独で起こるのではなく、森に依存しています。
too.
にも、そのようなことはありませんでした。
So we have to take a much wider view of the world, one where relationship is central,
だから私たちは、関係性が中心となるような、もっと広い視野で世界を見なければならないのです。
and that's what I tried to construct in the new model.
と、新しいモデルで構築してみました。
The goal of the new model is to give us a wider view of the world and help us bloom
より広い世界観を与え、花を咲かせることを目的としています。
fully.
完全に。
There are 4 main components: soil, relationships, roots, and fruits.
土、関係性、根、果実の4つがあります。
The soil represents the opportunity available for growth.
土は成長のために利用可能な機会を表しています。
Without good soil, no forest can bloom.
良い土がなければ森は咲かない。
Relationships represent relationships.
人間関係は人間関係を表します。
Without good symbiotic relationships, the tree must work much harder to survive and
良好な共生関係がなければ、木は生き延びるためにずっと懸命に働かなければなりません。
thrive while achieving fractional results.
フラクショナルな結果を達成しながら繁栄します。
The roots represent the actions that the tree uses to discover and capitalize on opportunities
根は、木が機会を発見し、活用するために使用する行動を表しています。
in the environment.
環境の中で。
Now let me link the roots back to the other two components: soil and relationships.
ここで根っこの部分を他の2つの要素、つまり土と関係性に結びつけてみましょう。
If a tree is surrounded by bad soil, its roots take whatever paths are available out of necessity,
木が悪い土に囲まれている場合、その木の根は必要に迫られてどんな道でも通ることができます。
paths they might not take if the tree was in better soil.
木がより良い土の中にあった場合には、彼らが取ることができないかもしれない道。
If a tree is surrounded by bad relationships, such as other bigger trees blocking out the
他の大きな木が遮るなど、悪い人間関係に囲まれている場合は
sun and taking all the water, the tree's roots will again be forced to take whatever
日の目を見て水の目を見て木の根がまた水を取らざるを得なくなる
paths are available out of necessity.
パスは必要に応じて利用可能です。
And at any point in time, the tree is making one of two decisions: discover a new root
そして、どの時点でも、木は2つの決断のうちの1つをしています。
path or optimize its current ones.
パスや現在のパスを最適化することができます。
And lastly, the fruits represent the actions that the tree uses to create new opportunities
そして最後に、果実は、木が新しい機会を生み出すために使う行動を表しています。
for others.
他の人のために。
It represents the way in which the tree gives back to and helps sustain the forest which
これは、木が森に恩返しをして、森を支えていることを表しています。
it is apart of and has depended on.
それは、それが離れていて、それに依存しています。
And all 4 of these components must come together to result in a full bloom.
そして、これらの4つの成分がすべて一緒にならないと満開にはならないのです。
Now let's turn the new model into a practical set of questions we can ask ourselves.
さて、この新しいモデルを、私たちが自分自身に問うことができる実用的な質問のセットに変えてみましょう。
The soil questions: Does the forest I'm in have enough opportunities for me to fully
土の質問です。私がいる森には、私にとって十分な機会があるのでしょうか?
bloom?
咲く?
Can I learn, create, or discover something new here?
ここで学んだり、創造したり、新しい発見をしたりすることはできますか?
The relationship questions: Do I have enough symbiotic relationships in this forest?
関係性の質問です。私はこの森に十分な共生関係を持っていますか?
Do I have people I can count on and people who can count on me?
私には頼れる人、頼れる人がいるのでしょうか?
Am I surrounded by people who support my growth as much as I support theirs?
私は彼らの成長を支えるのと同じように、私の成長を支えてくれる人たちに囲まれているのでしょうか?
Am I surrounded by people I can learn from and people who can learn from me?
私の周りには、私から学べる人、私から学べる人がいるのでしょうか?
Do the people around me celebrate my growth?
周りの人は私の成長を祝福してくれているのでしょうか?
Do I celebrate theirs?
彼らのことを祝おうか?
Do we share our fruits with one another?
私たちは自分の果実をお互いに分け合うのでしょうか?
Is our growth mutually beneficial and not at the expense of one another?
私たちの成長は互恵的であり、お互いを犠牲にするものではないのでしょうか。
The root questions: have I spent enough time exploring the opportunities in this forest?
根本的な疑問:私はこの森のチャンスを探るのに十分な時間を費やしただろうか?
Can I discover new actions through trial and error?
試行錯誤することで新たなアクションを発見できるのか?
Can I imitate the actions of someone I admire to make the trial and error process faster?
尊敬する人の行動を真似して、試行錯誤を早くすることはできますか?
Is there a way I can optimize my current actions using the formula value = reward / work?
値=報酬÷仕事という式を使って、今の自分の行動を最適化する方法はありますか?
Is there certain knowledge or technology I can get to reduce the work and increase the
仕事を減らし、仕事を増やすために得られる知識や技術はありますか?
reward of actions I want to do?
やりたい行動のご褒美?
Can I use knowledge or technology to increase the work and decrease the reward of actions
知識や技術を使って仕事を増やし、行動の報酬を減らすことができるか
I don't want to do?
したくないのかな?
The fruits questions: have I given back to the environment?
果物の質問:私は環境に還元したことがありますか?
Am I creating opportunities for others?
私は他人のために機会を作っているのか?
Am I helping to sustain the forest I'm in?
私は自分のいる森の維持に貢献しているのだろうか?
Am I taking care of the other organisms who take care of me?
私は他の生物の世話をしてくれる人の世話をしているのかな?
And am I keeping my relationships symbiotic?
そして、私は私の関係を共生的に保っているのだろうか?
That list wasn't exhaustive, but just meant to prime the pump of your intuition.
そのリストは網羅的なものではなく、ただあなたの直感を刺激するためのものでした。
Here are some more reflective questions that I also think are important to think about.
ここでは、私も考える上で重要だと思う反省的な質問をいくつか紹介します。
(1) The soil question: what does opportunity look and feel like to me?
(1) 土の問い:私にとって機会とはどのように見え、どのように感じるのか?
(2) The relationship question: what does a symbiotic relationship look and feel like
(2) 関係性の問題:共生関係とはどのようなものか、どのように感じるか
to me?
私に?
(3) The roots question: what does having a good root system look and feel like to me?
(3) 根っこの質問:良い根っこのシステムを持つことは、私にとってどのように見え、どのように感じるのか?
What does the process of building out a good root system look and feel like to me?
良い根っこのシステムを構築するプロセスは、私にとってどのように見えて、どのように感じるのでしょうか?
(4) And lastly, the fruit question: what does it look and feel like to produce my best fruit?
(4) そして最後に、果物の質問:自分の最高の果物を作るためには、どのような見た目で、どのような感じなのか?
Hopefully this model gets you thinking about good habits in new ways, as things that are
うまくいけば、このモデルは、新しい方法で良い習慣について考えさせてくれます。
intrinsically tied up to the forest you are apart of, and not just something you can optimize
自分が属している森と本質的に結びついており、最適化できるものではありません。
your way into.
あなたのやり方で
I hope you find this model useful and more encompassing than the last one, and honestly,
前作よりも使い勝手が良く、網羅性の高いモデルになっていることを期待しています、正直。
I
I
hope you find something bigger and better for yourself.
自分のために何か大きなものが見つかるといいですね。