Hey.

ねえ。

(Laughter)

(笑)

As you just heard,

今聞いたように

my name is D-L Stewart,

私の名前はD-L-スチュワート

and I'm a faculty member here on campus at Colorado State University.

私はコロラド州立大学のキャンパスで 教員をしています

But what's most important for you to understand about me right now

でも、今の私のことを理解してもらうために一番大切なことは

is that I identify as both Black

私は両方の黒として識別しているということです

and as transgender, or trans.

とトランスジェンダーとして、あるいはトランスとして。

And yes, I'm going to talk to you today about how Black trans lives matter.

今日は黒人トランスの命がいかに重要かについてお話します。

As I do so,

そうのI's of so.

I'm going to share a few scenes from my own life,

私自身の生活の中でのシーンを少しだけご紹介します。

mixed in with the ways

織り交ぜながら

that race and gender have historically and currently intersected

人種とジェンダーが歴史的にも現在も交錯していること

to shape the lives of Black trans people.

黒人トランスの人々の生活を形作るために

Ready?

準備はいいか？

Audience: Ready.

観客準備はできています。

DLS: Scene one.

DLS: シーン1。

I am at home with myself.

自分と一緒に家で過ごしています。

My body, a sovereign country.

私の体、主権者の国。

Sovereign meaning

主権者の意味

it is superlative in quality.

品質的には最高級です。

Of the most exalted kind.

最も高貴な種類の。

Having generalized curative powers of an unqualified nature,

非限定的な性質の一般化された治癒力を持つこと。

unmitigated,

懲りずに

paramount,

パラマウント。

possessed of supreme power,

最高の力を持っています。

unlimited in extent, absolute.

限りない、絶対的なもの。

Enjoying autonomy,

自主性を楽しむ。

independent,

独立しています。

royal.

ロイヤル

My body defies the restrictions

私の体は制限に逆らう

of a society consumed by boxes and binaries

箱社会

and "are you a boy or a girl?"

"君は男の子か女の子か？"

Independent of such conventions,

そのような慣習から独立しています。

my body clings instead to the long ago lore

私の体は昔からの言い伝えにしがみついている

that understood its magic.

その魔法を理解していた

I contain multitudes.

私は多くの人を含んでいます。

From this supreme power to name myself,

この最高の力から自分の名前を

define myself and be myself,

自分自身を定義し、自分自身であること。

I stake a claim to myself

私は自分自身を主張する

and organize my resistance.

と私の抵抗を整理する。

A resistance that boldly proclaims that Black trans lives matter.

黒人のトランスの命は大切だと大胆に宣言するレジスタンス。

My body is a sovereign country

私の体は主権国家

and my first site of resistance.

と私の最初の抵抗の現場。

End scene.

エンドシーン。

To say that Black trans lives matter is a claim to sovereignty.

黒人の命が問題だと言うことは 主権を主張することだ

As much as Black Girl Magic, and #transisbrilliant,

黒子マジックと同じくらい、そして#transisbrilliant。

Black Trans Lives Matter is also a chorus of resistance.

黒人のトランス・ライヴズ・マターも抵抗の大合唱です。

Because Black trans lives begin by defining our bodies

黒人のトランスの生活は自分の体を定義することから始まるからだ

as sovereign countries

主権国家として

from which we first begin to resist the messages

私たちが最初にメッセージに抵抗し始めるところから

that we have no place here.

ここには居場所がない

We push whole movements forward on the strength of our vision.

私たちは、ビジョンの力で全体の動きを押し進めています。

We set trends and create new worlds.

トレンドを設定し、新しい世界を創造します。

We are the vanguard.

私たちは前衛です。

Black trans lives have always mattered.

黒人トランスの命は常に重要だった

And yet,

それなのに。

caught at the time-traveling intersection

時空の交差点で捕まる

of Juneteenth emancipation celebration

解放記念日

and Stonewall's emancipation declaration,

とストーンウォールの奴隷解放宣言。

Black trans lives are both seen but yet unseen.

黒人のトランスの人生は、両方とも見られているが、まだ見られていない。

Unseen by the antiblackness of queer and trans movements.

クィア運動やトランス運動の反黒さから見えないもの。

Unseen by the transphobia and trans-antagonism of Black movements.

黒人運動のトランスフォビアとトランス・アンタゴニズムから見えないもの。

Our sovereignty and resistance are blocked

私たちの主権と抵抗はブロックされています。

by layers of systems and structures

幾重にも重なったシステムと構造によって

that have always sought

常日頃から

to contain, define and erase Black trans bodies.

黒人のトランスボディを封じ込め、定義し、消去すること。

Scene two.

シーン２。

I am with my therapist.

私はセラピストと一緒にいます。

The one whose testimony I must rely on

その証言を頼りにしなければならない者

to declare me man enough to have my documents changed.

私の書類を変更するのに十分な男であることを宣言するために。

The one who is to be believed.

信じるべきものは、信じるべきもの。

Despite my own declarations that I am not this body,

私はこの体ではないと宣言しているにもかかわらず。

that this body is neither hers nor yours to define,

この体は彼女のものでも あなたが定義するものでもない

I sit with this doctor.

私はこの先生と一緒に座っています。

And she fills out a form for me.

そして、彼女は私のために書類を記入してくれます。

And when concerning what all I've done

私がしたことに関しては

to affirm my gender,

自分の性別を肯定するために

"Has the patient's gender presentation

"患者の性別提示は

aligned with their gender identity?"

"性同一性と一致しているか？"

She decides that my gender presentation

彼女は私の性別の発表を

is more neutral, really.

の方がニュートラルなんですよ、本当は。

While I sit there, mind you,

私がそこに座っている間に

head to toe in clothing from the section of the store

お店の中からつま先までの服

where the dress buttons go down the right side,

ドレスのボタンが右下に行くところ。

and my pants give away the number of inches around my waist,

とパンツが腰回りのインチ数を出してしまいました。

and my hair is cut like Denzel's "Man on Fire,"

私の髪はデンゼルの「炎の男」のように切っている

but I'm still more neutral.

と言っても、私はどちらかというとニュートラルな方です。

Really?

そうなんですか？

Because she still sees,

彼女はまだ見ているからだ

and you see,

とあなたは見ています。

a Black woman.

黒人女性。

And Black women's bodies are always already made genderless.

そして、黒人女性の体はいつもすでにジェンダーレス化されています。

End scene.

エンドシーン。

From mammy and Sapphire,

マミーとサファイアから

to Mandingo and Sambo,

マンディンゴとサンボに

Black bodies and our genders have been caught in the white imagination.

黒人の身体と私たちの性別は、白人の想像力に囚われている。

And the imagination of whiteness is fanciful,

そして、白さの想像力は空想的である。

and powerful enough to turn its fancies into realities.

そして、その空想を現実に変えるのに十分な力を持っています。

Imagined as a thing,

物として想像する。

we were made to become that thing,

私たちはそのような存在になるように作られました。

and so we have been bred like horses,

だから私たちは馬のように育てられてきました。

fed like turtles to alligators,

亀のようにワニに餌をやる

branded like cattle,

牛のようにブランド化されている

milked like sows,

牛のように乳を搾る。

made into oxen to plow.

耕すために牛にされた。

Gender did not matter,

性別は関係なかった。

so long as our body parts,

私たちの体のパーツがある限り

our arms and legs and backs,

私たちの腕と足と背中

our breasts and genitalia

胸と性器

could be turned into profit.

を利益に変えることができました。

The Black body was made not white

黒の体は白ではなく作られていた

and therefore not worthy of gender.

そのため、ジェンダーとしての価値がない。

And under the weight of the gentile tulle

そして、異邦人のチュールの重さの下で

and virginal lace that dressed plantation mistresses,

農園の女主人に着せたバージナルレース。

Black femininity has always been denied.

黒人の女性らしさは常に否定されてきた。

Instead, she is either beast or porn star.

その代わり、彼女は野獣かAV女優。

Neither a proper gender, dehumanized.

どっちもまともな性別ではない、非人間的。

Made a social threat that endangers civility.

社会的な脅威を作ったのは、礼節を脅かすことだった。

That puts civilization in danger.

それは文明を危険にさらす。

The angry Black woman cannot be escaped.

怒った黒人女性は逃れられない。

Not even by a first lady of these United States.

このアメリカのファーストレディでさえも

Likewise, ill-suited for chivalry

同じく任侠には向かない

and outmatched as masters and captains of fate,

と、運命の主人や船長として劣勢に立たされている。

Black manhood lays flaccid

黒い男は弛緩した状態で産む

in the hands of white man's dominance.

白人の支配下では

Body measurements taken,

身体測定しました。

speed measured,

測定された速度。

draft pick forecasted.

ドラフトピック予想

This is the NFL combine.

これはNFLのコンバインです。

Body measurements taken,

身体測定しました。

teeth and body cavities inspected,

歯や体の虫歯の検査をします。

number assigned.

割り当てられた番号。

This is the prison intake room.

ここは刑務所の取調室です。

Body measurements taken,

身体測定しました。

talents and abilities advertised,

才能と能力が広告されています。

teeth and body cavities inspected,

歯や体の虫歯の検査をします。

name and value assigned.

名前と値が割り当てられています。

This is a slave's bill of sale.

これは奴隷の手形です。

Made either stud or farce, he is not for his own pleasure,

血統書でも茶番でも、彼は自分の喜びのために作られたのではありません。

but rather for profit and jest.

というよりも、利益と冗談のためのものです。

Athletes and comics

アスリートと漫画

contained.

が含まれています。

Made not a threat.

脅しではない

"My gender is Black," said Hari Ziyad,

"私の性別はブラックです "とハリ・ジヤドは言った。

because Black bodies and our genders have been caught

黒人の身体とジェンダーが捕まってしまったからだ

in the white imagination,

白い想像力の中で

and we have always been transgressive.

と、私たちは常に逆行してきました。

Transgressive meaning

Transgressive の意味

a violation of accepted and imposed boundaries of social acceptability.

社会的な受容性の境界線に違反し、押し付けられたこと。

Blackness is transgressive.

黒さは逆行している。

And once set free

一旦自由になると

from social acceptability,

社会的受容性から

blackness challenges the limitations of what gender can be.

黒さは、ジェンダーが何であるかの限界に挑戦します。

We have always been fugitives here.

私たちはいつもここで逃亡者になっています。

Escaping from gender surveillance

ジェンダー監視からの脱出

to claim our sovereignty

主権を主張する

and right to exist and to live free,

と存在する権利と自由に生きる権利があります。

to proclaim as beautiful

謳う

that which was made ugly,

醜くされたもの

to defy convention,

慣例に逆らうために

Black lives and trans lives and Black trans lives.

黒人の命とトランスの命と黒人のトランスの命。

And yet, in this world, that fact

それなのに、この世界では、その事実

that Black trans lives make a difference,

黒人のトランスの命は違いを生む

make differences

差をつける

and make a matter of mattering is doused by the fire hoses

と問題にするのは、消防ホースに水をかけられる

of past and current denials

過去の否定と現在の否定

of our rights to exist and resist.

存在する権利と抵抗する権利の

We must fight to be seen

私たちは見られるために戦わなければならない

as we see through fences

柵越しに見るように

into the play yards that we are kept out of.

私たちは、私たちが維持されているプレーヤードに。

Scene three.

シーン３。

I am at school.

私は学校にいます。

The bell rings, it's recess.

鐘が鳴って凹む。

We line up to go outside.

外に出るために並ぶ。

Those made boys on one side,

片側に男の子を作った

those made girls on the other.

もう片方のメイドの女の子たち。

We file out of the doors.

ドアの外に出よう

The boys stopping to fill in the closed off street.

閉鎖された道を埋めるために立ち止まる少年たち。

The girls and I,

女の子と私。

walking across the street.

通りを横切って歩く。

"Keep your eyes straight ahead," we are told.

"まっすぐ前を見ていなさい "と言われています。

Because there's a park across the street.

道路を挟んだ向かいに公園があるから。

But there is a wrought iron fence that encloses that park.

しかし、その公園を囲むように錬鉄製の柵があります。

This is where the girls and I play.

ここは私と女の子が遊ぶ場所です。

Mostly, I stand at the fence and watch,

大抵はフェンスの前に立って見ています。

as my fellows play ball in the street

道でボール遊びをしているうちに

and be loud

騒がしい

and be rough

荒れる

and be sweaty,

と汗だくになる。

and I am behind the fence.

と私はフェンスの後ろにいます。

Accused of thinking naughty thoughts.

いたずらな考えで告発された

They have no idea.

彼らは何もわかっていない。

End scene.

エンドシーン。

Sissified and bulldaggered, we are all made up.

シスったりブルダガーったり、みんなで作り上げたものです。

Just boys in dresses and girls in suits,

ドレスを着た男の子とスーツを着た女の子だけ

the Black transgressive body

黒の逆行体

caught in fantasies of boxes and binaries

箱と二項の幻想に囚われて

that make our genitalia representative of our gender,

私たちの性器を性別を代表するものにしてくれる

and our mannerisms our sexuality.

私たちのマナーや性癖も

Black trans lives are therefore written off as merely gay effeminate

黒人のトランスの人生は、それゆえに、単なるゲイのエフェミ的なものとして書き捨てられてしまうのです。

or lesbian butch.

またはレズビアンブッチ。

And the overlay of femininity on bodies marked as male,

そして、男性としてマークされた身体に女性らしさを重ね合わせる。

and therefore as man,

そして、それゆえに人間として。

adheres like a "kick me" sign,

キックミー」のサインのように付着します。

except the consequences are much more deadly.

結果がもっと致命的なものになることを除けば

The majority of trans people murdered in this country are Black trans women.

この国で殺害されたトランスジェンダーの大半は黒人トランスジェンダーの女性です。

Because when manhood is located between one's legs,

男らしさが足の間にある時だから。

and defined in opposition to womanhood,

と女らしさに反して定義されています。

what's between one's legs

股間

cannot be seen as having anything in common with womanhood.

は、女らしさとの共通点があるとは思えません。

And this same acidic wash serves to blanch trans masculinity,

そして、この同じ酸性の洗浄は、トランスの男性らしさを曇らせるのに役立っています。

making it fade into nothingness.

それを無に帰してしまう

Black trans men become illusions of manhood,

黒人のトランス男性は男らしさの幻想になる。

women merely playing at being men because you can't get a real man.

女は単に男であることで遊んでいるだけで、本物の男を手に入れることができないからだ。

Forever put in our place,

永遠に私たちの場所に置かれている

we are indelibly marked as "woman."

私たちは "女 "としての烙印を押されています。

And at best, the looming threat of Black trans manhood

そして、せいぜい、黒人トランスの男らしさの脅威が迫っている。

is contained, inoculated,

が含まれており、接種されている。

made more neutral, really.

もっとニュートラルなものにしました。

Scene four.

シーン4

I am with my therapist.

私はセラピストと一緒にいます。

I tell her what I think about,

私の考えていることを伝えます。

as my body begins to slowly morph into another version of itself.

私の体はゆっくりと別のバージョンに 変身し始めます

What will happen as I move

引っ越しをするとどうなるのか

from the social threat of angry Black womanhood

怒れる黒人女性の社会的脅威から

to the physical threat of looming Black manhood?

迫り来る黒人の男らしさの物理的な脅威に？

When will my neighbors forget to recognize me and my pit bull?

いつになったら近所の人は私とピットブルの存在を忘れてしまうのでしょうか？

They've seen us nearly every day,

彼らはほぼ毎日私たちを見てきました。

predawn or after twilight,

夜明け前か黄昏後。

for what will have been over two years by then?

それまでに2年以上の歳月が流れたことになるのだろうか。

When and how soon

いつ、どのくらいで

after I am no longer misgendered woman

誤魔化された女でなくなってから

will the cops be called to come and contain

警察が来て封じ込められるか

and erase my presence?

私の存在を消してくれないか？

How soon before the purse clutching,

財布を握りしめている間に

the sidewalk crossing?

歩道の横断歩道？

What does it mean to become a brute?

ブルートになるとはどういうことなのでしょうか？

To turn my body into another kind of threat?

私の体を別の脅威に変えるために？

She's stunned that I'm already recognizing this.

彼女は唖然としている 私がもうこれを認識していることに

I can't afford not to.

やらないわけにはいかない。

End scene.

エンドシーン。

Who can see me and my Black trans kin in the skin we are in?

誰が私と私の黒人トランスの親族の肌を見ることができるのでしょうか？

Who dares to love us,

私たちを愛する勇気がある人

who holds us close?

誰が私たちを抱きしめているのでしょうか？

To whom do we matter other than to ourselves?

私たちは自分自身以外に誰のために重要なのでしょうか？

We're not looking for saviors.

救世主を探しているわけではありません。

We have each other.

私たちはお互いを持っています。

As Lilla Watson said,

リラ・ワトソンが言っていたように

"If you have come here to help me, you are wasting your time.

"私を助けるために来たのであれば、時間の無駄です。

But if you have come because you recognize

しかし、あなたが認識しているから来たのであれば

your liberation is bound up in mine,

あなたの解放は私のものです

then let us work together."

"それならば一緒に働こう"

Let us work together to make Black trans lives matter.

ブラック・トランスの命を大切にするために、一緒に頑張りましょう。

The lived experience of Black trans people

黒人トランスジェンダーの生きた経験

out into the world.

世界に出ていく。

And if you believe that your liberation is bound up with mine,

あなたの解放と私の解放が結びついていると信じているならば

then I invite you

そうすれば

to make Black Trans Lives Matter your personal ethic