Name: ダグラス・ラシュコフと「チーム・ヒューマン」であることの意味 (What Being ‘Team Human’ Means with Douglas Rushkoff)
Uploaded: 2020-08-25T19:55:05.000Z
Duration: 6 min 56 s

再帰代名詞

Theo problem that I'm trying to address is that human beings think of ourselves in terms of our utility value, and that's going to be the mean the end of us.

テオの問題点は 人間は自分の効用価値で 自分自身を考えているということです それが私たちの終わりを意味することになります

様態の副詞

Partly because machines have more utility value than people, we can always develop a machine that will have more utility value than then a human beings.

部分的には、機械の方が人間よりも実用価値が高いので、必ず人間よりも実用価値の高い機械を開発することができます。

That's kind of what Norbert Wiener was arguing back in the and the guy who came up with cybernetics when he was thinking about feedback mechanisms in the first Robots that we're gonna have to think about what's the human use of human beings?

ノーバート・ウィーナーが最初のロボットで フィードバック・メカニズムを考えていた時に サイバネティクスを思いついた人が論じていたことと同じようなものです 人間が人間として何を使うのかを考えなければならないと

But to me it it be speaks of a reversal of figure and ground reversal of subject and object we're thinking about.

しかし私には、それは私たちが考えている主体と対象の図と地の逆転を語っているのです。

How does technology treat humans rather than how to human beings?

人間をどう扱うかではなく、技術が人間をどう扱うか？

So we're no longer the figures were no longer the actors.

もはやフィギュアは役者ではなくなってしまったんですね。

知的なエージェントは代理店を持っています。

So we've ended up living in a world where even those who want to make technology in theory that that's nicer to people, are still thinking about.

だから、理論的には人に優しい技術にしたいと思っている人でも、まだ考えているような世の中になってしまったんですね。

Technology is something that plays us, and that's the experience I have and and that, I believe, is Israel right now is that I'm not using my technology.

技術は私たちを再生するものであり、それは私が持っている経験であり、それは、私が信じている、今のイスラエルは私の技術を使用していないということです。

私の技術は私を利用しています。

It gets smarter about me, and I get dumber about it.

自分のことが賢くなって、馬鹿になっていく。

But the response that I'm trying to provoke is not another techno solution.

しかし、私が挑発しようとしている反応は、別のテクノソリューションではありません。

I don't think it's about Let's write algorithms to beat the algorithms that are hurting us.

痛い目にあっているアルゴリズムを叩くためにアルゴリズムを書こうって話じゃないと思うんだけど。

その新しい軍隊はありません。

Or let's develop a better social media network that does this or a better smartphone algorithm.

それか、これをやるより良いSNSを開発するか、より良いスマホのアルゴリズムを開発しよう。

No, I think what I'm trying to do is a little bit more homeopathic in spirit or natural path.

いや、私がやろうとしていることは、もう少しホメオパシー的な精神というか、自然の道だと思います。

It rather than fighting the disease and even giving more weight and authority to that digital, the digital monster.

それはむしろ病気と戦うというよりも、そのデジタル、デジタルモンスターにさらに重みと権威を与える。

いや、それは人間の回復力を高めることだ。

Let's it enhance our own, our own vitality, our cultural immune response.

私たち自身の活力を高めましょう文化的な免疫反応を

You know, if there's weaponized teams out there that I don't want my kid using a weaponized, mean filter, I want my kid being strong enough to not respond to the weaponized mean.

武器化されたチームがあるなら武器化された意地悪フィルター使って欲しくないから武器化された意地悪に反応しないくらいの強さが欲しいわ

When I went in the States, we had this Twitter phenomenon where there was this video of some Mogg, a kid kid with a Maga hat facing off with a Native American, and it was like 20 seconds.

アメリカに行った時にツイッター現象が起きてて、マガ帽を被った子供のモグがネイティブアメリカンと対峙してる動画があったんだけど、20秒くらいだったんだよね。

It started like this 22nd video, and I saw all my friends, smart friends, professors of media friends and tweeting that Retweeting my God, look at this horrible fascist child.

この22日の動画みたいな感じで始まったんだけど、友達や頭のいい友達、メディアの友達の教授とかがみんなリツイートしてるのを見て、リツイートしてる私の神よ、この恐ろしいファシストの子を見てよ。

そして、私はちょっと驚きました。

ちょっと人間になれないのかな？

Can't you be smart enough to realize you're not there?

自分がいないことに気づく頭の良さはないのか？

You're you're reacting to a picture on social media and using it to vent whatever the rage you have against the Trump presidency or against Mogg.

SNSの写真に反応してトランプ大統領やモグに対する怒りの発散に利用しているのか

A国民は人種差別に反対している。

And, of course, you know as they pull back, it became another story and they pull back a little bit more, and it became yet another story.

そして、当然のことながら、彼らが引き下がると、それはまた別の話になり、彼らはもう少し引き下がると、また別の話になってしまった。

So the object of the game is not to teach Twitter how to make sure that these bad messages don't come through.

だからゲームの目的は、これらの悪いメッセージが届かないことを確認する方法をTwitterに教えることではありません。

That's like saying, Well, let's just rid the world of viruses.

それは、ウイルスを排除しようと言っているようなものだ。

Know that the object of the game is to increase our own immune response as people are collective cultural immune response on the way to do that is to have enough solidarity between people who can sit in rooms together, make eye contact, have conversations and not feel so threatened.

ゲームのオブジェクトは、人々がそれを行う方法で集団的な文化的な免疫反応であるとして、私たち自身の免疫反応を増加させることであることを知っている、一緒に部屋に座ることができる人々の間に十分な連帯感を持っていることであるアイコンタクトを作る、会話を持っているので、脅威を感じることはありません。

They can't tolerate one another every semester that I teach.

彼らは私が教える学期ごとにお互いを許容することはできません。

Every semester I get more notes from students on the first day of class, notes signed by their psychiatrists saying, Please excuse Johnnie from class participation and presentations.

毎学期、授業の初日に学生からノートが送られてきます。精神科医のサイン入りのノートで、「ジョニーを授業参加やプレゼンテーションから外してください」と書かれています。

But because Johnny's got, you know, it's anxiety, social anxiety, and I'm sure that's really But why is there so much?

でも、ジョニーが持っているからこそ、不安、社会不安、それが本当に でも、どうしてそんなにあるんだろう？

Why hasn't Johnny been trained in kindergarten 1st, 2nd and 3rd grade?

なんでジョニーは幼稚園1年生、2年生、3年生で鍛えられてないの？

You know, it's because Johnny is education has been surrendered to Johnny's utility value.

ジョニーの教育がジョニーの実用価値に屈してしまったからだろ

You know anyone in the UK who knows the history of public education here?

ここの公教育の歴史を知っている人はイギリスにいるのかな？

You know, public education was not to make better workers.

公教育はより良い労働者を作るためじゃなかったんだよな

Public education was started to give dignity to the coal worker so that they'd be working in the mines all day.

公教育は石炭労働者に尊厳を与えるために始められたもので、一日中炭鉱で働いているようなものです。

But at least they could come home and have the dignity of being able to read a novel or participate intelligently in representative democracy.

しかし、少なくとも彼らは家に帰ってきて、小説を読んだり、代表制民主主義に知的に参加することができるという尊厳を持つことができました。

When we turn education into extensions into an extension of work or we've really done has taken a corporate costs and externalized it to the public sector.

教育を仕事の延長線上にしたり、本当にやってしまったことは、企業コストを取って公共部門に外部化してしまったことです。

And we've devalued education, so it's no longer teaching people that they have essential dignity when they come in that room.

教育を切り捨ててきたから、その部屋に入ってきた時に本質的な尊厳があることを教えることができなくなったんだよ

But they're gonna have to learn something in order to be useful.

しかし、彼らは何かを学ばないと役に立たない。

Valuable members of society and the principles of the schools meet with the CEOs of the companies to find out.

貴重な社会人や学校の理念を知るために、企業のCEOに会いに行きます。

エクセルを知ってもらいたいのか？

You want them to know Python will deliver you the employees of the future, you know, and give employees.

Pythonが未来の従業員に届けてくれることを知ってもらいたい、知ってもらいたい、従業員に渡したい。

でもそれはまた別の話ですよね？

Employment was invented in the in the Renaissance.

雇用はルネッサンス期に発明された。

欠かせない足指の仕事ではありません。

It's just it's really employment was a way to prevent people from owning their own businesses.

本当に雇用は自分の会社を持たないようにするための手段だったんだよ。

They had to go work for chartered monopolies.

彼らは独占企業のために働かなければならなかった

その時に雇用が生まれました。

しかし、それは全く別の話だ。

So yeah, so I'm arguing that once we can learn to establish and maintain basic rapport with one another.

だから私は、一度お互いの基本的な関係を築き、維持することを学べるようになったら、と主張しています。

That's when the great human conspiracy can begin and I mean it.

その時こそ、大いなる人間の陰謀が始まるのだ。

陰謀という言葉は文字通り来ます。

Spire means what to breathe together, but people breathing together right now that constitutes a conspiracy.

スパイアは息を合わせるという意味だが、今、人々が息を合わせているのは陰謀を構成している。

If you can breathe together with other people in a room, because then the whole thing, the whole artifice, begins to unravel, you know, and you start to experience your power and you start to experience the dignity of yourself and the dignity of the other people that you're with.

部屋の中で他の人と一緒に呼吸をすることができれば、その時に全てのこと、全ての人工物が解け始め、自分の力を体験し始めます。

And once you touch that core of dignity and yourself and others, then it's much, much harder to be controlled.

そして、一度その核となる尊厳と自分や他人に触れてしまえば、コントロールされることは、はるかに、はるかに難しくなります。

バイバイ、誰でもいいし、何でもいいの？